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正文內(nèi)容

思品與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)[全文5篇](編輯修改稿)

2024-10-10 18:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 解我們明白了:我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),創(chuàng)造了幾千年的燦爛文化。學(xué)生要用發(fā)展的眼光看問題,事物總是在變化的。增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感。吃穿住話古今(二)一、教學(xué)目標(biāo):了解我國(guó)服飾與人們生活和社會(huì)生產(chǎn)的關(guān)系,由此體會(huì)人類的文明進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼二、教學(xué)流程: 活動(dòng)一:引入學(xué)習(xí)(一)服飾與氣候的關(guān)系。同學(xué)們,老師帶來(lái)了兩張照片。請(qǐng)大家看看,認(rèn)識(shí)照片上的人嗎?你們能否看出,這兩張像片各是什么季節(jié)照的?你是從哪里看出來(lái)的?(板書:服飾)同學(xué)們根據(jù)老師穿的服飾,準(zhǔn)確地判斷出了冬季和夏季,由此可以知道服飾與什么有關(guān)?(板書:季節(jié)氣候)(二)服飾與職業(yè)的關(guān)系。請(qǐng)大家看大屏幕的圖像,說一說他們是從事什么工作的?你們是根據(jù)什么斷定的?由此看來(lái),服飾還與什么有關(guān)?(板書:職業(yè))(三)剛才我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)有關(guān),那么服飾還和什么有關(guān)呢?小結(jié):同學(xué)們,通過剛才的探究,我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)身份、經(jīng)濟(jì)水平、制作技術(shù)等有關(guān)。接下來(lái),我們用服飾與相關(guān)事物的聯(lián)系,來(lái)了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。活動(dòng)二: 服飾起源與人類文明進(jìn)步下面讓我們穿越時(shí)空,走進(jìn)遠(yuǎn)古。(出示兩張圖片,分別是赤身裸體和穿樹葉的遠(yuǎn)古人。)請(qǐng)同學(xué)們看這兩幅圖,同是遠(yuǎn)古的人,有什么不同?(一張圖片上的遠(yuǎn)古人沒穿衣服,一張是穿了樹葉的。)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們從赤身裸體到懂得用樹葉遮身,從這一過程中,你可以猜測(cè)出什么?(板書:人類進(jìn)步)(出示遠(yuǎn)古人用樹葉遮身和穿獸皮的圖片)師:從用樹葉遮身發(fā)展到用獸皮做衣服,你還能猜測(cè)到什么呢?(出示教材上第一副圖)同學(xué)們看,這個(gè)古人在做什么?用什么來(lái)縫衣服?為什么是用的骨針?那我們現(xiàn)在用的是什么縫制衣服?小結(jié):據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在幾萬(wàn)年前,我們的祖先就能用骨針來(lái)縫合獸皮做衣服了,這可是人類服裝史上的一大進(jìn)步。當(dāng)然,和我們現(xiàn)在相比,當(dāng)時(shí)社會(huì)制作水平還是相當(dāng)?shù)拖??;顒?dòng)三:服飾變化與社會(huì)發(fā)展一、出示教材上的麻和絲衣圖隨著時(shí)間的推移,我們的祖先們走出了用樹葉獸皮為面料制作服飾的遠(yuǎn)古時(shí)代,后來(lái),他們的服飾和面料又發(fā)生了什么變化呢?(課件展示教材中的圖)知道這是什么面料嗎?(麻布)師:是呀,6000多年前,人們已經(jīng)能把野生麻的桿撕開捻成線,織成麻布。