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正文內(nèi)容

人生價(jià)值觀(編輯修改稿)

2024-10-13 13:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍貴的財(cái)富。我們也許沒覺察到它們的重要,但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。第三,你的抱怨表示你對(duì)現(xiàn)狀有所不滿意,你在試圖努力改變它們,在追求你想要的東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財(cái)富。也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過,但這都是你的財(cái)富!人們常說,苦難是最好的大學(xué),古今中外,凡成就大事業(yè)者,無一不是從苦難中走來的。在逆境中,我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉,百煉成鋼,成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力,“苦費(fèi)心志,勞其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?,F(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和價(jià)值取向。推動(dòng)任何一個(gè)世界,都不能算是真正人的生活。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來,將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來,把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個(gè)人的奮斗融入到為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,樹立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo),更要勇于實(shí)踐,在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。大學(xué)生是作為未來社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍,影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性,共同做好工作,更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問,革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實(shí),把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范,經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀,努力使自己成為 21 世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才,這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值、道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系,確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有 中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命,真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。第四篇:人生價(jià)值觀古往今來人都沒有停止過對(duì)人生價(jià)值,人生意義探求的腳步。所謂價(jià)值觀,是指人們對(duì)人生價(jià)值問題的根本看法和根本態(tài)度,集中體現(xiàn)在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家的關(guān)系上。我們青少年正處在長身體、長知識(shí)的黃金時(shí)期,也是價(jià)值觀形成的最佳時(shí)期。人生價(jià)值觀,實(shí)際上是解決個(gè)人怎樣生活才算值得,怎樣生活才有意義的問題。學(xué)校培養(yǎng)我們樹立壯麗的人生理想,使我們確立經(jīng)過深思熟慮、符合自己能力和順應(yīng)社會(huì)要求的人生追求。實(shí)踐證明,科學(xué)價(jià)值觀教育對(duì)人的成長作用重大。我們不能用事實(shí)真理取代價(jià)值真理,這正如愛因斯坦所說:僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴(yán)和幸福,人類有理由相信、完全可以把高尚的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的傳道士置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。在我國加強(qiáng)精神文明建設(shè)的形勢(shì)下,已經(jīng)把價(jià)值觀教育擺到重要地位,各方面都在培養(yǎng)我們樹立科學(xué)的價(jià)值觀。要樹立正確的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是一個(gè)人評(píng)價(jià)人生目的和人的社會(huì)行為所持有的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和尺度,是對(duì)于人怎樣生活在這個(gè)世界上才有意義的一種根本看法。