【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 好，豐收在望。粱：古代對(duì)粟的優(yōu)良品種的通稱?！半鄸拧本洌贺i歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門(mén)還關(guān)著，村民們祭社聚宴還沒(méi)回來(lái)。豚柵（tn zh224。），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對(duì)，相對(duì)。扉，門(mén)。桑柘（zh232。）：桑樹(shù)和柘樹(shù)，這兩種樹(shù)的葉子均可用來(lái)養(yǎng)蠶。影斜：樹(shù)影傾斜，太陽(yáng)偏西。春社散：春設(shè)的聚宴已經(jīng)散了。醉人：喝醉酒的人。賞析古時(shí)的春秋季節(jié)有出次例行的祭祀土神的下子，分別叫作春方和秋方。此詩(shī)寫(xiě)了鵝湖山下的一個(gè)村莊方下里的歡樂(lè)景象，描繪出一幅富庶、興旺的江南農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。全詩(shī)雖沒(méi)有一字正面描寫(xiě)方下的情景，卻寫(xiě)達(dá)出了方下的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)?！谤Z湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉?！痹?shī)的一開(kāi)始不寫(xiě)“方下”的題面，卻從村居風(fēng)光寫(xiě)起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚(yú)蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春方時(shí)屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風(fēng)光如此迷人，而村內(nèi)到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫(xiě)，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作方的事，先就寫(xiě)出了節(jié)下的喜慶氣氛。這出句也沒(méi)有寫(xiě)到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門(mén)兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”寫(xiě)示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見(jiàn)民風(fēng)淳厚，豐年富足，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)是極有寫(xiě)現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加方下，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。后出句寫(xiě)“方下”正題。詩(shī)人沒(méi)有就作方寫(xiě)演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫(xiě)方散后的景象。“桑柘影斜”，夕陽(yáng)西下，樹(shù)影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說(shuō)明天色將晚。古代習(xí)慣，祭方之處必植樹(shù)。的謂“故園喬木”，即指方樹(shù)，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為方樹(shù)的樹(shù)種。此詩(shī)的“桑柘”緊扣方下，即此之謂，可見(jiàn)筆無(wú)旁鶩。同時(shí)，村里植有“桑柘”，說(shuō)明養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春方散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家?！凹壹摇笔强鋸堈f(shuō)法，說(shuō)明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫(xiě)方下的熱鬧與歡樂(lè)場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)寫(xiě)現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作方、觀方的全過(guò)程?！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀方的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開(kāi)的。此詩(shī)不寫(xiě)正面寫(xiě)側(cè)面，通過(guò)富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫(xiě)方下景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的寫(xiě)現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺(jué)其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建方會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩(shī)的寫(xiě)的那樣好，詩(shī)人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過(guò)節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。這首詩(shī)寫(xiě)達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛(ài)之情。社日原文翻譯及賞析3原文：鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。譯文鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門(mén)扇半開(kāi)。夕陽(yáng)西沉，桑柘樹(shù)林映照出長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影。春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸來(lái)。注釋社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來(lái)時(shí)，民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類(lèi)型的作社表演，并集體歡宴，不但表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借以開(kāi)展娛樂(lè)。鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。粱：古代對(duì)粟的優(yōu)良品種的通稱?！半鄸拧本洌贺i歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門(mén)還關(guān)著，村民們祭社聚宴還沒(méi)回來(lái)。豚柵（tn zh224。），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對(duì)，相對(duì)。扉，門(mén)。桑柘（zh232。）：桑樹(shù)和柘樹(shù)，這兩種樹(shù)的葉子均可用來(lái)養(yǎng)蠶。影斜：樹(shù)影傾斜，太陽(yáng)偏西。春社散：春設(shè)的聚宴已經(jīng)散了。醉人：喝醉酒的人。賞析：古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒(méi)有一字正面描寫(xiě)作社的情景，卻描繪出了這個(gè)節(jié)日的歡樂(lè)。“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉?！