【文章內容簡介】 決定了他們不可能用科學的世界觀和革命理論來指導革命運動，而往往用宗教的思想來指導革命。農民階級受時代和階級的局限，沒有遠大的政治眼光，提不出符合中國實際，解決中國社會問題的科學的綱領。農民階級不是新的生產方式的代表，不可能徹底摧毀封建制度，不能建立一個新的社會制度。他們無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案，未能制止和克服領導集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也未能長期保持領導集團的團結，從而大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。二是戰(zhàn)略上的失誤。太平軍偏師北伐，孤軍深入，分散了兵力。三是在太平天國后期，拜上帝教的思想理論給太平天國起義帶來了危害。太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時代的局限，農民階級不能擔負起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農民戰(zhàn)爭也不可能完成民族獨立和人民解放的歷史任務。二、洋務運動的興衰（一）洋務事業(yè)的興辦 洋務運動又叫“同光新政”，是指19世紀60—90年代洋務派從事外事交涉、簽訂條約，購買洋槍、洋炮、輪船、機器，聘請洋匠，生產船炮，雇用外國軍官依“洋法”操練軍隊，用西法開礦、筑路、設廠制造，興辦航運、電報業(yè)，以及學習外洋科學技術，興辦船政、水師學堂，派遣留學生等一系列活動。其代表人物在中央有奕訢、文祥，地方有曾國藩、左宗棠、李鴻章及后起的張之洞等。從19世紀60年代到90年代，洋務派舉辦的洋務事業(yè)歸納起來有三方面： 洋務派首先興辦的是軍用工業(yè)。這些企業(yè)具有以下性質和特點：一是具有濃厚的封建性。從生產經費來看，這些軍事工業(yè)的資金來源主要是清政府的稅收，企業(yè)本身沒有資本積累；從工人來源和企業(yè)管理來看，工人大多來自清軍士兵，企業(yè)管理也沿襲了封建衙門的一套規(guī)章制度；從生產目的來看，只追求使用價值，不追求剩余價值。產品由清政府調撥各軍使用，不計成本，不參加市場交換。二是具有濃厚的買辦性。這些軍事工業(yè)的技術、設備和原料，在極大程度上依賴外國，長期受外國人控制。三是具有一定的集團性。這些軍事企業(yè)的所有權雖然屬于清政府，但它的經營管理權、產品支配權卻牢牢地掌握在創(chuàng)辦人或創(chuàng)辦人集團手中。從19世紀70年代到90年代，共創(chuàng)辦民用企業(yè)20多個，重點是采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運、鐵路、電訊等事業(yè)。這些企業(yè)除少數采取官辦或官商合辦方式外，多數都采取官督商辦的方式。這些民用企業(yè)的特點及其性質如下：其一，基本上是資本主義性質的近代企業(yè)。其二，洋務派民用企業(yè)，大都具有壟斷性，又起著壓抑民族資本主義發(fā)展的作用。其三，經營管理極端腐敗，成為官僚買辦營私舞弊的場所。少數人發(fā)了橫財，而企業(yè)虧損十分嚴重。19世紀60年代，京師和天津、上海、廣州、福州等地紛紛成立洋槍隊，使用洋槍、洋炮，聘用外國教練。從19世紀70年代到90年代，分別建成福建水師、南洋水師和北洋水師。，派遣留學生從19世紀60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學堂30多所。在創(chuàng)辦新式學堂的同時，還先后派遣赴美幼童及官費赴歐留學生200多人。（二）洋務運動的歷史作用及其失敗 洋務運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而實行的一場自救改革運動，既有其進步性，也具有落后保守性。洋務派繼承了魏源“師夷長技以制夷”的思想，通過所掌握的國家權力集中力量優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)，同時也發(fā)展若干民用企業(yè)，在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進作用。