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正文內(nèi)容

如何評(píng)價(jià)思想品德課2(編輯修改稿)

2024-10-13 10:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 可以考查學(xué)生能否通過和老師換位思考來反思自己的道德行為;學(xué)生也在這樣的道德討論中明辨了是非、提升了道德認(rèn)識(shí)、促進(jìn)了道德品質(zhì)的發(fā)展。三、情景測驗(yàn)。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)重理論輕實(shí)踐,重道德知識(shí)的再現(xiàn),忽視對道德能力的考核,很難反映學(xué)生在實(shí)際生活中的道德水平。為了克服這個(gè)弊端,我們可以采用情景測驗(yàn)的評(píng)價(jià)方式,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,讓學(xué)生在情境中解決問題,從而為評(píng)價(jià)者提供被評(píng)價(jià)者品德發(fā)展?fàn)顩r的真實(shí)資料。需要強(qiáng)調(diào)的是,要真實(shí)有效地反映這種能力,必須在一種實(shí)際或類似實(shí)際的情境中進(jìn)行。正如加德納所說:“除非把評(píng)價(jià)置于現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)環(huán)境聯(lián)系中,否則,我們懷疑它能否恰當(dāng)?shù)卮砣祟惖闹悄鼙憩F(xiàn)。”因此,為了了解學(xué)生的品行發(fā)展,必須在考試中設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫硜砜疾閷W(xué)生解決問題的能力和思想發(fā)展水平。例如,在講《孝敬父母》這一內(nèi)容時(shí),可以設(shè)置以下情景:你遇到下列情形該怎么辦?(1)父母只要我好好讀書,我該怎么辦?(2)父母不讓我做家務(wù),我該怎么辦?(3)外出時(shí)應(yīng)對父母說什么?(4)父母生病了,我該怎么辦?(5)當(dāng)父母勞累一天下班回家,我該做些什么?(6)當(dāng)父母煩惱時(shí),我該怎么做?(7)作業(yè)未完成被老師留下來而遲歸,我該怎么面對父母?(8)成績沒考好時(shí),該如何面對父母?(9)朋友來訪,但父母不喜歡,我該怎么做?……通過了解學(xué)生對這些情景問題的回答,教師可以評(píng)判學(xué)生解決問題的能力及其履行家庭道德規(guī)范的情況。四、運(yùn)用描述性評(píng)語。就是對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿枋?,使學(xué)生了解自己的優(yōu)勢與不足,然后確定下一階段改進(jìn)的目標(biāo)。必須注意的是,教師在寫評(píng)語的時(shí)候不要籠而統(tǒng)之給一個(gè)“優(yōu)”、“良”、“合格”之類的詞語,而應(yīng)該在一定的目標(biāo)指導(dǎo)下,參照一定的標(biāo)準(zhǔn),綜合學(xué)生一系列表現(xiàn)給他們一個(gè)富有個(gè)性化的明確的結(jié)論,以使評(píng)語真正達(dá)到肯定進(jìn)步、發(fā)現(xiàn)不足、建議改進(jìn)、提出期望、促其發(fā)展的作用。例如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)(下冊)《我們應(yīng)盡的義務(wù)》這一課時(shí),我給學(xué)生布置了這樣的作業(yè):“反思自己的人生經(jīng)歷,在你的生活中有沒有不自覺履行義務(wù)的行為?如果有,如何改進(jìn)?”一個(gè)學(xué)生是這樣寫的:“有一次,我乘坐公交車外出,有位老人抱著孩子上來站在我旁邊,以前我都是給別人讓座的,但這次我卻當(dāng)作沒有看見,把頭扭過去。下車后我很后悔。改正辦法是:我要變回善良的我?!蔽医o她寫的評(píng)語是:“正如你所說,有時(shí)候我們會(huì)為違背自己良心做的事感到后悔,因?yàn)槟呛孟癫皇钦嬲淖约核鶠?,事情過了這么久你依然內(nèi)疚,說明你是一個(gè)心地善良的孩子。這次,你雖然只是挖掘了日常生活中不自覺履行義務(wù)的一個(gè)小小事件,但相信這樣的反思對你今后的成長至關(guān)重要,懂事的你一定會(huì)更加善良!”作業(yè)本發(fā)下后,我觀察到這位學(xué)生的表情發(fā)生了細(xì)微的變化,翻閱評(píng)語時(shí)表情是緊張的,看完后卻面帶會(huì)心的微笑。顯然,這樣的描述性評(píng)語比簡單的一個(gè)“優(yōu)”對促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展更有實(shí)效性。一年來,我堅(jiān)持用描述性評(píng)語批閱學(xué)生的“品德成長記錄本”,與他們進(jìn)行真誠對話。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生交作業(yè)的積極性高了,完成作業(yè)的質(zhì)量高了,對我說心里話的多了。學(xué)生渴望看見我寫的評(píng)語,評(píng)語成了我與學(xué)生“生命相遇,靈魂交流”的場所。我感到,描述性評(píng)語如“春風(fēng)化雨”般于無聲處促進(jìn)了師生交往,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,在促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展方面,效果非常顯著。五、設(shè)計(jì)多元化彈性作業(yè)。作業(yè)是日常教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn),作為思想品德學(xué)科來說,作業(yè)是記錄學(xué)生品德發(fā)展的過程性資料。傳統(tǒng)作業(yè)評(píng)價(jià)是對課本內(nèi)容的簡單重復(fù),如“競爭的積極作用和消極作用是什么?”“我們應(yīng)該怎樣正確行使權(quán)利?”等等。如果布置這樣的作業(yè),學(xué)生是沒有興趣去做的,即使做了也不會(huì)有任何收獲。在新課改理念指導(dǎo)下,思想品德課作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是考查學(xué)生對所學(xué)觀點(diǎn)的理解程度,考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)解決自身實(shí)際問題的能力,因此教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)尤其應(yīng)該體現(xiàn)多元化。同時(shí),為了讓家長和學(xué)校都參與到促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程中來,我們還應(yīng)該經(jīng)常設(shè)計(jì)一些需要家校配合完成的作業(yè)。例如,八年級(jí)《我與父母交朋友》一課的“寫給父母的一封感謝信”;《老師伴我成長》一課的“走近老師、了解老師”的采訪活動(dòng)。這些精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)性強(qiáng)的作業(yè)既解決了學(xué)生個(gè)性差異的矛盾,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;既激發(fā)了學(xué)生的非智力因素,也培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力,這樣的作業(yè)已不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān),而是學(xué)生成長的一種自覺的生活需要、學(xué)習(xí)需要、人生需要,學(xué)生也會(huì)在完成作業(yè)的過程中體驗(yàn)到幸福、快樂和辛勞,從而增加成就感。在教學(xué)實(shí)踐中,以上五種評(píng)價(jià)方法應(yīng)該有機(jī)結(jié)合、綜合使用。課堂行為觀察可在課堂教學(xué)中使用;道德判斷和情景測驗(yàn)(情境
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