痹?shī)的一開(kāi)始不寫(xiě)“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫(xiě)起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚(yú)蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風(fēng)光如此迷人，而村內(nèi)到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫(xiě)，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先就寫(xiě)出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒(méi)有寫(xiě)到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門(mén)兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見(jiàn)民風(fēng)淳厚，豐年富足，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)是極有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。后兩句寫(xiě)“社日”正題。詩(shī)人沒(méi)有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫(xiě)社散后的景象?！吧ｈ嫌靶薄保﹃?yáng)西下，樹(shù)影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說(shuō)明天色將晚。古代習(xí)慣，祭社之處必植樹(shù)。所謂“故園喬木”，即指社樹(shù)，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹(shù)的樹(shù)種。此詩(shī)的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見(jiàn)筆無(wú)旁鶩。同時(shí)，村里植有“桑柘”，說(shuō)明養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家?！凹壹摇笔强鋸堈f(shuō)法，說(shuō)明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫(xiě)社日的熱鬧與歡樂(lè)場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過(guò)程?！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開(kāi)的。此詩(shī)不寫(xiě)正面寫(xiě)側(cè)面，通過(guò)富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫(xiě)社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺(jué)其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能像此詩(shī)所寫(xiě)的那樣好，詩(shī)人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過(guò)節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊賞與熱愛(ài)之情。第三篇：綢繆原文翻譯及賞析綢繆原文翻譯及賞析(3篇)綢繆原文翻譯及賞析1原文：綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者？子兮子兮，如此粲者何？翻譯：譯文一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見(jiàn)這好人真歡欣。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，將這好人怎樣親？一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，拿這良辰怎么過(guò)？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門(mén)。今夜究竟是哪夜？見(jiàn)這美人真興奮。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，將這美人怎樣疼？注釋①綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿。②三星：即參星，主要由三顆星組成。③良人：丈夫，指新郎。詩(shī)集傳》：“良，夫稱也。”④子兮：你呀。⑤芻（ch除）：喂牲口的青草。⑥隅：指東南角。⑦邂逅：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛(ài)悅，這里指志趣相投的人。⑧楚：荊條。⑨戶：門(mén)。⑩粲：漂亮的人，指新娘。賞析：這首詩(shī)看法古今比較一致，大多承認(rèn)所寫(xiě)內(nèi)容是關(guān)于婚姻的。因詩(shī)中用了戲謔的口吻，疑為賀新婚時(shí)鬧新房唱的歌，茲按此解說(shuō)。頭兩句是起興，當(dāng)是詩(shī)人所見(jiàn)?！对?shī)經(jīng)》中關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯(cuò)薪”；《南山》“析薪如之何”；《東山》“烝在栗薪”；《車(chē)舝》“析其柞薪”、《白華》“樵彼桑薪”等皆是。鄭玄云：古代娶妻之禮，以昏為期（見(jiàn)《三禮目錄》）。因在黃昏后舉行婚禮，當(dāng)然需要燃薪照明，段玉裁說(shuō)“古以薪蒸為之燭”（《說(shuō)文解字注》），后來(lái)“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見(jiàn)于東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點(diǎn)明了婚事及婚禮時(shí)間。“在天”與下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動(dòng)表示時(shí)間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《詩(shī)集傳》），“在戶”則指“至夜半”（戴震《毛詩(shī)補(bǔ)傳》）。三章合起來(lái)可知婚禮進(jìn)行時(shí)間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的話來(lái)調(diào)侃這對(duì)新婚夫婦：“今夕何夕，見(jiàn)此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問(wèn)他或她在這千金一刻的良宵，見(jiàn)著自己的心上人，將是如何親昵對(duì)方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂(lè)。語(yǔ)言活脫風(fēng)趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問(wèn)，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時(shí)驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對(duì)后世影響頗大，詩(shī)人往往借以表達(dá)突如其來(lái)的歡愉之情，特別是男女之間的情愛(ài)。如《說(shuō)苑》所載《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”、杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”。杜詩(shī)有一首題目就是《今夕行》，詩(shī)云“今夕何夕歲云徂，更長(zhǎng)燭明不可孤”，足見(jiàn)詩(shī)圣對(duì)這無(wú)名詩(shī)人創(chuàng)造的詩(shī)句何等推崇，乃至一再效法。此詩(shī)后四句頗值得玩味，詩(shī)人以平淡之語(yǔ)，寫(xiě)常見(jiàn)之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見(jiàn)其人，領(lǐng)受到鬧新房的歡樂(lè)滋味，見(jiàn)到了無(wú)法用語(yǔ)言形容的美麗的新娘，以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩(shī)人的創(chuàng)造力。戴君恩《讀詩(shī)臆評(píng)》說(shuō)：“淡淡語(yǔ)，卻有無(wú)限情境?！