一個(gè)正確、高尚的人生價(jià)值觀對(duì)于人生的征途具有指導(dǎo)意義,是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動(dòng)力;相反,錯(cuò)誤、扭曲的人生價(jià)值觀則是人走向墮落,走向滅亡的誘因。作為21世紀(jì)的青年,我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),努力樹立正確的符合時(shí)代發(fā)展潮流的人生價(jià)值觀。然而,人生價(jià)值觀的核心問題是:奉獻(xiàn)還是索取,易言之,就是把注意力放在奉獻(xiàn)還是放在索取上。同時(shí),人生價(jià)值的構(gòu)成,包括著兩個(gè)方面:,為人民作出貢獻(xiàn),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人才是有價(jià)值的。在我們樹立了正確科學(xué)的人生價(jià)值觀后,要用實(shí)踐的方法去落實(shí)到實(shí)際生活中去,從而努力提高自身在各方面的綜合素質(zhì),為將來走上社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。何謂天才,就是放對(duì)地方的人才;反過來說,你眼中的蠢材,很可能也只是放錯(cuò)地方的人才。例如:你和一位土著被困在非洲叢林,既無食物,也無水喝,那麼你將把這位土著當(dāng)作「才」因?yàn)樗酶鞣N求生的技巧。相反地,如果把他帶到辦公室要他使用電腦,那麼情況將會(huì)完全同,你可能會(huì)認(rèn)為他是「白癡」。的確,天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準(zhǔn);有些畫家連一封信都寫不好,可是他們「把自己放對(duì)地方」,所以成就非凡。,他因?yàn)楦咧械某煽兎浅2?,沒有任何電影科系愿意準(zhǔn)許他入學(xué)。反的,他走進(jìn)電影工作室,認(rèn)真學(xué)到了他所需的技能。今天,他不但制作了許多評(píng)價(jià)極高的影片更成為家喻戶曉的大導(dǎo)演。畢卡索剛出道時(shí)原本想當(dāng)詩人,結(jié)果他的詩被極具鑒識(shí)能力的絲泰茵夫人評(píng)得一文不值,他因而回心轉(zhuǎn)意。幸好有這位貴婦的提醒,否則這世界不就少了一位大畫家了嗎?其實(shí),所有的人事物原本都是美好的,只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「骯臟」,床第間的私密用語到了街上即成「臟話」。是不是很有趣!原本含在口中的食物,只要吐出來就變得「嘔心」,把它吞下去反而「有營養(yǎng)」。即便是骯臟污穢的垃圾,只要放對(duì)地方(埋在土里),也能滋養(yǎng)大地,開出美麗的花朵,長出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒有任何一個(gè)人或一件東西,是沒用或卑賤的,任何人或物,只要放對(duì)了地方,都會(huì)成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺(tái),并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露:生命的最高境界,即是選對(duì)舞臺(tái),走出自己的路,然后盡情地發(fā)揮獨(dú)特的才華與能力。當(dāng)你年輕的時(shí)候,以為什么都有答案,可是老了的時(shí)候,你可能又覺得其實(shí)人生其實(shí)并沒有所謂的答案。每天你都有機(jī)會(huì)和很多人擦身而過,有些人可能會(huì)變成你的朋友或者是知己所以我從來沒有放棄過和任何人接觸的機(jī)會(huì)。有時(shí)候搞的自己頭破血流,管他呢!開心就好。幸福依賴兩個(gè)因素:肉體的健康與靈魂的寧靜后者更甚于前者。人生的目的是追求幸福,則保持身體健康與靈魂寧靜即為人生的基本目的。讓人生變得更簡單,因?yàn)槟愕哪繕?biāo)很簡單,身體健康與靈魂寧靜身體健康有賴于經(jīng)常鍛煉,靈魂寧靜有賴于相信真理、相信真善美。既然相信真理與真善美,則無須做作、無須牽強(qiáng)、無須虛偽、無須為難、無須擔(dān)驚受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。還是簡單。簡單與責(zé)任感不沖突。責(zé)任感是強(qiáng)調(diào)人的主觀態(tài)度要科學(xué)、客觀,還是真理與真善美。對(duì)別人一定要心存善念,對(duì)別人一定要和顏悅色,對(duì)別人一定要顧及其當(dāng)下的感受,對(duì)別人一定要寬容,對(duì)別人一定要理解;但一定不能要求別人這樣對(duì)待自己。這就是雙贏理念。無條件的信任他人,這是唯一的贏得他人信任的方式,盡管我并不刻意需要?jiǎng)e人的任何信任;無論何時(shí)、無論何地,都要不容置疑的信賴自己。相信人生有時(shí)就是處在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打擊與痛苦的際遇的階段這就是人生,沒有這些點(diǎn)綴的人生是不完整的人生。凡事總會(huì)有代價(jià)。代價(jià)越大,獲得越大,大凡如此。愛一個(gè)人不能以成敗而論。愛一個(gè)人是自己成熟的唯一途徑,不會(huì)付出、不愿付出的人無法經(jīng)由愛而成熟。付出的是你的心。你的心怎樣,你的愛大抵就會(huì)怎樣。1坦然自若地活著。天不會(huì)塌下來,地球不會(huì)停止轉(zhuǎn)
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