【文章內(nèi)容簡介】 人的消息。注釋：春雨細(xì)如塵，樓外柳絲黃濕。風(fēng)約繡簾斜去，透窗紗寒碧。好事近：詞牌名。又稱《釣船笛》《翠園枝》《倚秋千》。雙調(diào)，上片四句，押兩仄韻，22字；下片四句，押兩仄韻，23字，共45字。美人慵（yōng）翦（jiǎn）上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。慵：描寫懶困的狀態(tài)?，幧鸿傆竦娜A美的瑟。瑟：一種彈撥樂器，其聲悲怨。紫姑：古代傳說中的廁神。遼東：古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠(yuǎn)的邊地，以代親人之所。賞析：該詞上片寫室外環(huán)境，用凄迷寂冷之景映帶思婦孤獨(dú)落寞之心；下片寫室內(nèi)之人，以“慵剪”、彈淚倚瑟、卜問吉兇三個動作暗示思婦內(nèi)心的痛苦與不安。全詞語言清麗，筆意古雅，含蓄不盡，婉曲動人。起首兩句寫樓外。春雨綿綿密密，像塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。說春雨“細(xì)如塵”，新鮮而熨貼。春雨是細(xì)屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤物無聲，似乎非“如塵”二字無以盡其態(tài)。用它來映襯懷人的愁思，便顯得十分工致?！皾瘛背小坝辍眮?。“黃”字體物入微，切合物候，又應(yīng)“春”意，讓人聯(lián)想到稚柳這迷蒙細(xì)雨的薰沐下所煥發(fā)的生機(jī)。接下來，“風(fēng)約”逗引出后兩句，視點(diǎn)拉回室內(nèi)。上片狀景，由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，筆筆勾聯(lián)，絲絲入扣；這幾句看似景語，實(shí)乃情語，打下了閨人的主觀色彩?！叭鐗m”的雨，多少給人以凄迷低黯之感；柳色又新，牽惹著對遠(yuǎn)人的縷縷情思；陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫情的重筆，女子心中的感受由此得到深刻的展示。作者借擬女主人的眼光，寫出了一個寂冷的環(huán)境。過片直接突出了居于畫面中心的女主人公——“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟”。上元即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，宋代是個盛大的節(jié)日，民間有吃圓子（湯圓，取闔家團(tuán)圓之意）、觀彩燈、祭紫姑等習(xí)俗。點(diǎn)明上元之時，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強(qiáng)烈。周密《武林舊事》卷二“燈品”：“又有深閨巧姓，剪紙而成，尤為精妙?！标懹巍妒乱蝗铡吩姡骸皟簳喝瞻瘢羯显獰?。”說明宋時剪紙做燈，乃閨人巧技，而且有早些日子就開始制作以備上元燈節(jié)玩賞的?？梢娺@一句“美人慵剪上元燈”，不是一般的身心慵懶，而是由于情緒惡劣之極?！皬棞I倚瑤瑟”句加重悲情之分量，寫她欲鼓瑟以舒怨懷亦不可能，好只倚瑟彈淚了。結(jié)束兩句：“卻卜紫姑香火，問遼東消息?！鼻耙痪涑薪由衔模D(zhuǎn)進(jìn)一層，與美人問卜的事。紫姑，相傳為唐武則天時壽陽刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜被害死于廁間，上帝憫之，命為廁神。舊時民間每于元宵夜圖畫其形以祭，并扶乩卜問禍福。無心剪燈，有意問卜，寫出少婦關(guān)注之所。就這樣，結(jié)句全詞層層推進(jìn)之后，以輕淡之筆出之。遼東，古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來借指遙遠(yuǎn)的邊地，以代親人之所。至詞的主旨已經(jīng)明確、完整地表達(dá)出來，而字面上終歸沒有道破。淡語入情，含蓄不盡。這一結(jié)語使全詞意境渾成，主旨突出，堪稱巧妙。春雨原文翻譯及賞析2春雨足，染就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉，弄晴相對浴。樓外翠簾高軸，倚遍闌干幾曲。云淡水平煙樹簇，寸心千里目。翻譯春水瀟瀟下，漲滿小溪，染綠溪邊新柳。柳絲飛揚(yáng)，忽然來了一雙鷗鳥，羽翼似玉，雙鷗于晴日暖陽里拍打著水面，鳴囀嬉戲。翠簾高卷，欄桿倚遍，而看到的只是遠(yuǎn)處幾片淡淡的云，一江靜靜的水，半山籠罩著煙霧的樹，那寸心所系的，卻依然沒有出現(xiàn)。注釋新綠：初春植物現(xiàn)出的嫩綠。賞析這首詞是由兩個生動的畫面組成的。上片“春雨初霽圖”，重在寫景。畫面是一片生機(jī)，春意盎然。一溪新綠，幾行柳黃，雙飛鷗白。大筆一抹，顏色斑讕，水之綠，柳之黃，鷗之白，形象鮮明地呈現(xiàn)在讀者的眼前。尤其巧妙地用了“染就”“弄晴”“對浴”等字眼，使畫面顯得更加活潑，富于動態(tài)美，收到了丹青難繪的效果。下片是“深閨盼遠(yuǎn)圖”，重在寫人。畫面上的少婦，將翠簾高卷，欄桿倚遍，而看到的只是遠(yuǎn)處幾片淡淡的云，一江靜靜的水，半山籠罩著煙霧的樹，那寸心所系的，卻依然沒有出現(xiàn)。少女失意的神態(tài)，被一個“目”字活脫脫地表現(xiàn)了出來這又是畫家不易傳達(dá)的。春雨原文翻譯及賞析3悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。賞析《隔雨》抒寫了詩人與情人相見時的歡樂，離別后的懷思和失戀中強(qiáng)烈的痛苦。此詩開頭先點(diǎn)明時令，再寫舊地重尋之凄愴，繼而寫隔雨望樓，尋訪落空之迷茫，終而只有相思相夢，緘札寄情。一步緊逼一步，悵念之情恰似雨絲不絕如縷。詩的意境、感情、色調(diào)、氣氛都是十分清晰明麗，優(yōu)美動人。李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。