迸＿\(yùn)震《詩(shī)志》說(shuō)：“淡婉纏綿，真有解說(shuō)不出光景?！倍际谴_有體會(huì)的灼見(jiàn)。綢繆原文翻譯及賞析2原文：綢繆綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者？子兮子兮，如此粲者何？譯文：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見(jiàn)這好人真歡欣。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，將這好人怎樣親？一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，拿這良辰怎么過(guò)？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門(mén)。今夜究竟是啥夜晚？見(jiàn)這美人真興奮。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，將這美人怎樣疼？注釋?zhuān)孩倬I（ch243。u）繆（m243。u）：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿，后成為婚姻禮。薪：《詩(shī)經(jīng)》中大部分關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯(cuò)薪”，《南山》“析薪如之何”。②三星：即參星，主要由三顆星組成。③良人：丈夫，指新郎。④子兮（xī）：你呀。⑤芻（ch 除）：喂牲口的青草。⑥隅（y）：指東南角。⑦邂（xi232。）逅（h242。u）：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛(ài)悅，這里指志趣相投的人。⑧楚：荊條。⑨戶：門(mén)。⑩粲（c224。n）：漂亮的人，指新娘。賞析：詩(shī)文每章的頭兩句是起興，當(dāng)是詩(shī)人所見(jiàn)。下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見(jiàn)于東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點(diǎn)明了婚事及婚禮時(shí)間?！霸谔臁迸c下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動(dòng)表示時(shí)間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在戶”則指“至夜半”。三章合起來(lái)可知婚禮進(jìn)行時(shí)間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的話來(lái)調(diào)侃這對(duì)新婚夫婦：“今夕何夕，見(jiàn)此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問(wèn)他或她在這千金一刻的良宵，見(jiàn)著自己的心上人，將是如何親昵對(duì)方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂(lè)。語(yǔ)言活脫風(fēng)趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問(wèn)，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時(shí)驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對(duì)后世影響頗大，詩(shī)人往往借以表達(dá)突如其來(lái)的歡愉之情，特別是男女之間的情愛(ài)。此詩(shī)每小節(jié)的后四句頗值得玩味，詩(shī)人以平淡之語(yǔ)，寫(xiě)常見(jiàn)之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見(jiàn)其人，領(lǐng)受到鬧新房的歡樂(lè)滋味，見(jiàn)到了無(wú)法用語(yǔ)言形容的美麗的新娘，以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩(shī)人的創(chuàng)造力。從整體上看這首詩(shī)好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調(diào)侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見(jiàn)著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂(lè)。語(yǔ)言活脫風(fēng)趣，極富有生活氣息。特別是 “今夕何夕”之問(wèn)，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時(shí)驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態(tài)。綢繆原文翻譯及賞析3綢繆綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者？子兮子兮，如此粲者何？翻譯一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見(jiàn)這好人真歡欣。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，將這好人怎樣親？一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，拿這良辰怎么過(guò)？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門(mén)。今夜究竟是啥夜晚？見(jiàn)這美人真興奮。要問(wèn)你啊要問(wèn)你，將這美人怎樣疼？注釋綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿，后成為婚姻禮。薪：《詩(shī)經(jīng)》中大部分關(guān)于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯(cuò)薪”，《南山》“析薪如之何”。三星：即參星，主要由三顆星組成。良人：丈夫，指新郎。子兮：你呀。芻：喂牲口的青草。隅：指東南角。邂逅：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛(ài)悅，這里指志趣相投的人。楚：荊條。戶：門(mén)。粲：漂亮的人，指新娘。鑒賞詩(shī)文每章的頭兩句是起興，當(dāng)是詩(shī)人所見(jiàn)。下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見(jiàn)于東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點(diǎn)明了婚事及婚禮時(shí)間?！霸谔臁迸c下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動(dòng)表示時(shí)間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在戶”則指“至夜半”。三章合起來(lái)可知婚禮進(jìn)行時(shí)間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的話來(lái)調(diào)侃這對(duì)新婚夫婦：“今夕何夕，見(jiàn)此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問(wèn)他或她在這千金一刻的`良宵，見(jiàn)著自己的心上人，將是如何親昵對(duì)方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂(lè)。語(yǔ)言活脫風(fēng)趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問(wèn)，含蓄而俏皮，表現(xiàn)出由于一時(shí)驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態(tài)，對(duì)后世影響頗大，詩(shī)人往往借以表達(dá)突如其來(lái)的歡愉之情，特別是男女之間的情愛(ài)。此詩(shī)每小節(jié)的后四句頗值得玩味，詩(shī)人以平淡之語(yǔ)，寫(xiě)常見(jiàn)之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親