那這件衣服是什么面料呢?(絲)5000多年前,我們的祖先就已經(jīng)會(huì)做絲衣了,這件絲衣是多少年前做的?同學(xué)們,一提到絲綢,中國(guó)人是相當(dāng)?shù)淖院?!因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)是世界上唯一種桑樹,養(yǎng)蠶子,生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。你們知不知道古代有一條與絲綢有關(guān)的路?(出示古代絲綢之路圖)絲綢之路東起長(zhǎng)安,一直延伸到中東,你看了古代的絲綢之路途經(jīng)了那么多的國(guó)家和地區(qū)之后,知道絲綢之路有什么作用嗎?同學(xué)們,這些與遠(yuǎn)古的樹葉獸皮做的服飾相比,又發(fā)生了什么變化?這些服飾的顏色絢麗,面料豐富,款式多樣化。透過服飾的變化,我們能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)怎么樣?(板書:社會(huì)發(fā)展)二、出示黃道婆的圖片。同學(xué)們,前面談到的樹葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。絲呢?這種面料靠的是人們養(yǎng)蠶而來(lái)。隨著時(shí)間的推移,在二、三千年前,人們知道了種植棉花。(出示課件教材中的圖)這幅圖反映了宋代人織布制衣的生活。同學(xué)們,說到這里,我們就不得不講一講黃道婆的故事。誰(shuí)能把黃道婆的故事講給大家聽聽。黃道婆做出了什么貢獻(xiàn)?三、出示唐朝的武士服、百姓服、宰相服、皇帝服接下來(lái),請(qǐng)看一看,猜一猜:這幾套唐朝服飾分別是什么人穿的?同學(xué)們,你們看,皇帝穿龍袍,武士穿戰(zhàn)袍,宰相穿官服等,我們從這些可以看出,那時(shí)候服飾與什么有關(guān)?(板書:身份)四、出示唐服和服。(出示唐服)這是我們唐朝的服飾。(出示和服)這是什么服飾?同學(xué)們感覺日本和服與唐朝服飾有相似的地方嗎?中國(guó)和日本是不同的國(guó)家,兩套服飾為什么那么相似?小結(jié):和服受到唐朝服飾的影響,成了日本的國(guó)服。唐代服飾不僅對(duì)日本,還對(duì)朝鮮、東南亞等一些國(guó)家產(chǎn)生了很大影響。到今天,東南亞等一些國(guó)家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服,可見影響之深遠(yuǎn)。五、出示長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。同學(xué)們知道這套服飾的名稱嗎?在很多中國(guó)人還在穿長(zhǎng)袍馬褂時(shí),西方國(guó)家的人們卻普遍穿著這樣的服裝,我們稱之為西裝。后來(lái),有人吸取了西裝的優(yōu)點(diǎn),設(shè)計(jì)出了中山裝,中山裝出現(xiàn)后,很快受到我國(guó)許多男士的喜愛,并將它看作是中國(guó)的民族服裝。透過服飾的相互影響,你知道了什么?請(qǐng)同桌的議一議。小結(jié):透過服飾的相互影響,我們知道我國(guó)的服飾不但影響了國(guó)外,同時(shí)還受到外來(lái)服飾文化的影響。六、當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展與服飾的繁榮(出示課件:牛仔服、T恤衫、喇叭褲、旗袍、唐裝)問:我們?cè)倏匆唤M圖,這是我們當(dāng)代人穿的一些服飾,請(qǐng)同學(xué)們說一說哪些是從我們祖先那里沿襲下來(lái)的,哪些是從外國(guó)學(xué)來(lái)的?當(dāng)代服飾樣式繁多,當(dāng)代服飾又是用什么面料做的呢?同學(xué)們可以摸一摸,看一看自己穿的衣服,還可根據(jù)自己平時(shí)知道的說一說,現(xiàn)在的服飾用了一些什么面料做的?(絲綢、棉、麻、化纖、納米、萊卡、腈綸……)(你還知道哪些面料?)同學(xué)們,從古到今,人們的服飾發(fā)生了巨大的變化。尤其是我國(guó)實(shí)行改革開放后,打開了通向世界服裝業(yè)的大門,人們的著裝令人眼花繚亂。讓我們一起來(lái)欣賞一下同伴們那些多姿多彩的服飾吧。