為中國近代工交企業(yè)的發(fā)展打下了初步的基礎，為我國近代工業(yè)發(fā)展造就了一批技術力量，在客觀上為中國資產階級的形成提供了一定的條件。洋務運動時期，為了培養(yǎng)通曉洋務的人才，開辦了一批新式學堂，派出了最早的官派留學生，這是中國近代教育的開始。京師同文館、江南制造總局附設的翻譯館還翻譯了一批西學書籍，給當時的中國帶來了新的知識，使人們打開了眼界。進一步打開了學習西方的風氣，為西學的傳播和中國科技的發(fā)展提供了一定的條件。洋務運動時期，伴隨著資本主義生產方式的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的“重本抑末”、“重義輕利”、商為“四民”之末等觀念都受到沖擊，社會風氣和價值觀念開始變化，工商業(yè)者的地位上升。西方的各種技術和器物不再被當作“奇技淫巧”受到排斥，而是被視為模仿、學習的對象。這一切，都有利于資本主義經濟的發(fā)展和社會風氣的改變。甲午戰(zhàn)爭一役，洋務派經營多年的北洋海軍全軍覆沒，標志著以“自強”、“求富”為目標的洋務運動的失敗。洋務運動失敗的原因主要是：(1)洋務運動具有封建性。洋務運動的指導思想是“中學為體，西學為用”，洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產技術為手段，來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴重限制了洋務運動的發(fā)展。(2)洋務運動對西方列強具有依賴性。西方列強依據種種特權，從政治、經濟等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強起來，而洋務派卻處處仰賴外國，企圖以此來達到自強求富的目的，無異于與虎謀皮。(3)洋務企業(yè)管理具有腐朽性。洋務企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質，但其管理卻是封建式的，企業(yè)內部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象。三、維新運動的興起和夭折（一）戊戌維新運動資產階級維新派以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復等為主要代表人物。資產階級維新派采取了下列行動宣傳維新主張，即：(1)向皇帝上書。如康有為曾先后7次向光緒皇帝上書，其中最著名的是他在1895年聯(lián)合在京參加會 試的舉人共同發(fā)起的“公車上書”。(2)著書立說。如康有為寫了《新學偽經考》、《孔子改制考》，梁啟超寫了《變法通議》，譚嗣同寫了《仁學》，嚴復翻譯了赫胥黎的《天演論》等。(3)介紹外國變法的經驗教訓。如康有為向光緒皇帝進呈了《日本變政考》、《俄彼得變政記》、《波蘭分滅記》等書。(4)辦學會。著名的有強學會、南學會、保國會等。(5)設學堂。重要的有康有為主持的廣州萬木草堂、梁啟超主持的長沙時務學堂等。(6)辦報紙。影響最大的有梁啟超任主筆的上海《時務報》、嚴復主辦的天津《國聞報》以及湖南的《湘報》等。維新派以各種方式宣傳變法主張，制造維新輿論，培養(yǎng)變法骨干，組織革新力量，而重點則放在爭取光緒皇帝及其周圍的帝黨官員的支持上，希望通過他們自上而下地實行變法主張。論戰(zhàn)主要圍繞以下三個問題展開： 第一，要不要變法。第二，要不要興民權、設議院，實行君主立憲。第三，要不要廢八股、改科舉和興西學。維新派與守舊派的這場論戰(zhàn)，實質上是資產階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒。論戰(zhàn)所涉及的領域十分廣泛，進一步開闊了新型知識分子的眼界，解放了人們長期受到束縛的思想。通過論戰(zhàn)，西方資產階級社會政治學說在中國得到進一步的傳播，維新變法政治運動的帷幕隨之拉開?！鞍偃站S新”是戊戌變法運動的高潮和集中表現(xiàn)?！