【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鬧中過(guò)著日子。后來(lái)有一天，小貓也不知道去哪里沾了一身的汽油回來(lái)（大概這兩只貓的主人是賣汽油的吧，呵呵），正準(zhǔn)備去烤火的時(shí)候，那濃烈的氣味喚起了老貓慘痛的記憶——當(dāng)然這個(gè)時(shí)候它也不會(huì)明白是怎么回事，只是這樣給它一種要出事的直覺(jué)，死活不讓小貓接近火堆，小貓也無(wú)法理解為什么老貓會(huì)突然變得不通情理，雙方大吵了一番，雖然最后大家都平平安安的，但無(wú)法彌補(bǔ)的裂痕形成了?? 父輩在把他們的一些實(shí)踐總結(jié)到理論講給后輩聽的時(shí)候，往往就會(huì)忽略掉一些東西，但在實(shí)踐中的關(guān)鍵時(shí)刻，往往又會(huì)無(wú)意識(shí)地看到一些后輩看不到的。作為后輩，也沒(méi)有根本的錯(cuò)誤。不過(guò)設(shè)想一下，如果小貓能得到一只看得更透的老貓的指點(diǎn)，知道有那種汽油味的時(shí)候才不能接近火呢？或者小貓學(xué)會(huì)了讀書，從書上知道了汽油這種東西呢？沒(méi)有人都能洞悉這個(gè)世界，每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都不是真理，而是多少有缺陷的認(rèn)識(shí)；即便是真理，在回到現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐過(guò)程中，也會(huì)有很多特殊情況的偏差。代溝，其實(shí)就是這么一個(gè)從過(guò)去的實(shí)踐到經(jīng)驗(yàn)再到現(xiàn)在的實(shí)踐的雙層溝壑。尤其在互相關(guān)愛(ài)的一家人里，完全不必上升到情緒的對(duì)立。沒(méi)有誰(shuí)能總是得到高人指點(diǎn)或者從哪里讀到實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)，孔子說(shuō)：“六十而耳順”（到六十的時(shí)候，聽什么都能發(fā)現(xiàn)其合理之處，而不會(huì)覺(jué)得不順），我們也該有那么一點(diǎn)意識(shí)，無(wú)論是聽取教誨還是教導(dǎo)別人，都要多一些細(xì)心和耐心。無(wú)論是一個(gè)家庭還是其它各種集體，不同的人成長(zhǎng)的環(huán)境不同，之間都會(huì)有那么一道溝的，作為群體化社會(huì)化的人類，我們只能是努力去互相理解，尤其身邊的人，更應(yīng)該帶著關(guān)愛(ài)的心努力溝通，相互支持吧。關(guān)于“代溝”：一個(gè)故事，一點(diǎn)思考今天的心理健康課上，一個(gè)同學(xué)問(wèn)我：“老師，我怎樣才能更好的與家長(zhǎng)交流呢？你是怎樣看待‘代溝’的？”[理論與實(shí)踐的代溝報(bào)社實(shí)習(xí)報(bào)告(共2篇)] 于是我給大講了一個(gè)關(guān)于貓和狗的故事。貓?jiān)诳謶趾途o張的時(shí)候會(huì)樹起自己的尾巴并抖動(dòng)不已，而在高興的時(shí)候貓的嘴里會(huì)發(fā)出“呼嚕呼嚕”的聲音；而狗正好相反，它在高興或者表示親近的時(shí)候會(huì)搖動(dòng)自己的尾巴，緊張和恐懼的時(shí)候則發(fā)出“呼呼”的低聲咆哮。在貓和狗的“語(yǔ)言體系”當(dāng)中“搖尾巴”和“呼嚕聲”分別代表著截然不同的兩種含義。沒(méi)有“共同語(yǔ)言”，這是為什么貓和狗不能很好的溝通和交流并進(jìn)而成為朋友的原因之一?！按鷾稀钡漠a(chǎn)生于此相類。家長(zhǎng)往往用自己的老眼光、老標(biāo)準(zhǔn)看待和要求自己的子女，家長(zhǎng)也大多愿意用諸如“我們小時(shí)候如何如何??看你們現(xiàn)在如何如何??”