【文章內容簡介】 鑒賞 2表現(xiàn) 3創(chuàng)造4音樂與相關文化四、課程目標（一）情感態(tài)度與價值觀豐富情感體驗，培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度。培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學習的愿望。提高音樂審美能力，陶冶高尚情操。培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神。尊重藝術，理解多元文化。（二）過程與方法體驗模仿探究合作綜合（三）知識與技能音樂基礎知識音樂基本技能音樂創(chuàng)作與歷史背景音樂與相關文化五、內容標準感受與鑒賞： 音樂表現(xiàn)要素 音樂情緒與情感 音樂體裁與形式 音樂風格與流派表現(xiàn)： 演唱 演奏綜合性藝術表演 識讀樂譜創(chuàng)造：探索音響與音樂 即興創(chuàng)造 創(chuàng)作實踐音樂與相關文化： 音樂與社會生活 音樂與姊妹藝術音樂與藝術之外的其它學科第三篇：新課程理論一、新的教學觀教學目的的新演變——新的教學目的觀（1）雙基觀：傳授基礎知識和訓練基本技能。（2）智能觀：加強基礎，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質觀：加強基礎，增強能力，發(fā)展個性，提高素質。教學本質的新定義——新的教學本質觀（1）將“教學”當作一種行為，即相當于老師的“教”，是教學實踐中教師這一方的行為。（2）將“教學”看成是一個聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學生的“學”兩方面組成的活動，并且兩者不可分割。（3）華東師大施良方教授指出，從關注教師的行為的角度來說，“教學（教）就是教師引起、維持與促進學生學習的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學，不是單純的知識傳遞過程，而是組織學生主動學習，實現(xiàn)學生的某些內在的發(fā)展與變化的過程。教學價值的新內涵——新的教學價值觀（1）重外在價值輕內在價值。教學的外在價值，即教學服務于社會的價值。教學的內在價值，即教學具有完善人的精神世界的價值。（2）內外價值并舉。教學不能僅僅只注重學生認知智慧的發(fā)展，還應關注人的情感智慧的發(fā)展，促進學生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。教師角色的新定位——新的教師觀（1）教師的職責定位：傳授文化知識；教師的角色定位：知識的傳授者、課堂紀律的管理員、社會的代表人等。（2）教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學生心理的保健醫(yī)生；學習者和學者；人際關系的藝術家；教學的領導和管理者。教師職責的新定位：幫助學生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導學生學會求知、學會做人、學會生活、學會發(fā)展。對學生的新認識——新的學生觀（1）潛能觀——學生是具有巨大潛能的人人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的學習潛能。我們要相信每個人都具有潛能。（2）發(fā)展觀——學生是處于發(fā)展中的人①樂觀地估計學生的天性。堅持性善論，反對性惡論。性善論注重自省和內在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。②用發(fā)展的觀點認識學生。學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。要理解學生身上存在的不足，要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。（3）主體觀——學生是具有主體性的人①要認識學生必須是學習的主體。外因只是變化的條件，內因才是變化的基礎，外因只有通過內因才能起作用。②要相信學生確有內在的主體能力，教師不能包辦代替學生的學習。③明確判斷教學活動中誰是主體的標準?？磳W生是不是教學活動中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關活動的目的，是否決定或參與有關活動的過程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體④要幫助學生完善主體結構。學生的主體結構包括操作系統(tǒng)和動力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔著對客體（教學內容）的感知、概括、記憶、運用等任務；動力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔著激發(fā)和維護主體認識活動的任務。（4）差異觀——學生是一個個獨特的人，要承認學生的差異性。二、創(chuàng)新教育與教師樹立創(chuàng)新教育的理念?！皠?chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出，都是時代時展的必然結果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質特征，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿。因此，創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經之路。同時，新觀念都具有超前性。營造創(chuàng)新教育的環(huán)境。教學活動是教師與學生、學生與學生之間的情感活動。俗話說通情才能達理，情是基礎，理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入，創(chuàng)設懷境、培養(yǎng)情感，使課堂充滿人情味。創(chuàng)造性地使用教材。教材是教師實施教學內容和教學方法的載體，是學生學習知識、進行思維活動、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)?，F(xiàn)行教材中蘊藏著大量創(chuàng)新的好題材，如：“通過……，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“想一想，還有別的解法嗎？”等等。但教材具有通用性、共同性，同時又有簡約性的特點，加上時代的變化，觀念、知識的更新，往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實際，進行及時的充實和變通。（四）創(chuàng)新教育與學生。強調主體的參與。強調知識的應用。（1）課本知識生活化，培養(yǎng)應用意識。（2）重視實踐，培養(yǎng)應用能力。教師要精心創(chuàng)設具有探索性、開放性的實踐活動，引導和幫助學生靈活運用知識解決實際問題，使學生在自主探索的學習中提高應用能力。三、素質教育（一）結合學科特點，有機滲透思想教育。結合教材，自然滲透。教科書中思想品德教育內涵十分豐富。教學中教師應積極挖掘并有意識地去揭示它們，讓學生通過觀察，得到感覺，從而自然地受到教育。見縫插針，適時滲透。除思想品德和思想政治課外，其他學科都有它自身的教學要求和教學任務。這就要求教師善于見縫插針，抓住每一個教育時機，適時向學生滲透。持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學觀點不是一朝一夕就形成和樹立的，它需要長期的實踐，反復不斷地認識，逐步形成或樹立。這就要求教師在教學中持之以恒、進行不斷地滲透。（二）正確處理主導與主體的關系，優(yōu)化課堂教學。辯證唯物主義認為：人是環(huán)境和教育的產物。教師雖代表不了學生外在環(huán)境和教育的全部，但卻象一面聚光鏡一般，把外部環(huán)境和教育對學生提出的要求和提供的條件，集中起來發(fā)揮影響。這種影響反映在教學中，就是教師在教學目標的確定，教學過程的設計，教學方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導性作用。但教師的主導作用必須也必然有一個落腳點，這個落腳點只能是學生的學習?，F(xiàn)代教學研究認為：“既然學生的學習是一種認識活動，這種認識活動必須是能動的、主動的、獨立的活動?！瓕W生就當然是主體?！睂W生主體作用能否發(fā)揮，關鍵在于教師能否有目的地把教學目標轉化為學生的學習意圖，充分調動學生參與教學活動的積極性，讓學生做學習的主人?，F(xiàn)代教學論把教與學的關系看作：“學這個主體是教主導下的主體，教這個主導是對主體的學的主導?！边@就明確指出了，教與學雙方相互依存、相互促進，共同構成教學活動中辯證統(tǒng)一的兩個側面的關系。只有教師主導與學生主體的關系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，才能促進課堂教學的優(yōu)化。合理確定教學目標，并把它轉化為學生的學習意圖。教師要在認真學習《綱要》的基礎上，根據(jù)教學內容的特點，學生的認知規(guī)律和發(fā)展水平，結合認知、技能、情感等要素，分別制定學期、單元和課時目標。課堂教學目標要明確、具體，便于操作。教學目標確定之后，教師要在不斷調控教學中發(fā)揮主導作用，為學生創(chuàng)造較為理想的認識、思維條件，有目的地把教學目標轉化為學生的學習意圖。精心設計教學過程，讓全體學生有效地參與學習的全過程。教學過程是教師主導下的有計劃、有組織、有目的、講效率的學生個體的認識過程。這一認識過程是一個完整的系統(tǒng)，它由復習鋪墊、引入新課、探索新知、鞏固練習、總結評價等環(huán)節(jié)構成。優(yōu)化教學各環(huán)節(jié)，是提高課堂教學效率的根本保證。要使全體學生都得到發(fā)展，必須最大限度地讓全體學生都能參與到教學的各個環(huán)節(jié)中，避免由少數(shù)學生的活動代替多數(shù)學生的活動。教學過程中，應具有這樣的意識：能讓全體學生動口、動手、動腦的，就不讓少數(shù)或個別人代替。優(yōu)化教師的“教法”，教給學生“學法”，讓學生做學習的主人。教學方法是指為了完成一定的教學任務，老師和學生在共同活動中的方式。常用的教學方法有講解法、談話法、演示法、實驗操作法、練習法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學有法，但無定法，貴在得法。在選擇教學方法時，教師要舍棄一節(jié)課只用一種教學方法的做法，應根據(jù)教材內容、教學目標、學生的年齡心理特點、知識基礎、接受能力等因素，采用不同的方法，把多種教學方法有機結合，綜合運用。