鞍偃站S新”中頒布的各項政令旨在開放一定程度的言論、出版、結社自由，使資產階級享受一定程度的政治權利，促進資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此，戊戌維新是一場資產階級性質的改良運動。1898年的“百日維新”如同曇花一現(xiàn)，只經歷了103天就夭折了。除京師大學堂(北京大學的前身)被保留下來以外，其余新政措施大都被廢除，維新派人土和參與或同情變法的官員，或被囚禁，或被革職，或遭放逐。戊戌維新運動宣告失敗。（二）戊戌維新運動的意義和教訓 (1)戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派在民族危亡的關鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強之路。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿著強烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。(2)戊戌維新運動是一場資產階級性質的政治改革運動。維新派鼓吹民權，主張實行君主立憲制，并在政治、經濟、文化教育等領域提出了一系列改革措施，這些措施雖然未能生效，但在一定程度上沖擊了封建制度。(3)戊戌維新運動也是一場思想啟蒙運動。在維新運動期間，維新派通過組織學會、創(chuàng)辦報刊、翻譯西書、開辦學堂，大力傳播西方資產階級的社會政治學說和自然科學知識，宣傳自由平等、社會進化觀念，批判封建君權和封建綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了人們的思想。在維新派的推動下，文化界還形成了廣泛的文化革新運動，而且維新派在改革社會風習方面也做了許多工作。失敗原因：(1)客觀上，維新派的勢力非常弱小，將希望寄托在一個沒有實權的皇帝身上，而以慈禧太后為首的反對變法的守舊勢力卻相當強大，新舊力量對比的差距預示著這場運動如履薄冰，難以取勝。(2)主觀上，維新派自身的局限性也是這場運動失敗的重要原因，具體表現(xiàn)在以下三個方面：第一，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經濟上，雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經濟基礎——封建土地所有制。第二，對帝國主義抱有幻想。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新，結果卻是處處碰壁。第三，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。戊戌維新運動對民主革命運動的展開提供了深刻教訓。戊戌維新運動的失敗，不但暴露了中華民族資產階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨立、民主、富強，就必須用革命的手段，推翻帝國主義與封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。比較日本明治維新和中國戊戌變法的異同: 日本明治維新和中國戊戌變法有一些相同點：二者的宗旨、路線相同，即以西方為榜樣，以改革為手段，在保持封建特權的前提下，發(fā)展資本主義。二者的歷史背景相同，表現(xiàn)在兩國都是封建國家，商品經濟和資本主義因素都有一定程度的發(fā)展，都面臨西方殖民者的入侵，有民族救亡和民主改革兩大任務。雙方的領導人都出身封建家庭，富于犧牲精神。戊戌變法同明治維新的不同點：（1）從維新運動的社會經濟基礎來看：中國的資本主義經濟沒有日本資本主義經濟發(fā)達。日本明治維新前，農村自然經濟已經解體，商品經濟有比較廣泛的發(fā)展，基本上深入全國各地。日本的城鄉(xiāng)資本主義企業(yè)主要是由手工工場自發(fā)地、獨立地發(fā)展起來的，他們對本國封建勢力和外國資本依賴較少，因此在政治上同封建勢力斗爭比較堅決，這就為明治維新奠定了比較堅實的社會經濟基礎。中國戊戌變法前，農村的自然經濟雖然已經趨于解體，但民族資本主義經濟只是有了初步發(fā)展，中國的資本主義是在帝國主義和封建勢力的夾縫中艱難的產生和發(fā)展起來的，經濟實力相當弱小，民族資產階級上層是由大地主、大官僚、大商人轉化過來的。