來(lái)教育子女；而青少年則更多的是以“時(shí)尚”的觀點(diǎn)看待問(wèn)題、要求自己的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)和子女，如果都固執(zhí)的堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不肯變一個(gè)角度以對(duì)方的眼光看一看自己，就很難找到“共同語(yǔ)言”，就會(huì)產(chǎn)生“代溝”。解決的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是“換位思考”，多從對(duì)方的角度出發(fā)看待問(wèn)題；多交流、多溝通，在交流和溝通中尋找“共同語(yǔ)言”。與家長(zhǎng)交流溝通也不是只有“談心”一種方式，幫助家長(zhǎng)干一些力所能及的家務(wù)活、收拾一下家務(wù)有時(shí)候也會(huì)取得交流溝通的效果。另外還要懂得并善于“妥協(xié)”，有道是“山不過(guò)來(lái)我過(guò)去”，退一步海闊天空嘛！暫時(shí)的退讓可能會(huì)取得理想的效果，至少可以保證自己最基本的“利益”。篇二：代溝 代溝(generation gap)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不同年齡層次的人因思想觀念上的差距造成的心理距離。就象溝一樣，隔開了一代一代的人，影響兩代人之間的理解和溝通。但是到了新世紀(jì)，代溝不僅存在于上一代與下一代之間，而且在年齡相隔10年、8年的人們之間，甚至在大學(xué)的高年級(jí)與低年級(jí)之間，都會(huì)有令人驚嘆的明顯差異。人們常常說(shuō)，代溝是時(shí)間的痕跡，變革的腳步。如此看來(lái)，出現(xiàn)代溝是自然的，沒(méi)有代溝反倒是不自然的，所以，代溝現(xiàn)象也容易被人理解。但代溝畢竟是困擾交流與溝通的難點(diǎn)，而且容易增加形成偏見(jiàn)和歧視的可能性，代溝兩側(cè)的人輕則互不理解，重則抱有敵意，所以我們也要通過(guò)種種途徑作各種努力來(lái)跨越代溝、填平代溝。其實(shí)，代溝也并不是一種物理存在，而是一種心理存在，接觸，可以讓代與代之間曾經(jīng)斷裂的心理聯(lián)系接續(xù)起來(lái)，從而達(dá)到交流的順暢和相處的和諧。論點(diǎn)聚焦承代溝的客觀存在，心平氣和地對(duì)待代溝，這樣不僅有助于自己，也有益于他人。代溝往往是心理認(rèn)識(shí)的偏差導(dǎo)致的。人們選擇信息角度的不同，決定了有人著眼于變化和差異，有人著眼于不變和相似。所以人們不能接受上代或下代與自己這一代人的差異，往往與知性的選擇性有關(guān)。引經(jīng)據(jù)典孩子的世界，與成人截然不同，一昧蠻管，就大礙孩子的發(fā)展 —— 魯迅代溝(generation gap)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不同年齡層次的人因思想觀念上的差距造成的心理距離。就象溝一樣，隔開了一代一代的人，影響兩代人之間的理解和溝通。但是到了新世紀(jì)，代溝不僅存在于上一代與下一代之間，而且在年齡相隔10年、8年的人們之間，甚至在大學(xué)的高年級(jí)與低年級(jí)之間，都會(huì)有令人驚嘆的明顯差異。人們常常說(shuō)，代溝是時(shí)間的痕跡，變革的腳步。如此看來(lái)，出現(xiàn)代溝是自然的，沒(méi)有代溝反倒是不自然的，所以，代溝現(xiàn)象也容易被人理解。但代溝畢竟是困擾交流與溝通的難點(diǎn)，而且容易增加形成偏見(jiàn)和歧視的可能性，代溝兩側(cè)的人輕則互不理解，重則抱有敵意，所以我們也要通過(guò)種種途徑作各種努力來(lái)跨越代溝、填平代溝。