北師大版語文九上讀伊索寓言同步百分測驗(yàn)(編輯修改稿)
2025-01-05 23:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （ 5 分） （ 3） 例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是 —— 人。 9．“他會 把蝙蝠的方法反過來施用 ”這句諷刺什么 人？ （ 5 分） （ 4 分） 狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用 —— 譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。 10．“ 有些東西最好不要對鏡自照 ”，這一句 斥責(zé)了什么？ （ 5 分） （ 6） 烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什么旁的東西？這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。 這個遮羞的方法 至少人類是常用的。 11．文中劃線處“這個遮羞的方法”指的是什么方法？（ 5 分） （ 7） 驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說： “ 腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。 ” 狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說： “ 天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！ ” 這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。 12
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