第三課 火焰中的文化:陶與青銅教學(xué)目標(biāo):(1)初步了解陶瓷及青銅器等冶煉技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展、與人類社會(huì)的密切關(guān)系。(2)通過站在古人的角度,推測(cè)歷史,培養(yǎng)學(xué)生思考問題及欣賞的方法。(3)產(chǎn)生對(duì)古人創(chuàng)造精神的敬佩之情,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):人類的創(chuàng)造性發(fā)明—陶器,文化的使者—瓷器,燦爛的青銅文化。教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生搜集陶制品、瓷器或圖片(包括瓷器的歷史)。教學(xué)課時(shí):2課時(shí) 教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容提問:(1)從古到今,人們制作衣服所用的衣料有哪些發(fā)展?(2)我們的祖先,最初做出發(fā)什么?二、新課活動(dòng)一:師生自帶陶制品(陶壺、陶盆、陶罐、陶瓶等)學(xué)生自由閱讀44頁(yè)——45頁(yè),思考下列問題:(1)我們的祖先是怎么想起制陶的?用什么東西怎么制成的?(讓學(xué)生站在古人的角度去猜想)。(2)書中有幾種陶器,它們是做什么用的?(3)為什么用火燒?直接將泥制品曬干行不行?(4)什么是紫砂壺?分小組做陶器,體驗(yàn)制陶的樂趣。全班交流討論教學(xué)“文化的使者——瓷器(1)學(xué)生閱讀46——49頁(yè)內(nèi)容(2)讓學(xué)生知道四種瓷器[1]清代青花樓閣圓盤 [2]明代五彩鏤空,云風(fēng)紋瓶 [3]隋代白瓷雙腹龍柄傳瓶 [4]宋代哥窯開片瓷碗(3)學(xué)習(xí)中國(guó)陶瓷技術(shù)的發(fā)展自己閱讀了望臺(tái)和活動(dòng)天地。教學(xué)“燦爛的青銅文化”結(jié)合5051頁(yè),讓學(xué)生知道,除了陶瓷之外,我們的祖先還創(chuàng)造了青銅文化。教師可通過圖片展示或資料介紹,讓學(xué)生一方面欣賞青銅文化,另一方面了解青銅的歷史,結(jié)合課本找一找隱含在青銅里的故事,拓寬對(duì)歷史的了解。了解4種青銅器利籬越王劍銅鏟銅鼎三、教師小結(jié)四、作業(yè):名詞解釋:紫砂壺五、課后延伸:動(dòng)手制作泥制品。第四課 漢字和書的故事──漢字的故事教學(xué)任務(wù)分析:本課是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《追根尋源》中的第四課《漢字和書的故事》中的內(nèi)容。旨在通過多樣的活動(dòng)讓學(xué)生探尋和研究漢字的起源和特點(diǎn),體驗(yàn)和感受祖先的智慧,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感。設(shè)計(jì)思路:在許多學(xué)生眼中,“漢字”只是一種工具,一種符號(hào),會(huì)寫、會(huì)用足矣!學(xué)生對(duì)漢字缺乏整體的了解。如何讓學(xué)生感受漢字與生俱來(lái)的歷史的溫度和生命的氣息,并升華凝聚對(duì)漢字的一種真誠(chéng)的愛是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。因此,本課沒計(jì)立足于高遠(yuǎn)和開闊的背景,從歷史和審美的緯度設(shè)汁猜想、探尋、研究等活動(dòng),讓學(xué)生在“適度探源”“解讀奧秘”中了解漢字的起源、發(fā)展及特點(diǎn),以期在“思索”“頓悟”中感受漢字的神奇有趣和豐富的文化內(nèi)涵,完成快樂的精神之旅!教學(xué)目標(biāo):1.探尋發(fā)現(xiàn)漢字的起源、演變、特點(diǎn)以及神奇之處和特有價(jià)值。2.感受漢字文化的無(wú)窮魅力和中國(guó)人在文字上的創(chuàng)造力。3. 培養(yǎng)孩子對(duì)漢字的喜愛和欣賞。教學(xué)準(zhǔn)備:教師:1.查閱相關(guān)文獻(xiàn),了解漢字的產(chǎn)生、演變和造字特點(diǎn)。2.制作課件。學(xué)生:1.