人的本質(zhì)與人生價(jià)值觀(編輯修改稿)
2025-03-26 16:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、他人及自身需求的滿足。 人生價(jià)值包括三方面內(nèi)容： n 作為生命載體的價(jià)值 —— 傳遞繁衍后代。 n 作為物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者的價(jià)值 —— 生產(chǎn)勞動(dòng)者。 n 作為精神文明創(chuàng)造者的價(jià)值 —— 精神產(chǎn)品生產(chǎn)者。 ? 人生價(jià)值觀是人們對(duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)。 ? 人生價(jià)值觀是以下兩方面的統(tǒng)一： 人生目標(biāo)和理想、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) ? 人生價(jià)值觀的本質(zhì)和根源： 主體需要和利益 ? 世界觀 — 人生觀 — 價(jià)值觀 — 人生價(jià)值觀 3 .人生價(jià)值的定向和定位 定向： 個(gè)體人生價(jià)值取向必須符合社會(huì)基本的價(jià)值目標(biāo)。 不以社會(huì)目標(biāo)取代個(gè)體目標(biāo)，而是共性指導(dǎo)下的多樣化；不是簡(jiǎn)單迎合現(xiàn)實(shí)存在的價(jià)值觀，而是代表社會(huì)發(fā)展的方向。 定位： 個(gè)體人生價(jià)值的追求要從自身的實(shí)際條件出發(fā)。 根據(jù)自身?xiàng)l件選擇起點(diǎn)、具體目標(biāo)、途徑。定位是隨變化的條件不斷確定的過程。 （ 四）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主體條件 人的主觀能動(dòng)性的反映。人生就是一個(gè)不斷選擇的過程。人生每一步都是選擇的結(jié)果，也是下一步選擇的開始。無數(shù)最佳選擇造就了高質(zhì)量的人生。 n 沒有選擇，生活盲目；錯(cuò)誤選擇，貽誤人生。 n 柳青：“人生道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。有些岔道口，你走錯(cuò)了一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。” 如何優(yōu)化自己的選擇？ ? 客觀地認(rèn)識(shí)自己：自知其短，更要自知其長(zhǎng)。 ? 自我選擇與社會(huì)導(dǎo)向結(jié)合：社會(huì)條件影響人的選擇，順應(yīng)社會(huì)導(dǎo)向：注意既不要進(jìn)行偏離社會(huì)需要的自我選擇，也不要壓抑自我選擇。 選擇的落腳點(diǎn)就是奮斗。 正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向確定之后，奮斗就是決定性的主觀因素。 奮斗就是通過踏踏實(shí)實(shí)的努力，克服來自自然、社會(huì)、自我的障礙和困難，不斷接近理想、目標(biāo)的過程。 人生就是一個(gè)奮斗的過程。 人生三種境界貫穿奮斗過程 王國(guó)維談人生三大境界： n 昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 （晏殊《蝶戀花》）一心向往 n 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）艱苦奮斗 n
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