（三）突出操作活動，培養(yǎng)學生的動手能力。（四）培養(yǎng)學生良好的心理素質。學生學習知識是為了發(fā)展，學生獲得知識不是他們學習的終點，而是他們心理發(fā)展的起點。學生的心理發(fā)展包括認識的發(fā)展和意向的發(fā)展。認識的發(fā)展主要指一個人的認識能力的發(fā)展，如感知覺、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認識客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度，概括和抽象水平，以及應用知識解決實際問題的能力等。意向的發(fā)展，也有稱為個性品質的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等。認識的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互促進、相鋪相成的關系。創(chuàng)造良好的氣氛效應，培養(yǎng)學生的成功感和自信心。課堂教學是一種特定的群體活動，教師的任務是力求創(chuàng)造良好的班級氣氛，并善于運用氣氛去引發(fā)或轉變學生的行為，這種氣氛應該是和諧的、認真的、合作的、追求科學的一種學習氣氛。創(chuàng)造良好的教學氛圍，要求教師能夠給予學生更多的注意、期望、鼓勵、關懷和愛護。1968年心理學家羅森塔爾和雅克布森做的“皮格馬利翁效應”實驗，證明了教師對待學生的態(tài)度與情感是促使學生積極上進的物質力量。對于學生個體來說，感受到學習的成功，品嘗到成功的愉快，才能樹立學習的自信心。組織學生在活動中鍛煉意志，發(fā)展能力。人的意志是在社會實踐中鍛煉出來的，對于學生來說，更多的是在學習活動中的鍛煉。四、注重參與的廣度和深度 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識（一）注重參與的廣度，讓全體學生運用多種感官參與教學的全過程，實現(xiàn)參與“量”的飛躍。采取多種形式，讓全體學生參與學習。素質教育的基本觀點是使每個學生在原有的基礎上得到生動活潑的發(fā)展，為學生獲得終身學習能力打好基礎。因此，課堂教學必須采取“合作研討”、“分層教學”等多種形式，引導全體學生參與學習活動。展示知識的形成，讓學生全過程參與學習。教學過程是一個以學生活動為主的動態(tài)發(fā)展過程。在這一過程中，教師應有意識地創(chuàng)設教學情境，創(chuàng)造條件讓學生進行各種實踐活動，使學生把握知識的來龍去脈，受到恰當?shù)乃季S訓練，完成知識的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過程。教師引導學生通過準備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與，從而達到全程參與的目的。調動多種感官，讓學生全方位參與學習。多種感官協(xié)同參與學習活動，是最基本的、也是最重要的學習方法之一。讀書、計算、操作、推理、判斷等任何一項學習都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨立完成。必須密切合，才能使學習卓有成效。心理學研究也表明：聽覺通道的學習，效率只有30%，視覺通道的學習，效率為50%，而復合通道的學習效率可達70—80%。為確保學生的全方位參與，教師在課堂上應給學生提供豐富的、充足的、典型的、較為完整的感性材料，有目的地創(chuàng)設學生活動的空間，放手讓學生動手、動口、動腦，使學生在生動活潑的實踐中發(fā)現(xiàn)、認識、理解、掌握知識，發(fā)展自己的認知結構。（二）注重參與的深度，增強學生的獨立性、主動性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)參與“質”的飛躍。培養(yǎng)自主意識，增強獨立性。“獨立性”指對自己有信心，相信自己能學好,能通過獨立思考來認識和判斷問題,對自己的學習結果和策略能作出適當?shù)脑u價，并進行調控。調動積極因素，增強主動性?！爸鲃有浴笔侵笇W生在學習時表現(xiàn)出的自覺性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對學習有興趣，能主動確定較明確的學習目標，主動解決一些實際問題，有積極參與各種教學活動的熱情。教學中，教師要創(chuàng)造條件，調動學生的內在積極因素，讓學生成為信息的主動攝取者和加工者，以自身的力量去主動作用于教師的教。（1）創(chuàng)設問題情境，產生認知興趣，使學生“想學”。培養(yǎng)學生的學習興趣，是學生主動學習的前提。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望?！保?）教給學習方法，具有主動學習能力，使學生“會學”?！皶W”是學生側重于掌握學法，主動探求知識，提出新問題，解決新問題。要想使學生主動聽課、積極動腦、學會學習，就必須教給他們科學的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，發(fā)展他們獨立學、思、用的能力，只有這樣才能使學生真正喜歡學習、主動學習。注重思維發(fā)展，增強創(chuàng)造性。人才最本質的特點在于創(chuàng)造