文言文觀潮翻譯及注釋[小編整理](編輯修改稿)
2024-10-10 17:39 本頁面
【文章內容簡介】 感于斯文斯文古義：這次集會的詩文。如：亦將有感于斯文。今義：文雅。文化或文人?；蛉≈T懷抱懷抱古義：胸懷抱負。如：或取諸懷抱今義： ①抱在懷里。② 胸前。③ 心里存著。④ 打算。引(之)以(之)為流觴曲水。以為古義：把……作為。如：引(之)以(之)為流觴曲水。今義：認為。所以游目騁懷所以古義：①表憑借，用來。如：所以游目騁懷。②……的原因。如：所以興懷。今義： ①表因果關系的連詞。②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。俯仰一世俯仰古義：形容時間短暫。如：俯仰一世今義：低頭抬頭俯察品類之盛品類古義：物品，物類。指天地萬物。如：俯察品類之盛今義：物品的種類【句式】古漢語句式：a)判斷句：死生亦大矣。b)倒裝句：會于會稽山陰之蘭亭(介賓短語：于+賓語 狀語后置)。不能喻之于懷(狀語后置)。當其欣于所遇(介詞結構后置，狀語后置)。雖無絲竹管弦之盛(定語后置)。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(定語后置)c)省略句：引(之)以為流觴曲水ⅰ【詞類活用】①群賢畢至，少長咸集。少，年齡輕的人，長，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞。②固知一死生為虛誕。一，名詞作動詞，等同，把……看作一樣。③齊彭殤為妄作?！褒R”字形容詞作動詞，把……看作相等。ⅱ 【詞類活用】形容詞作名詞，群賢畢至，少長咸集。賢，賢德之人 少，年輕的人，長，年長的人。況修短隨化，壽命長 壽命短。死生亦大矣，大事形容詞作動詞，齊彭殤為妄作，把……看作相等名詞作動詞 ①映帶左右 環(huán)繞 ②一觴一詠 喝酒數詞作動詞，固知一死生為虛誕，等同，把……看作一樣。動詞的使動用法，所以游目騁懷，使……縱展 使……奔馳，猶不能不以之興懷，使(懷)興，即：使感嘆產生，動詞活用為名詞，足以極視聽之娛，耳目【一詞多義】(一)臨未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。臨不測之淵，以為固：面對。故臨崩寄臣以大事也：將要。(二)一(1)一起。例：若合一契(2)一樣。例：其致一也(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。(4)一邊……一邊……。例：一觴一詠(三)次列坐其次 旁邊 水邊又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等余船以次俱進 次序太上不辱先，其次不辱身：下一等。陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”(四)致所以興懷，其致一也 情致假輿馬者，非利足也，而致千里 達到家貧，無從致書以觀 得到此人可就見，不可屈致也 招致(五)修此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高況修短隨化，終期于盡 長怠者不能修，而忌者畏人修 學習進步是故事修而謗興，德高而毀來 辦好乃重修岳陽樓，增其舊制 修建修守戰(zhàn)之具 整治(六)期況修短隨化，終期于盡 至、及，注定不期修古，不法常可 期望、要求會天大雨，道不通，度已失期 時間期限期(jī)年之后 周、滿君與家君期日中 約定(七)之(1)動詞，往，到達。例：所之既倦。(2)代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。(3)結助，取消句子獨立性。例：夫人之相與。(4)結助，定語標志。例：極視聽之娛。(5)音節(jié)助詞，襯足四個音節(jié)。例：暮春之初?！就僮帧咳ど崛f殊 “趣”通“取”悟言一室之內 “悟”通“晤”后之視今,亦由今之視昔 “由”通“猶”,像【涉及成語】群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷蘭亭集序文言文翻譯永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽山陰的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周，引(溪水)作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有熱鬧的音樂，喝點酒作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上萬物的繁多，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負。有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，(竟然)不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。過去所喜歡的東西，轉瞬間，已經成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨?每當看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當時與會的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者
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