【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 從小事做起7愛崗敬業(yè)的基本要求不包括（B）A、樂業(yè)B、創(chuàng)業(yè)C、精業(yè)D、勤業(yè) 7以下不屬于維系道德方式的是（D）A、社會(huì)輿論B、內(nèi)心信念C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、法律條文 7我們通常所說的“民告官”指的是（C）A、刑事訴訟B、民事訴訟C、行政訴訟D、行政復(fù)議7下列哪些是違反法律的（CD）A、中職生不等下課就回家吃飯的行為B、李濤不小心打碎了鄰居家的花盆C、吳波跟同學(xué)李競(jìng)有矛盾D、何亮偷竊網(wǎng)吧財(cái)物的行為7某企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)時(shí)，也進(jìn)行了職業(yè)道德教育，職業(yè)道德的基本要是（ABCDE)A、愛崗敬業(yè)B、誠(chéng)實(shí)守信C、辦事公道D、服務(wù)群眾E、奉獻(xiàn)社會(huì) 78社會(huì)公德的內(nèi)容有（ABCDE）A、遵紀(jì)守法B、保護(hù)環(huán)境C、文明禮貌D、愛護(hù)公物E、助人為樂7下列行為符合社會(huì)公德要求的有（ABD）A、不隨地吐痰B、不隨地亂扔果皮紙屑C、撿到財(cái)物據(jù)為己有D、愛護(hù)公園或路邊的花草樹木 80，根據(jù)預(yù)防未成年人犯罪法，不良行為包括（ABCD）A、曠課、夜不歸宿B、打架斗毆、辱罵他人C、偷竊、故意毀壞財(cái)物D、觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等 81.“站有站相，坐有坐相”說明我們的先人很早就對(duì)人的（B）行為作了要求。Ａ禮貌Ｂ舉止Ｃ衛(wèi)生Ｄ談吐，下列哪項(xiàng)是符合文明禮儀的行為（B）Ａ教室內(nèi)可反動(dòng)同桌的東西Ｂ進(jìn)老師辦公室，喊報(bào)告或輕聲敲門，經(jīng)允許后再進(jìn)入Ｃ上課遲到后，從后門悄悄進(jìn)入教室Ｄ用餐后回教室的路上，邊走邊吃水果和飲料，文明的待人接物的禮儀舉止不包括（C）A早上到達(dá)時(shí)互相問好，下班時(shí)互相道別B見到同事或是來訪者，面帶微笑 C不必注意自己的辦公桌整潔D若有資料需要移交他人，一定要貼上標(biāo)簽，寫明時(shí)間、內(nèi)容并且簽名，不忘說謝謝，被警察攔住。他的行為主要違背了公民道德基本規(guī)范的（B）A明禮B守法C誠(chéng)信D遵紀(jì)（C）A 增強(qiáng)意志力，提高自控力，逐步克服自身的不良習(xí)慣 B 做到以誠(chéng)實(shí)守信為美，以辦事公道為榮C 落實(shí)在語言上，從大事做起，以自我為中心，并持之以恒D 熱愛真理、追求正義，堅(jiān)持原則，不徇私情，不謀私利，反腐倡廉、條例、守則、公約、承諾、誓言以及標(biāo)語口號(hào)的形式，與職業(yè)紀(jì)律緊密結(jié)合，要求從業(yè)者接受和實(shí)行，并且形成一種職業(yè)習(xí)慣。說明職業(yè)道德的（D）A時(shí)代性B歷史繼承性C穩(wěn)定性D規(guī)范性 ，不符合職業(yè)道德要求的是（D）A維護(hù)單位形象和利益B不墨守成規(guī)，經(jīng)常出新點(diǎn)子C敢于向上司提出不同觀點(diǎn)D根據(jù)自己的利益作出價(jià)值判斷 （D）A愛崗敬業(yè)B誠(chéng)實(shí)守信C服務(wù)群眾D奉獻(xiàn)社會(huì)，固守自身道德信念，稱為（B）A省察B慎獨(dú)C內(nèi)省D見賢思齊，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。那么，依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)是（B）A有法可依B有法必依C執(zhí)法必嚴(yán)D違法必究 91.（D）體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求A憲法明確宣示國(guó)家對(duì)于選舉權(quán)有尊重和保障的義務(wù) B憲法明確宣示國(guó)家對(duì)于人身自由有尊重和保障的義務(wù) C憲法明確宣示國(guó)家對(duì)于財(cái)產(chǎn)權(quán)有尊重和保障的義務(wù) D憲法明確宣示國(guó)家對(duì)于人權(quán)有尊重和保障的義務(wù) （B）A攜帶管制刀具，打架斗毆 B糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安 C偷竊，故意毀壞財(cái)物 D曠課，夜不歸宿93.