【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 準(zhǔn)理念下音樂(lè)教師角色的轉(zhuǎn)變20122013學(xué)年第一學(xué)期東買(mǎi)里鄉(xiāng)中學(xué)陳莉 2012年12月24日音 樂(lè) 課 堂 教 學(xué) 改 革 論 文淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下音樂(lè)教師角色的轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念制約著人們的教育行為，影響著教育教學(xué)的全過(guò)程。任何教育行為的實(shí)施，都必須建立在正確的教育思想和教育觀念的基礎(chǔ)上。人類(lèi)需要音樂(lè)，人類(lèi)的生活離不開(kāi)音樂(lè)。按理，大多數(shù)學(xué)生應(yīng)該是喜愛(ài)音樂(lè)的，事實(shí)也確如此。然而，多年來(lái)我們的音樂(lè)教育卻屢屢遭到學(xué)生的排斥，“學(xué)生們喜歡音樂(lè)但卻不喜歡上音樂(lè)課”的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，甚至到了讓學(xué)生覺(jué)得“音樂(lè)課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)”的地步。有學(xué)生這樣說(shuō)：“一提到上音樂(lè)課，我就頭痛。因?yàn)橐簧弦魳?lè)課，就有無(wú)數(shù)個(gè)我根本不認(rèn)識(shí)的音符迎面撲來(lái)，令我招架不住。更可怕的是，老師竟然讓我全都記下來(lái)。這怎么可能呢?我又不是音樂(lè)天才，這么多的‘哆來(lái)咪’，看到都害怕，讓我背下來(lái)，簡(jiǎn)直是謀殺??音樂(lè)課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)！”——類(lèi)似的現(xiàn)象比比皆是，不得不令我們深思！的確，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的音樂(lè)課內(nèi)容單一、落后于時(shí)代發(fā)展的需求；教法死板、與音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)背道而馳。我們更多地注重音樂(lè)技能、技法的傳授與訓(xùn)練而忽視了音樂(lè)藝術(shù)的審美特性；更多地關(guān)注教師本人的情感體驗(yàn)而忽略了學(xué)生的興趣愛(ài)好及音樂(lè)情感??使得我們的音樂(lè)課文不文，理不理，在某種意義上等于抹殺了學(xué)生作為一個(gè)有著相對(duì)獨(dú)立的、豐富的內(nèi)心世界及情感體驗(yàn)、審美觀念的個(gè)體的感受和創(chuàng)造欲望。我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，它首先是一種基本素質(zhì)的教育。它通過(guò)教授音樂(lè)這門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好，具有對(duì)音樂(lè)美的感受能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力，教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的?；谶@樣一種認(rèn)識(shí)，音樂(lè)教育者們本著一種“以人為本、以學(xué)生為主體”、“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的信念，通過(guò)教學(xué)，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，并以此為切入口，引導(dǎo)學(xué)生以一種積極樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，培養(yǎng)一種健全的人格和健康的個(gè)性。觀念的轉(zhuǎn)變需附著于具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和操作之上。教師在教學(xué)實(shí)踐中角色的定位是否準(zhǔn)確，直接影響著教學(xué)的成敗。尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，變“指揮棒”為“引導(dǎo)者”在教學(xué)中，教師不再是喋喋不休的說(shuō)教者，學(xué)生不再是教師思想、情感的復(fù)制品；課程也不再是純粹意義上的單一的教材內(nèi)容，相反，教師能夠從學(xué)生出發(fā)、從學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的角度出發(fā)，研究解決學(xué)生要學(xué)什么、怎樣學(xué)等一系列問(wèn)題；學(xué)生在教師的引導(dǎo)下也能積極地參與進(jìn)來(lái)，愉快地學(xué)習(xí)。這樣，教師和學(xué)生就都成了課程的創(chuàng)造者與開(kāi)發(fā)者，成了最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合體。尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，變“居高臨下”為“平等相交”音樂(lè)教育的本質(zhì)是美育，音樂(lè)教育的魅力在于以情動(dòng)人，以情感人，以情育人。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。在教學(xué)中，我們往往容易忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)，而把教師自身的思想情感強(qiáng)加給學(xué)生，結(jié)果呢？學(xué)生們?cè)谀欠N久而久之的固定思維模式和學(xué)習(xí)方式的演練下，漸漸喪失了人類(lèi)與生俱來(lái)的那種源于心靈深處的音樂(lè)感受本能，歡快的，還是深沉的音樂(lè)，不論你在課堂上給他欣賞都會(huì)有不少同學(xué)無(wú)動(dòng)于衷，毫無(wú)感覺(jué)。所以，在教學(xué)中，教師要樂(lè)于走下講臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的每一分情感，傾聽(tīng)他們的心靈，多一些鼓勵(lì)，少一些指責(zé)；多一些交流，少一些“命令”；多一些探討，少一些灌輸。惟有這樣，學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為參與，我們的音樂(lè)課堂也才會(huì)成為一個(gè)充滿情趣的、平等和諧的課堂。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力，變“技巧性傳授”為“藝術(shù)性指導(dǎo)” 審美是完美人性的閃光，審美活動(dòng)的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)自己、愛(ài)生活的過(guò)程。人在審美中，往往把自己最善良最美好的情感，尤其是愛(ài)的情感賦予給了審美對(duì)象。審美意義上的“愛(ài)”不同于其他的道德意義上的愛(ài)，它更豐富，更具有廣泛性和深刻性。一個(gè)具有豐富愛(ài)心的人必然是審美感受最豐富的人，反過(guò)來(lái)，一個(gè)審美感受越是豐富的人，他越是具有豐富的愛(ài)心；一個(gè)充滿愛(ài)心的人必然是美的人，一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì)必然是美的社會(huì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，4培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的愛(ài)心，比培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)上的才能更重要?！凹夹g(shù)”教學(xué)是短暫的，是容易生疏甚而遺忘的；而“藝術(shù)”教學(xué)給予學(xué)生的則是永恒的，是能讓學(xué)生終生受益的。音樂(lè)教育首先并不完全是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，而首先是為了培養(yǎng)人。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、壯大?？傊?，在教學(xué)中我們要以“以人為本”的現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)思想，關(guān)注“人”的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法、師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，盡快適應(yīng)“新課標(biāo)”，成為“新課標(biāo)”的有效執(zhí)行者和積極建設(shè)者。惟有這樣，我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求，我們的音樂(lè)教育也才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，肩負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。育 論 文淺論提升高師音樂(lè)教師職業(yè)道德的重要性20122013學(xué)年第一學(xué)期東買(mǎi)里鄉(xiāng)中學(xué)陳莉 2012年12月24日 德德 育 論 文淺論提升高師音樂(lè)教師職業(yè)道德的重要性音樂(lè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的任務(wù)，音樂(lè)教師的綜合素養(yǎng)和職業(yè)行為將直接影響中小學(xué)生的思想和行為。近年來(lái)，在音樂(lè)教育師資隊(duì)伍中存在著重音樂(lè)技能而輕職業(yè)道德，甚至是為了達(dá)到功利的目的而無(wú)視職業(yè)道德的不良現(xiàn)象。同時(shí)，由于音樂(lè)藝術(shù)所要求的技藝性和人們對(duì)音樂(lè)教育價(jià)值的不當(dāng)理解，無(wú)形中又加劇了這一不良現(xiàn)象，如果不加以控制，音樂(lè)教師的整體形象勢(shì)必受到損害，音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展也勢(shì)必受到阻礙。