其實(shí)，代溝也并不是一種物理存在，而是一種心理存在，接觸，可以讓代與代之間曾經(jīng)斷裂的心理聯(lián)系接續(xù)起來(lái)，從而達(dá)到交流的順暢和相處的和諧。代溝是兩個(gè)不同年紀(jì)的人,在心靈和思想上存在的一道無(wú)法逾越的線。有人是這樣說(shuō)的：代溝是當(dāng)你在聊天室里和不知其容的網(wǎng)友聊得正起勁時(shí)，父母過(guò)來(lái)，看看因過(guò)于興奮而滿臉通紅的你和電腦屏幕，然后，擔(dān)憂地?fù)u了頭，嘀咕一句“什么東西？！”代溝是當(dāng)你對(duì)著電視機(jī)里的明星表演、武打片、搞笑劇如癡如醉時(shí)，他們?cè)谂赃叴笥?xùn)你沒(méi)品位。代溝是當(dāng)你吵著要去看演唱會(huì)或是去參加見(jiàn)面會(huì)時(shí)，他們就是板著臉不答應(yīng)。代溝就是當(dāng)你在看完新一期《萌芽》大叫好時(shí)，他們拿起書翻幾頁(yè)后就評(píng)價(jià)說(shuō)：“唉，現(xiàn)在的青年寫的文章就是看不懂了”。代溝是當(dāng)你對(duì)他們講你班中的異性好朋友時(shí)，他們一臉緊張，嚴(yán)肅地問(wèn)你和（她）是不是有了早戀的傾向？等你解釋清楚以后，他們又會(huì)告誡一句，“有什么事不能瞞著大人哦。”代溝是當(dāng)你把抽屜上了鎖后，他們有意無(wú)意地問(wèn)你：“有什么秘密啊，還要鎖抽屜？”代溝是他們想方設(shè)法地要看你的日記，雖然他們知道這樣是不對(duì)的。代溝是當(dāng)你接完了異性的電話后，他們裝著若無(wú)其事地說(shuō)，“剛才是個(gè)男生（女生）吧，現(xiàn)在好像和他們（她們）關(guān)系不錯(cuò)嘛?！比绻阆胍忉專麄冇謺?huì)說(shuō)“我又不是很封建的，隨便說(shuō)說(shuō)呀，你緊張什么呢？”代溝是當(dāng)你說(shuō)要和同學(xué)一起出去玩時(shí)，他們一定要你把同學(xué)的名字報(bào)上，并要弄清他（她）的性別，學(xué)習(xí)情況，性格特點(diǎn)等等。代溝年齡不等的人，生活圈子不同，接觸的事物、人物各異，故此思想方法和行為也有差別。如果這種差別不加以改善而讓它擴(kuò)大，兩代人之間便會(huì)形成一堵無(wú)形的墻，誤會(huì)便容易產(chǎn)生。這就是心理學(xué)上所說(shuō)的世代隔閡，套用一句現(xiàn)代語(yǔ)言，即所謂“代溝”。[理論與實(shí)踐的代溝報(bào)社實(shí)習(xí)報(bào)告(共2篇)] “代溝”一詞從英文generation gap直譯過(guò)來(lái)，由于譯法貼切而新穎，加上易于記憶，所以馬上成了常用語(yǔ)。從翻譯的角度上看，比起原來(lái)的用語(yǔ)“世代隔閡”，“代溝”確是優(yōu)勝一些。現(xiàn)代翻譯的趨勢(shì)看來(lái)是以短語(yǔ)占了上風(fēng)，文縐縐的累贅譯法似乎是落伍了。generation gap一詞的出現(xiàn)并不久，大約是六十年代后期的事吧。generation是一個(gè)總稱語(yǔ)，指同一代的人。它所指的一“代”，大約是二十五到三十年之間，但沒(méi)有定限，很可能年紀(jì)相差十年的人便會(huì)被認(rèn)為是屬于另一代的。至于gap一字的原義，則是缺口、裂縫或鴻溝，抽象一點(diǎn)的意思是指?jìng)€(gè)性、意見(jiàn)等方面的歧異。對(duì)于generation gap的存在與否，西方學(xué)者有過(guò)很激烈的爭(zhēng)論。初期有些心理學(xué)家認(rèn)為絕大多數(shù)的年輕人價(jià)值觀方面都是接受傳統(tǒng)的，所以不能承認(rèn)“代溝”的存在。不過(guò)，最近幾年來(lái)，“代溝：的問(wèn)題越來(lái)越顯著，越來(lái)越嚴(yán)重了，使得持反對(duì)意見(jiàn)的人也為得不正視這個(gè)問(wèn)題。有人提出，要消減成年人與青少年之間的代溝，其實(shí)并非難