（A）是犯罪的本質(zhì)特征A社會(huì)危害性B刑事違法性C應(yīng)受處罰性D違法性 （C），而子女對(duì)父母有（）的義務(wù) A保護(hù)和教育贍養(yǎng)扶助B保護(hù)和教育保護(hù)扶助 C撫養(yǎng)和教育贍養(yǎng)扶助D撫養(yǎng)和教育保護(hù)扶助（D）A依法治國(guó)比以德治國(guó)更為重要 B以德治國(guó)比依法治國(guó)更為重要 C德治是目的，法治是手段D以德治國(guó)與依法治國(guó)是相輔相成，相互促進(jìn)，其規(guī)范作用表現(xiàn)在（ABCD）A指引作用B評(píng)價(jià)作用C教育作用D強(qiáng)制作用 ，必須維護(hù)社會(huì)主義法制的（BCD）A完善B統(tǒng)一C尊嚴(yán)D權(quán)威，實(shí)現(xiàn)程序正以（ABCD）A要求裁判者保持中立B要求當(dāng)事人充分參與 C要求裁判過程盡量公平D要求當(dāng)事人對(duì)等，分散在社會(huì)生活的各個(gè)角落，治安管理處罰法將它們分為（ABCD）A擾亂公共秩序的行為B妨害公共安全的行為C侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為D妨害社會(huì)管理的行為 （ABC）A要求合同的當(dāng)事人具備訂立合同的資格B要求合同內(nèi)容不違反法律，行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，且不違背公序良俗 C要求合同在訂立過程中不存在欺詐，脅迫，重大誤解或是顯失公平的情形 D要求合同履行需要當(dāng)事人誠(chéng)實(shí)信用，互相配合 （C）為判斷標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)準(zhǔn)則。 102.（D）是職業(yè)道德中最高層次的要求。103.（A）是交往中必不可少的內(nèi)容，是人們傳遞信息和情感、彼此增進(jìn)了解和友誼的重要方式。，一些人不斷地從一家公司“跳槽”到另一家公司。雖然這種現(xiàn)象在一定意義上有利于人才的流動(dòng)，但它同時(shí)也說明這些從業(yè)人員缺乏（B）。，符合“儀表端莊”具體要求的是（B）。 106.（A）訴訟旨在維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)。，如果起訴符合條件，即可在（B）日內(nèi)立案、接受起訴，這種活動(dòng)稱為受理。 （B）審判制度。109.（D）是由人民法院判決，對(duì)犯罪分子不予關(guān)押，但限制一定自由，由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行的刑罰方法。 （C）周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。 （B）行為能力人。，以書面、口頭等形式宣揚(yáng)他人隱私的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害公民（A）的行為。，結(jié)婚年齡，男方不得早于（D）周歲，女方不得早于（）周歲。A．22 21 20 21 20 （A）萬元。115.（C）是勞動(dòng)者依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的重要途徑。 （ABC）來維系的。 ，要求我們做到（ABCD） 《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》處罰方式的（BCD） （ACD） （CD），要想與領(lǐng)導(dǎo)同事建立良好的真誠(chéng)的合作關(guān)系，就必須主動(dòng)了解并自覺遵守（C）。D教師禮儀（B）。A．習(xí)慣和法律、無人監(jiān)督的情況下，也堅(jiān)守自己的道德和信念，不做任何不道德的事。這種道德修養(yǎng)方法是（C）。Ａ．養(yǎng)性Ｂ．內(nèi)省Ｃ．慎獨(dú)Ｄ．頓悟12（B）是企業(yè)形象的最好代言。Ａ．廣告宣傳Ｂ．員工的良好形象Ｃ．企業(yè)的良好管理Ｄ．低廉的企業(yè)產(chǎn)品價(jià)格125．贏得他人尊重的前提是（B）。Ａ．自我信任Ｂ．自我尊重Ｃ．自我關(guān)愛Ｄ．自我寬容126．社會(huì)離不開道德，道德以（C）為判斷標(biāo)準(zhǔn)。Ａ．社會(huì)輿論Ｂ．社會(huì)習(xí)俗Ｃ．善惡Ｄ．內(nèi)心信念127．遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)人從業(yè)人員的要求，從業(yè)人員在職業(yè)工作中（D）是各行各業(yè)的生存之道，是樹立良好信譽(yù)的根本。Ａ．愛崗敬業(yè)Ｂ．辦事公道Ｃ．服務(wù)群眾Ｄ．誠(chéng)實(shí)守信128．在我國(guó)民法規(guī)定的一系列人身權(quán)中（B）是基礎(chǔ)權(quán)利，是享受其他權(quán)利的前提。12我國(guó)刑法規(guī)定，已滿14周歲不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)（B）處罰。 1.正當(dāng)防衛(wèi)的必要條件之一，必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害實(shí)行防衛(wèi)。這里“正在進(jìn)行”是指（B）行為。、進(jìn)行的 （D）。，對(duì)每個(gè)職工來說必須做到（D）?！肮堋薄翱ā薄皦骸?、知法、守法、用法，你認(rèn)為正確的是（B）。，提倡愛崗敬業(yè)不合時(shí)宜，也要提倡“干一行，愛一行，專一行” （A）。,提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)Ｃ．根據(jù)服務(wù)對(duì)象來決定是否遵守承諾 ，說明這些從業(yè)人員缺乏（A）。，更重要的是向他人展示自己的（ABC）。 ，要做到公平公正就必須（ABD）。，不計(jì)個(gè)人得失（ABCD）Ａ．尊老愛幼Ｂ．男女平等 （ABC）。 （ACD）形式。二、判斷題傾聽，要把目光投向?qū)Ψ?，死死盯著?duì)方（）面試是整個(gè)求職過程的“臨門一腳”，是求職成敗的關(guān)鍵所在。（∨）古代人的道德觀念和現(xiàn)代人的道德觀念是一樣的。（）職業(yè)腐敗具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。（∨）歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，法治是迄今為止人類社會(huì)探索出來的治理國(guó)家的最合理模式。（∨）依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。（∨）憲法是治國(guó)安邦的總章程。（∨）根據(jù)訴訟種類的不同，我國(guó)的訴訟法包括刑事訴訟法，民事訴訟法和行政訴訟法。（∨）違法是具有刑事違法性的行為。（）刑法規(guī)定正當(dāng)防衛(wèi)必須符合一定的條件。（∨）11．正確認(rèn)識(shí)自己，就是自我欣賞、自我評(píng)價(jià)。（）12．個(gè)人的自尊自信高于國(guó)家和民族的自尊自信。（）13．個(gè)人禮儀修養(yǎng)的核心是養(yǎng)成高超的溝通技巧。（）14．文明禮儀要從小培養(yǎng)。從嚴(yán)要求，才能形成良好習(xí)慣。（∨）15．交往禮儀在不同的場(chǎng)合的要求是相同的。（）16．自覺地接受禮儀約束的人，被認(rèn)為是符合社會(huì)要求的人。（∨）17．在人際交往中，要容納不同的觀點(diǎn)、看法和行為，做到求同存異。（∨）18．在交往中，對(duì)于自己不喜歡的對(duì)象要疏遠(yuǎn)排斥。（）19．人格魅力不是與生俱來的，需要在實(shí)踐中通過不斷磨煉而提升。（∨）20．我國(guó)的訴訟分為刑事訴訟和行政訴訟。（）2在新形勢(shì)下，倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，在為人民服務(wù)中，包含了“我為人人，人人為我”的思想。（∨）2“父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、姑慈婦聽、長(zhǎng)惠幼順”等，都是新時(shí)代的家庭倫理要求。（）2古人云，以人為鏡，可以知得失。別人對(duì)自己的態(tài)度和看法猶如一面鏡子，通過這面鏡子，可以看見自己和評(píng)價(jià)自己。（∨）2文明禮貌是人類文明程度的重要標(biāo)識(shí)，既表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了個(gè)人的自尊與修養(yǎng)。（∨）2當(dāng)自己的合法權(quán)益受到非法侵害時(shí)，要尋求法律手段解決。（∨）2法定婚齡是必婚的婚齡，更是最佳結(jié)婚年齡。（）2我們中職學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，面對(duì)侵害行為時(shí)必須學(xué)會(huì)自我保護(hù)。（∨）2勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉，也是人類社會(huì)和人本身進(jìn)步的根本要求。