他們同帝國主義和封建勢力保持著千絲萬縷的聯(lián)系，作為民族資產階級上層的政治代表維新派，表現(xiàn)出極大的軟弱性和妥協(xié)性。（2）從統(tǒng)治階級的力量對比來看：中國的封建勢力要比日本的封建勢力強大得多。明治維新前，日本是一個封建幕藩領主制的國家，幕府領導下的各個藩主大名擁有世襲的、獨立的政治、軍事大權，很容易產生離心力。明治維新時，日本封建幕府統(tǒng)治發(fā)生了嚴重危機，封建營壘急劇分化，擁有軍政實權的西南諸藩、領主大名紛紛背離德川幕府。作為封建統(tǒng)治支柱的下級武士因不滿幕藩統(tǒng)治而同資產階級結成倒幕聯(lián)盟。倒幕派挾天子以令諸侯，操縱年幼的天皇，宣布取消幕府成立新政權，倒幕勢力的形成，為明治維新奠定了堅實的政治基礎。與日本不同，戊戌變法前，中國是滿清貴族統(tǒng)治的“大一統(tǒng)”天下，是一個高度中央集權的君主專制國家，根本不允許地方有軍政實權。因此，政治離心力很難形成。雖然出現(xiàn)帝黨、維新派等政治離心力，但很弱小，未能使清朝統(tǒng)治出現(xiàn)嚴重危機，因而，中國戊戌變法缺乏堅實的政治基礎。（3）從維新派的力量對比來看：中國的維新派勢力遠沒有日本的倒幕派勢力強大。兩國改革的社會基礎雖均是從封建統(tǒng)治階級內部分化出來的具有資本主義傾向的改革派力量和正在資產階級化的知識分子，但明治維新的骨干力量是日本的中下級武士，他們以足以和中央分庭抗禮的強藩為依托，且與豪農富商和工商業(yè)者有密切聯(lián)系，倒幕派經過國內戰(zhàn)爭，用武力推翻封建幕府統(tǒng)治，建立以明治天皇為首的地主資產階級聯(lián)合專政的政府。與日本不同，中國資產階級的力量要弱得多，戊戌維新的領導人是缺乏政治實踐的知識分子和官僚，對政治斗爭的殘酷性缺乏清醒的認識和足夠準備。他們想在中國發(fā)展資本主義，但又不敢也不愿意從根本上否定封建制度，甚至主要依靠同樣也是封建勢力代表的帝黨官僚來搞變法維新；他們要救亡圖存，卻又不敢得罪帝國主義，甚至幻想依靠帝國主義的支持來變法；他們想維資產階級之新，但又害怕群眾，甚至仇視和抵制農民革命力量；反對使用革命暴力，竭力想實現(xiàn)不流血的改良，這注定了這次變法的失敗結局。（4）從國際環(huán)境來看：中國戊戌變法遠沒有日本明治維新時的國際環(huán)境有利。日本明治維新處于世界資本主義自由競爭階段，當時的國際環(huán)境對它比較有利，幾乎是在沒有外國勢力干涉的情況下順利完成的。中國戊戌變法處于世界資本主義已經過渡到帝國主義階段。帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，在這種形勢下，中國政局發(fā)生任何變化，都會觸動帝國主義的神經。它們決不允許中國出現(xiàn)任何有損于他們利益的變革。險惡的國際環(huán)境，使中國喪失了變法維新的外部條件。例題一、單項選擇題 （Ａ） “師夷長技以制夷”的目的，是因為（Ｂ）Ａ．沿用傳統(tǒng)的生產管理方式 Ｂ．局限于引進西方先進的科技 Ｃ．外國資本的擠壓 Ｄ．沒有相對穩(wěn)定的和平環(huán)境，康有為維新思想的基本特點是（Ｄ）Ａ．提倡“師夷長技以制夷” Ｂ．猛烈批評以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德Ｃ．從學習西方科學技術轉向民主共和 Ｄ．把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結合 （B）《海國圖志》 《資政新篇》 《大同書》 《變法通議》 （C）A.《中外紀聞》的創(chuàng)辦 C.《明定國是詔》的頒布 二、多項選擇題（A B C），而是用宗教的思想來指導革命 ，提不出符合中國實際，解決中國社會問題的科學的綱領，不可能徹底摧毀封建制度，不能建立一個新的社會制度 ，形成封建勢力和外國侵略勢力的聯(lián)合陣線 （A B D E） （A C E） ，實行共和、設議院，實行君主立憲 、改科舉和興西學 （A BE） （A B C），促進了中華民族的覺醒，在一定程度上沖擊了封建制度 ，推動了人們的思想解放 三、思考題1．如何認識太平天國農民戰(zhàn)爭的意義和失敗