目前，雖然我國(guó)的音樂(lè)教育體系并不完善，但音樂(lè)教育早已成為了育人的教育體系的一部分。從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，音樂(lè)教育都應(yīng)該發(fā)揮它的育人功能。高師音樂(lè)教育作為人生教育的一個(gè)較高階段，教師在育人的過(guò)程中，更應(yīng)該注意自己的一言一行，做到為人師表。在課堂上要利用言語(yǔ)引導(dǎo)，在教授音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟音樂(lè)的美感，懷著高度的責(zé)任感來(lái)盡心完成本堂課要達(dá)到的目標(biāo)；而在課堂外，高師音樂(lè)教師更要以身作則，音樂(lè)是美的藝術(shù)，音樂(lè)教育是一種“美育”，那么，音樂(lè)教育者更不能因?yàn)樽约簩?duì)名利或金錢(qián)的追逐而玷污了“美”的心靈。那些有失音樂(lè)教師職業(yè)道德的行為，是對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的玷污，更是對(duì)自身人格的侮辱。作為一名音樂(lè)教師，音樂(lè)技能和知識(shí)素養(yǎng)固然重要，但如若沒(méi)有一種高尚的職業(yè)道德行為貫穿于教育實(shí)踐中，就很難培養(yǎng)出真正的音 7樂(lè)人才。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師個(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的陽(yáng)光，教師所產(chǎn)生的力量，是任何教科書(shū)、任何思潮、任何獎(jiǎng)懲制度都替代不了的?？梢?jiàn)，教師的素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是極其重要的，尤其是對(duì)于價(jià)值觀形成最重要的大學(xué)階段來(lái)說(shuō)，學(xué)生思想上形成的價(jià)值觀念會(huì)直接作用于他畢業(yè)后的工作和生活，進(jìn)而也將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生直接的影響。中學(xué)階段是學(xué)生獲取知識(shí)最重要的時(shí)期，懷有一顆真誠(chéng)的心熱愛(ài)學(xué)生的教師，會(huì)不遺余力地把自己所有的知識(shí)通過(guò)有效的方法傳授給學(xué)生。教育不能夠離開(kāi)感情，也不可能離開(kāi)感情。在教育過(guò)程中，師生之間必須以感情作為橋梁，作為紐帶，才能產(chǎn)生教育的效果，達(dá)到教學(xué)的目的。一個(gè)充滿責(zé)任心的老師，一個(gè)真正視教育為天職的老師，必會(huì)用盡一切教學(xué)手段來(lái)盡可能地挖掘?qū)W生的最大潛能，不僅僅是要求學(xué)生“做到”，而且要求他們?cè)谀荞{馭的技巧范圍內(nèi)做到最好、精益求精。因此，如果沒(méi)有將良好的師德滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，那么學(xué)生的技藝水平也是得不到保障的。以育人為根本準(zhǔn)則。音樂(lè)教育的根本目的就是育人，使人更加完善，趨于完美。所以，無(wú)論是教授樂(lè)理知識(shí)還是技能知識(shí)，都要本著育人的原則。高尚的個(gè)人品德。一個(gè)品德高尚的教師會(huì)在他的教學(xué)實(shí)踐中，8將他的個(gè)人魅力展現(xiàn)于學(xué)生面前，影響著學(xué)生的行為取向。廣博的文化知識(shí)。正如韓愈所言：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！币魳?lè)課雖說(shuō)有自己的特征，但它與諸多文化之間的聯(lián)系同樣也是割不斷的。音樂(lè)教師的知識(shí)面不能僅僅局限在音樂(lè)方面，而是要博大精深，能為音樂(lè)教育所用，力求在教授每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，都能夠擴(kuò)展其涉及的知識(shí)面，并達(dá)到知識(shí)自我化。為學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。音樂(lè)作為一門(mén)聲響藝術(shù)，學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)成果需要通過(guò)實(shí)踐才能展現(xiàn)出來(lái)，這就要求音樂(lè)教師要及時(shí)給學(xué)生提供演練的機(jī)會(huì)，并且盡量保證人人都有機(jī)會(huì)。對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)水平高的學(xué)生，教師可以為其提供大型比賽等較高層次的實(shí)踐舞臺(tái)；對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)水平稍差的學(xué)生，可以為其提供班內(nèi)表