（∨）2在社會(huì)主義條件下，每一個(gè)勞動(dòng)者的人格尊嚴(yán)和法律地位都是平等的。（∨）服務(wù)和奉獻(xiàn)的過程是職業(yè)歷練的過程，與自我教育和自我完善沒什么用。（）3日常交談時(shí)，可以使用口頭禪。（）3現(xiàn)實(shí)生活中我們需要注意禮儀，在網(wǎng)絡(luò)上就不用。（）3禮貌待客是中華民族的傳統(tǒng)美德。（∨）3道德規(guī)范的調(diào)節(jié)手段是強(qiáng)制性的。（）3小波為圖省事，不繞行立交橋而翻越馬路護(hù)欄，被正常行駛的汽車撞傷。應(yīng)該處罰的是司機(jī)。（）3要求公民嚴(yán)守權(quán)利的邊界是為了更好地實(shí)現(xiàn)公民的權(quán)利和自由。（∨）3個(gè)別未成年人走上犯罪道路的原因，與他們錯(cuò)誤的人生觀、道德觀、法制觀有著密不可分的關(guān)系。(∨)3經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，環(huán)境受點(diǎn)損害是正常的，不必大驚小怪。（）3犯罪是具有刑事違法性的行為。（∨）社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求是：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。（∨）41．文明禮貌是人類社會(huì)文明程度的重要標(biāo)識(shí)，既表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了個(gè)人的自尊與修養(yǎng)。（∨）42．交往禮儀在不同的場(chǎng)合的要求是相同的。（）43．在新形勢(shì)下，倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，在為人民服務(wù)中，包含了“我為人人，人人為我”的思想。（∨）44．“父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、姑慈婦聽、長(zhǎng)惠幼順”等等，都是新時(shí)代的家庭倫理要求。（）45．在社會(huì)主義條件下，每一個(gè)勞動(dòng)者的人格尊嚴(yán)和法律地位都是平等的。（∨）46．法定婚齡是必婚的婚齡，更是最佳結(jié)婚年齡。（）47．我們中職學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，面對(duì)侵害行為時(shí)必須學(xué)會(huì)自我保護(hù)。（∨），我們都不要去做，但自己做到即可，不必同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)。（），不能適應(yīng)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)。（），無論采取何種形式，都離不開提出條件到接受條件的過程。（∨）；法律，是外在的強(qiáng)制性道德。（∨）、待人以有好。（∨）。（）“省察”，就是對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范不斷地反省檢查自身，找出自己思想和行為中的不足。（∨），可以用四句話來概括即：有法可依、有法必依、執(zhí)法必究、違法必嚴(yán)。（）、更具體。（），公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。（∨），還可以采用口頭形式。（∨），不需要承擔(dān)刑事責(zé)任。（）=簡(jiǎn)單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)。（∨）。（∨）=簡(jiǎn)單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)。（∨）、傳統(tǒng)習(xí)慣、外在表現(xiàn)來維系的。（），具有明顯的行業(yè)特征、時(shí)代性、歷史繼承性和相對(duì)定性。（∨）。（∨），是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值。（∨），要反對(duì)各種以權(quán)謀私、權(quán)錢交易。（∨），它不承擔(dān)法律責(zé)任。（），越離不開法律，更離不開刑法。（∨）：一是實(shí)體正義，二是程序正義。（∨）三、名詞解釋個(gè)人禮儀p5交往禮儀p11職業(yè)禮儀p18.、職業(yè)道德p41愛崗敬業(yè)：、服務(wù)群眾p498．慎獨(dú)：p579．紀(jì)律？p67法律 p671依法治