詩借助于飄灑天空的隔雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及隔晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界。“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細(xì)微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)?！斑h(yuǎn)路應(yīng)悲隔晼晚，殘宵猶得夢依稀。”他想象著，在遠(yuǎn)方的那人也應(yīng)為隔之將暮而傷感吧？如今蓬山遠(yuǎn)隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。末聯(lián)“玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛 ”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。李商隱的愛情詩含蓄蘊(yùn)藉、幽美凄艷。他致力于情思意緒的體驗(yàn)、把握與再現(xiàn)，用幽微隱約、迂回曲折的方式，將心中的朦朧意緒轉(zhuǎn)化為恍惚迷離的意象。他善用哀婉的情調(diào)、美麗的意象與辭采，表達(dá)復(fù)雜的心緒。在這首詩中，紅樓、珠箔、隔雨、燈影等意象，加上迷茫的心境、依稀的夢境，使詩境凄美幽約；隔晚日暮和云羅萬里，則烘托出離別的寥落、思念的深摯。同時，李商隱的愛情詩內(nèi)涵極為豐厚，決不僅僅圍繞單一的情緒反復(fù)吟唱，而是虛虛實(shí)實(shí)，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套著另一重情思。將難言的情感表現(xiàn)得生動而豐富，卻又讓人只可意會，難以言傳。全詩借助于飄灑迷濛的隔雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的夢境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界，隱喻著詩人難言的感情，抒發(fā)著詩人哀傷的情愫，并且具有相當(dāng)?shù)拿栏?。譯文及注釋譯文新隔時節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。隔著蒙蒙細(xì)雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細(xì)雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。凄楚的暮隔，遙遠(yuǎn)的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？只有在殘宵夢中才能與你相見。耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達(dá)？只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。注釋白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會。后人常用“白門”指代男女幽會之地。紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。珠箔：珠簾，此處比喻隔雨細(xì)密。晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊(yùn)涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。依稀，形容夢境的憂傷迷離。玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物。緘札：指書信。云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。創(chuàng)作背景《隔雨》是作者于公元850年（大中四年），初到徐幕雨夜思家所作，題作《隔雨》，卻并非直接寫隔雨，而是抒寫在隔夜雨中的相思之情。也有人說這是詩人客居長安的憶家之作，有人說這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數(shù)人認(rèn)為這就是一首愛情詩。但對于詩人所思為何人又有較大的爭議。春雨原文翻譯及賞析4原文：春雨[唐代]李商隱悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。譯文及注釋：譯文新春時節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷。隔著蒙蒙細(xì)雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細(xì)雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。凄楚的暮春，遙遠(yuǎn)的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？只有在殘宵夢中才能與你相見。耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達(dá)？只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。注釋白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。白門：金陵的別稱，即現(xiàn)南京。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會。后人常用“白門”指代男女幽會之地。紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。珠箔：珠簾，此處比喻春雨細(xì)密。晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊(yùn)涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。依稀，形容夢境的憂傷迷離。玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物。緘札：指書信。云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。賞析：《春雨》抒寫了詩人與情人相見時的歡樂，離別后的懷思和失戀中強(qiáng)烈的痛苦。此詩開頭先點(diǎn)明時令，再寫舊地重尋之凄愴，繼而寫隔雨望樓，尋訪落空之迷茫，終而只有相思相夢，緘札寄情。一步緊逼一步，悵念之情恰似雨絲不絕如縷。詩的意境、感情、色調(diào)、氣氛都是十分清晰明麗，優(yōu)美動人。李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界?！凹t樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺，極細(xì)微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)?！斑h(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。”他想象著，在遠(yuǎn)方的那人也應(yīng)為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠(yuǎn)隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。末聯(lián)“玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。李商隱的愛情詩含蓄蘊(yùn)藉、幽美凄艷。他致力于情思意緒的體驗(yàn)、把握與再現(xiàn)，用幽微隱約、迂回曲折的方式，將心中的朦朧意緒轉(zhuǎn)化為恍惚迷離的意象。他善用哀婉的情調(diào)、表達(dá)復(fù)雜的心緒。在這首詩中，紅樓、珠箔、春雨、燈影等意象，加上迷茫的心境、依稀的夢境，使詩境凄美幽約；春晚日暮和云羅萬里，則烘托出離別的寥落、思念的深摯。同時，李商隱的愛情詩內(nèi)涵極為豐厚，決不僅僅圍繞單一的情緒反復(fù)吟唱，而是虛虛實(shí)實(shí)，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套著另一重情思。將難言的情感表現(xiàn)得生動而豐富，卻又讓人只可意會，難以言傳。全詩借助于飄灑迷濛的春雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的夢境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界，隱喻著詩人難言的感情，抒發(fā)著詩人哀傷的情愫，并且具有相當(dāng)?shù)拿栏?。春雨原文翻譯及賞析5原文春雨周邦彥〔宋代〕耕人扶耒語林丘，花外時時落一鷗。欲驗(yàn)春來多少雨，野塘漫水可回舟。譯文山林中農(nóng)夫扶著犁低聲說著話，花叢外面不時落下一只白鷗。想要檢驗(yàn)春雨的雨量，只看那野塘中漲滿的春水，可以自由回轉(zhuǎn)一只小船。注釋耕人：耕農(nóng)。耒（lěi）：古代用來耕地翻土的農(nóng)具?！兑紫缔o下》：“神農(nóng)氏作，木為耜，揉木為未。”耜為鏟，來為柄，稱為未耜。后用為農(nóng)具的總稱。語（yǔ）：是談話，是談?wù)摿智穑河肿鳌傲智瘛薄淠九c土丘，泛指山林。鷗：鳥類的一種，頭大，嘴扁平，前趾有蹼，翼長而尖，羽毛多為白色。多生活在海邊，主要捕食魚類。驗(yàn)：證實(shí)。野塘：野外的池塘或湖泊。賞析此詩頭兩句寫詩人站在高處，放眼望去，一群耕農(nóng)在小樹林的土堆旁談?wù)撝裁?；三四句正面點(diǎn)題，看著眼前的景象，經(jīng)詩人觀察后發(fā)現(xiàn)一處野塘，水已溢出，雖未寫春雨本身，但寫了春雨后的景象和春雨帶來的“喜”意。全詩樸實(shí)無華，不從正面著筆，而是側(cè)面烘托、渲染，以景寫情，畫面鮮明生動。此詩寫春雨，但詩人并未著力于雨中之景，而是寫雨后情形。其所選意象亦與一般詠雨之作大異其趣，使人讀后頓生清新之感。首句“耕人扶耒語林丘”寫春雨過后，村人手扶耒，在山丘之際，互為相談。詩人雖未有半字言及農(nóng)人心情，但一“語”字，則將耕人喜得春雨之情展露無余。《詩經(jīng)大雅公劉》寫周人安居之情形，即用“于時言言，于時語語”二句形容之。此處用“語”字亦收相同之效。春季農(nóng)事伊始，農(nóng)田待耕，故農(nóng)人“扶耒而語”。林丘之景敘畢，詩人又將目光投向花外水流。經(jīng)春雨滋潤一過，春花泛彩流紅。春花之外，是流水蜿蜒。因有春花相阻，故未見春水，但時見沙鷗飛落，欲集沙洲。杜甫曾有詩云“飄飄何所似，天地一沙鷗”，是于茫茫天地，一線長河之間，陡出一沙鷗飄飄，其蒼茫之勢自是工部氣象。而此詩則以一“落”字出，其較野老而言，又甚有輕巧靈動的興味。末二句切入正題，問雨來多少。詩人自問已畢，又自答曰“野塘漫水可回舟”。既是野塘，無人打理，想必水淺難泊，而此番春雨一過，水勢大漲，竟可回舟其間，其雨勢之大可以想見。都云“春雨貴如油”，亦無怪乎耕人扶耒相語，欣欣而喜了。全詩借春雨之事，寫耕人，寫沙鷗，寫野塘，此三者均含世外之意。村人野老，農(nóng)耕桑麻不必說，沙鷗自飄然有逸氣，野塘回舟亦安然獨(dú)立于塵世之外。故此詩于清新中隱隱透出一股逸氣。而作者其詞“奈愁極頓驚，夢輕難記，自憐幽獨(dú)”（《大酺越調(diào)春雨》）雖同寫春雨，其所抒之情則迥然有別了。周邦彥周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語言典麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。春雨原文翻譯及賞析6春雨作者：李商隱