河北省大名縣20xx-20xx學(xué)年高二政治12月月考試題(編輯修改稿)
2025-01-05 12:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 D.②④ 17． 個(gè)人的選擇，匯成心靈的暖流、點(diǎn)亮道德的星空。兩年多來，有面對(duì)歹徒“爭做人質(zhì)”的教師和干部，有危急關(guān)頭舍己救人的少年，有累倒在參加司法改革座談會(huì)途中的法官，有讓迷路老太靠在腿上睡了一小時(shí)的民警。這些平凡人的行為給我們的啟示是 ①從身邊小事做起， 追求更高的道德目標(biāo) ②要承襲傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神 ③要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④堅(jiān)持多元化指導(dǎo)，投身精神文明創(chuàng)建活動(dòng) A.①③ B.①④ C. ②③ D.②④ 18．近年來，國產(chǎn)電視劇始終難以贏得國內(nèi)觀眾的喜愛，而韓劇《繼承者們》 、《來自星星的你》等卻在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。面對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)（ ） ①樹立文化自覺和文化自信，支持國產(chǎn)電視劇的發(fā)展 ②自覺抵御韓劇入侵，繼承 博大精深的中華文化 ③堅(jiān)持 兼收并蓄原則，推動(dòng)國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新 ④韓劇是民族的，也是世界的，應(yīng)該鼓勵(lì)韓劇的發(fā)展 A．①② B． ①③ C．②③ D．②④ 19． 2021年 5月 26日，西藏自治區(qū)革吉縣有關(guān)部門對(duì)轄區(qū)內(nèi)的文化市場進(jìn)行了檢查。在此次檢查中，工作組共收繳非法歌碟 4 件、盜版光碟 50件、淫穢光碟 3 件。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的 是（ ） ①多種文化并存是一種客觀事實(shí) ②文化發(fā)展需要有多元化指導(dǎo)思想 ③人們的文化生活需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ④建 設(shè)先進(jìn)文化有賴于現(xiàn)代傳媒的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 20． 2021年 4月 28日，我國在北京人民大會(huì)堂以最高規(guī)格表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話。勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者用執(zhí)著堅(jiān)守、甘于奉獻(xiàn)的精神品格和高尚情操，譜寫了一曲曲動(dòng)人心魄、凈人心靈的生命之歌。他們每一個(gè)人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。開展這一活動(dòng)的意義在于 ①更新文化的傳播方式和途徑，催生思想變革 ②奏響主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義榮辱觀 ③鞏固先進(jìn)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的決定地位 ④發(fā)揮模范人物在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 21．近年來，山東扎實(shí)推進(jìn)“四德工程”，涌現(xiàn)出濟(jì)南“泉城義工”、青島“微塵”、淄博“善小”等一系列全國知名的愛心公益品牌，推出了一批在全國有重大影響的先進(jìn)典型?！八牡鹿こ獭钡拈_展 ①有利于提高公 民的思想道德素質(zhì) ②有利于營造樹正氣、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚 ③有利于全面?zhèn)鞒旋R魯傳統(tǒng)文化 ④有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明 建設(shè) A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 22． 2021 年 12 月 5日是第 30 個(gè)國際志愿者日。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明 ① 經(jīng)濟(jì)科技 發(fā)展與人的 精神境界 發(fā)展是相互結(jié)合 、相互促進(jìn)的 ②踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，要從我做起，重在行動(dòng) ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人們的思想道德水平 ④加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠提高思想道德修養(yǎng) A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 23． 1858 年 6 月，英國生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文，論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合，但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭，謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我，他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文，而華萊士則提議將這一理論稱為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說明 A．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一 B．科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高 C．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ) D．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn) 24． 如果說 “ 舌尖上的中國 ” 展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么 “ 舌尖上的浪費(fèi) ” ，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約等 “ 八項(xiàng)規(guī)定 ” 、反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召以來，民間發(fā)起了 “ 光盤行動(dòng) ” ，號(hào)召國人向好面子、窮擺闊 “ 說不 ” 。有效遏制 “ 舌尖上的浪費(fèi) ” ① 要通過教育對(duì)落后文化予以改造和剔除 ② 要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想對(duì)我國
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