了解有關(guān)漢字造字的傳說。2.收集漢字造字方法的相關(guān)資料。教學(xué)過程:活動(dòng)一 設(shè)想:假如沒有漢字師:同學(xué)們,假如我們的生活中沒有漢字,你會(huì)碰到哪些困難? 生1:假如沒有漢字,信寫不成,郵件發(fā)不成,媽媽的溫馨留言條也就沒了。師:大家的交流溝通肯定少了。生2:假如沒有漢字,逛街也不方便了。街上沒有一個(gè)字,我需要的東西不知在哪個(gè)商店,一個(gè)個(gè)地找,那要找到什么時(shí)候呀。師:給咱們的生活帶來(lái)了麻煩。生3:沒有漢字,許多發(fā)生的事都不容易記下來(lái),日子一長(zhǎng)肯定忘記。師:我也有同感。久而久之,咱們的過去將是一片空白了。生4:假如沒有漢字,我會(huì)很遺憾。我是一個(gè)愛好寫作的人,如果沒有漢字,那就絕對(duì)不會(huì)有人看到我的作品了。師:我看除了小作家傷感之外,班里的小書法家也干著急嘍。生5:這樣一來(lái),作家、記者、書法家不是都要失業(yè)了? 師(半開玩笑):失業(yè)的可能還有老師。生6(笑著接):我們也整天不知該做些什么了。師:同學(xué)們,沒有漢字的生活── 生1:太不方便了!生2.太單調(diào)了!生3:太落后了!師:看來(lái),咱們的生活的確缺不了漢字,它與我們的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)。這漢字可真是祖先留給我們的寶貝。(學(xué)生對(duì)漢字是再熟悉不過了,每天都要接觸到??赡苁恰笆煲暉o(wú)睹”的原因吧,學(xué)生對(duì)漢字的喜愛和重視程度均不盡如人意?!凹偃鐩]有漢字”這一活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生的心靈體驗(yàn)與換位思考,學(xué)生基于生活列舉了許多困難和麻煩??梢妼W(xué)生在假想中已深刻認(rèn)識(shí)到漢字與我們的生活息息相關(guān),感受到了漢字的重要。)活動(dòng)二 探尋:漢字的產(chǎn)生和演變 師:這寶貝是天上掉下來(lái)的嗎? 生(疑惑地互相看看):不會(huì)吧?!師:那是地上長(zhǎng)出來(lái)的吧? 生(眾笑):不可能……師:那漢字到底是誰(shuí)創(chuàng)造的呢?說起“造字”,我們就會(huì)想到“倉(cāng)頡造字”的傳說,誰(shuí)知道這個(gè)傳說? 生:我知道這個(gè)傳說。傳說距今5000年前,有一位名叫倉(cāng)頡的人,倉(cāng)頡是黃帝的史官,他有四只眼睛,看東西十分清楚,抬頭看見月亮的時(shí)圓時(shí)彎,低頭看見各種鳥獸的腳印,他從中得到啟發(fā),創(chuàng)造了文字。師:好神奇的傳說。同學(xué)們,你們認(rèn)為傳說中哪些是可信的?哪些方面可以提出自己不同的見解?請(qǐng)大家先在小組內(nèi)交流交流。(生興高采烈地交流,氣氛異?;钴S)生l:我們組一致認(rèn)為倉(cāng)頡有四只眼睛不可信。人怎么可能有四只眼睛呢? 生2:對(duì)這一點(diǎn)我們小組也認(rèn)為不妥。不過我想,傳說中寫倉(cāng)頡有四只眼睛是想說明他比常人會(huì)觀察、會(huì)發(fā)現(xiàn)。生3:我們認(rèn)為,倉(cāng)頡根據(jù)事物的樣子造字是可信的?,F(xiàn)在很多字和事物本身還是很相像的。師:你說的是象形字。這是我們接下來(lái)要討論的一個(gè)很有意思的話題。生4:我們小組認(rèn)為漢字不可能是倉(cāng)頡一個(gè)人造的。創(chuàng)造那么多的漢字,靠一個(gè)人的智慧是完成不了的。生5:我們認(rèn)為倉(cāng)頡是文字的鼻祖,是始者,但不是終者。師:“倉(cāng)頡造字”是一個(gè)美麗的傳說,而不是史實(shí)。其實(shí),漢字不可能是由一個(gè)人創(chuàng)造的,也不可能是在一個(gè)時(shí)期創(chuàng)造的。如果倉(cāng)頡確有其人,他也只是尋找到了文字的“根”,并且發(fā)揮聰明才智使“文字根”長(zhǎng)出了強(qiáng)壯的樹干。只有在后人的澆灌下“樹”才會(huì)漸漸“分枝”,長(zhǎng)出“綠葉”……造字的祖先不是一個(gè)人,我們的祖先人人都在創(chuàng)造文字,都在參與這個(gè)活動(dòng)。