【文章內(nèi)容簡介】 ？——月光朦朧，籠罩著松林大地，團團的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是朦朧、恬靜的美。（３）第二節(jié)寫了哪些景物？ ——天河，海霧，鮫人，流珠（４）第二節(jié)的“天河何處”起什么作用？與第一節(jié)有關(guān)聯(lián)嗎？——承上啟下，引發(fā)聯(lián)想。因月、星自然聯(lián)想到天河，又因“白云團團”而不見天河，故而引出了“天河何處”的發(fā)問。上下過渡非常自然，聯(lián)系也非常緊密。（５）下面回答了“天河何處”的問題嗎？——回答了，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”就是回答，即“天河就在那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、海霧模糊的地方”。這說明了“天河何處”是個設(shè)問句。（６）作者為什么著一“?！弊?？用得好嗎？——用得好。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩人再由“?！碑a(chǎn)生了聯(lián)想，引出海中的神話故事。（７）看注釋，理解最后兩句。先由學(xué)生講，然后老師進(jìn)一步補充?！a充：鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。張華的《博物志》中還說：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人?！?傳說中鮫人所織的綃叫“鮫綃”?！妒霎愔尽罚骸澳虾３鲺o綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗，其價百余金，以為服，入水不濡?！保ǎ福磅o人在岸”，岸在何處？——在南海岸邊，此在“海霧模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸邊有鮫人。當(dāng)然也可以理解為，在天河岸邊。（９）為什么寫“對月流珠”呢？是表達(dá)了一種什么感情呢？ ——這個神話傳說中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想象出鮫人，自然就會聯(lián)想到她的神奇本領(lǐng)?？蛇@到底表達(dá)一種什么感情呢？在學(xué)生討論基礎(chǔ)上歸納?！@首小詩，寫于詩人留學(xué)日本期間，聯(lián)系當(dāng)時的背景，和詩人的處境，我們可以感受到，當(dāng)時，作者既有對現(xiàn)實的失望，也有對祖國、家鄉(xiāng)、親人的思念之情。在這月華滿天的時刻，詩人雖然寫的是鮫人在對月流珠，其實是詩人自己在對月流淚。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發(fā)自己的悲傷、思念之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯(lián)想和想像，既含蓄，又有優(yōu)美?？筛爬椋阂粋€凄美的故事，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的失望，對祖國、家鄉(xiāng)、親人的思戀之情。再齊讀此詩，體會作者抒發(fā)的情感。郭沫若這兩首詩，都發(fā)揮了豐富的聯(lián)想和想像，寫眼前景的一般是實寫，寫不在眼前的想象的一般叫虛寫。請大家分別找出兩首詩中的實寫和虛寫?！短焐系慕质小分械谝还?jié)是實寫，第二、三、四節(jié)是虛寫；《靜夜》中第一節(jié)是實寫，第二節(jié)是虛寫。任何兩個詞語都可以經(jīng)過四五個遞進(jìn)的聯(lián)想，建立起聯(lián)系。如“木質(zhì)”和“皮球”是兩個意義相距很遠(yuǎn)的詞語，但我們可以通過四步中間的聯(lián)想，就可以從“木質(zhì)”聯(lián)想到“皮球”：木質(zhì)──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球。你也來試一試，完成“天空”和“茶”、“鋼筆”和“月亮”的聯(lián)想。也可任意選兩個詞作聯(lián)想的練習(xí)。三、類讀體味，鞏固練習(xí)請看課文后邊的練習(xí)第三題，先讀《夕暮》，對詩意略作討論后，再把原詩改寫為一段散文。如果有時間，可以課內(nèi)完成，并作課內(nèi)交流，如果時間不夠，就留到課外去完成。補充：《夕暮》是一首寫景短詩，詩人廢名在２０世紀(jì)４０年代說過：“像郭沫若的《夕暮》，是新詩的杰作，如果中國的新詩中準(zhǔn)我選一首，我只好選它?！边@個評價有些夸張，但也可見這首小詩的魅力。詩中用比喻的手法，編織了個童話故事般的情景，表現(xiàn)了詩人豐富的想像和善良美好的童心。根據(jù)學(xué)生前一節(jié)課的要求和學(xué)生寫作的情況，繼續(xù)鼓勵學(xué)生寫詩，為下一節(jié)的練習(xí)課做好準(zhǔn)備。【板書設(shè)計】靜夜（選自《星空》）郭沫若月光──松林──白云──疏星（朦朧、恬靜的美）天河──海霧──鮫人──流珠（凄美故事，抒發(fā)對現(xiàn)實失望，對祖國家鄉(xiāng)親人思戀之情）“木質(zhì)”和“皮球”：木質(zhì)──樹林──田野──足球場──皮球（聯(lián)想）第三篇：郭沫若詩兩首《郭沫若詩兩首》《女媧造人》《盲孩子和他的影子》《寓言兩則》 ，體會文中所揭示的道理。、難點朗讀誦讀課文，積累文言詞語?！豆粼妰墒住纷髡吆喗椋汗簦?892—1978），詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。原名郭開貞，乳名文豹，號尚武，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。四川樂山人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學(xué)作品。小學(xué)和中學(xué)時代，通讀《莊子》《楚辭》《史記》等書，并閱讀了梁啟超、章太炎等人的政論、嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》和林紓的翻譯小說，受到民主主義思想的啟蒙和影響。1914年赴日留學(xué)，先后接觸了泰戈爾、歌德、海涅、席勒、莎士比亞、雪萊、惠特曼及北歐、法國、俄國進(jìn)步作家的作品，哲學(xué)上受到泛神論的影響。1919年五四運動爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運動。1919—1920年之交，完成第一本詩集《女神》的創(chuàng)作，成為中國新詩的奠基人?！短焐系慕质小罚骸焐系慕质小焓猩详惲械奈锲贰＠煽椗淖杂?：（1）選取神話傳說為題材。（2）運用聯(lián)想和想象。：這首詩取材于我國古代有關(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?！鹅o夜》（一）詩的結(jié)構(gòu)《靜夜》詩的結(jié)構(gòu)和《天上的街市》有相似之處：都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無盡的回味和神往!因此，教學(xué)過程中，要求學(xué)生去發(fā)現(xiàn)兩首詩在這方面的異同。（二）寫景──想象的基礎(chǔ)讀完這兩首詩就會發(fā)現(xiàn)，詩人的想象都是以前面的寫景作為基礎(chǔ)的，可以設(shè)想：如果只寫景不想象，就不會有畫龍點睛之妙；如果沒有寫景就直接地想象，就會顯得突兀，不自然，似乎是無源之水，無本之木。只有二者相互融合，才能成為一個藝術(shù)整體，給人以藝術(shù)的美感。而且，這也符合人的認(rèn)識過程，只有對所見所聞有所觸動，才能有所感想并進(jìn)一步產(chǎn)生廣泛深入的聯(lián)想和想象，因此寫作中總是要聯(lián)系自己的生活體驗來激活自己的想象，才能寫出非凡的、美妙的文章?！杜畫z造人》（一）主題：課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。：文章清新，質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)