直到今天,漢字都還沒有“結(jié)果”,也永遠(yuǎn)不會(huì)“結(jié)果”,因?yàn)闈h字還在不斷創(chuàng)造,不斷發(fā)展。(學(xué)生紛紛點(diǎn)頭表示贊同)(“倉(cāng)頡造字”可信不可信這一個(gè)沖突的問題,創(chuàng)設(shè)了一種學(xué)生敢于爭(zhēng)議的氛圍。爭(zhēng)議挑起學(xué)生的思維沖突,這一思辨活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了無(wú)拘無(wú)柬、自由暢達(dá)的空間,學(xué)生盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。師生在交流、述說、碰撞中不斷生成“活資源”,使得教育內(nèi)容更為廣博。)師:那人們?yōu)槭裁匆熳帜?表達(dá)、交換、記憶? 生1:我想是主要是為了幫助記憶。生2:我也這樣認(rèn)為。師:據(jù)說在文字沒有出現(xiàn)之前,古人有很多幫助記事的方法(電腦出示結(jié)繩記事、刻木記事、畫圖記事三幅圖)。師:這是人們通過一些考古的發(fā)現(xiàn)和古籍進(jìn)行推測(cè)的。請(qǐng)大家來(lái)試著當(dāng)當(dāng)考古家,推測(cè)一下人們的記事方式。(讓學(xué)生與“考古家”進(jìn)行角色臵換,由此時(shí)此地的情境,轉(zhuǎn)換到彼時(shí)彼地的情境,并按照臵換后的角色去考慮、體驗(yàn),激起了學(xué)生思維、表達(dá)的欲望。)(同學(xué)們沉思了好一會(huì)兒,然后紛紛舉手)生1:古人為了要記住一件事,就在繩子上打一個(gè)結(jié)。以后看到這個(gè)結(jié),他就會(huì)想起那件事。如果要記住兩件事,他就打兩個(gè)結(jié)。記住三件事,他就打三個(gè)結(jié),如此等等。師:你認(rèn)為結(jié)繩記事的方法有什么不足? 生1:我想,如果他在繩子上打了很多結(jié),恐怕他想記得的事情也就記不住了。所以這個(gè)方法雖簡(jiǎn)單但不可靠。生2:我來(lái)推測(cè)“刻木記事”。在木頭、石頭上刻痕也是幫助記憶的方法之一,結(jié)果當(dāng)然也是與結(jié)繩記事一樣。用這種方法不能對(duì)事情本身做記錄,它只能起一個(gè)提醒記憶的作用,而且也不能記得太多。師:后來(lái),人們又用畫圖記事。生:畫一樣?xùn)|西太慢了,可以抓住東西特征,簡(jiǎn)化一下。師:你與古人真是不謀而合了。就拿“?!眮?lái)說,人們最早是畫一頭整牛的圖形,后來(lái)生產(chǎn)發(fā)展了,交往頻繁了,人們沒工夫畫那么細(xì)致的畫,便僅畫個(gè)牛頭來(lái)代替。再后來(lái),畫牛腦袋還嫌麻煩,就將線條進(jìn)一步簡(jiǎn)化,終于創(chuàng)造了“?!弊?。(師邊講解邊出示牛字的演變過程)師:從畫整牛到創(chuàng)造牛字,這是個(gè)漫長(zhǎng)的過程,是人們根據(jù)實(shí)際需要,長(zhǎng)期創(chuàng)造、改進(jìn)的結(jié)果。這個(gè)過程就是文字產(chǎn)生、演變的歷史。師:從“?!弊值难葑冞^程你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律? 生1:漢字由圖形變?yōu)楣P畫。生2:漢字由象形變?yōu)橄笳鳌?:漢字由復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單。師:漢字字形的總變化是由繁到簡(jiǎn),每一種新字的出現(xiàn),都改變了前一種字形難寫、難記的特點(diǎn);同時(shí),漢字不斷趨于定型化、規(guī)范化。漢字的發(fā)展是逐步從象形走向符號(hào)化,從筆畫較多止向筆畫簡(jiǎn)單,使書寫更加快速便捷。活動(dòng)三 研究:漢字的造字方法師:每一個(gè)漢字都是智慧的結(jié)晶。通過一個(gè)個(gè)漢字,我們能夠看到祖先是怎樣生活的,這種生活又是怎樣變化的,甚至能夠“看”到他們是怎樣思考的。昨天,我請(qǐng)大家
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