【文章內(nèi)容簡介】 （二）新中國成立以來50多年的歷史昭示我們,只有社會主義才能救中國,才能發(fā)展中國,中國共產(chǎn)黨是領導中國革命、建設、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國共產(chǎn)黨的領導下,走中國特色社會主義道路,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。第八章 社會主義基本制度在中國的確立為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中國營經(jīng)濟處于領導地位。①在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是政治上都已經(jīng)居于領導地位，但非社會主義因素仍有很大的比重。由于社會主義因素的優(yōu)越性和領導地位，加上當時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，為了實現(xiàn)國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。③我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。怎樣理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？（1）社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大，它是實現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎。而國家的社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的當然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎。（3）對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件。（4）當時的國際環(huán)境也促使中國選擇社會主義。總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程。為什么說完成社會主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會變革？ 答：中國共產(chǎn)黨在過渡時期的總路線，一方面要求把實現(xiàn)社會主義工業(yè)化作為全黨、全國人民面前的基本任務，另一方面又要求通過對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造來促進生產(chǎn)力的發(fā)展，以利用社會主義工業(yè)化的實現(xiàn)。這兩個任務是相互關聯(lián)而不可分離的，社會主義改造是圍繞著社會主義工業(yè)化建設的任務進行的。社會主義改造主要包括：農(nóng)業(yè)合作化運動的發(fā)展、手工業(yè)合作化的實現(xiàn)和對資本主義工商業(yè)贖買政策的實施。到1956年，隨著社會主義履行的基本完成，社會主義的基本經(jīng)濟制度在中國全面地建立起來了。這是中國進入社會主義社會的最主要的標志。這表明，中國已經(jīng)勝利地完成了從新民主主義到社會主義的過渡。社會主義改造是在生產(chǎn)關系方面由私有制到公有制的一場偉大的變革，它對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進作用。社會主義履行的勝利，為中國全面進行社會主義建設奠定了基礎，開辟了道路。在社會主義條件下推進工業(yè)化、現(xiàn)代化 社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。在社會主義改造基本完成后，中國人民面臨的主要任務，就是進一步推進工業(yè)化、現(xiàn)代化建設，為實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕而奮斗。而社會主義制度的全面確立，正是為推進中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化事業(yè)，為中國以后一切的進步和發(fā)展，奠定了基礎。所以說完成社會主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會變革。第九章 社會主義建設在探索中曲折發(fā)展中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會主義建設有哪些理論建樹？(1)《論十大關系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導方針，為中共八大的召開做了理論準備“(2)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設指明了方向。中共八大后，中國共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。(3)《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會主義社會矛盾學說，是對科學社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠的指導意義。(4)進行整風和提出建設”六又“政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會主義建設道路的新成果。怎樣認識建立獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系的重大意義？ 答：從“一五”時期開始到1976年的二十多年，是中國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)打基礎的重要發(fā)展時期。盡管經(jīng)歷了“大躍進”和“十年文革”的嚴重挫折，但這一時期中國的發(fā)展速度仍然較快。這一時期，中國的經(jīng)濟實力顯著增強。其中最大的建設成就是建設了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，從而根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。主要體現(xiàn)在：初步建立了自己獨立的工業(yè)體系，主要工業(yè)品的生產(chǎn)能力有了飛躍的發(fā)展。鐵路和交通運輸?shù)然A設施建設得到較快發(fā)展，初步形成全國的路網(wǎng)框架。從國防和國家安全考慮，開展了大規(guī)模的“三線”建設，極大增強了國防力量，并對改善工業(yè)和城市布局起了重要的促進作用。總之，獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系的建立，不僅使中國在贏得政治上的獨立之后贏得了經(jīng)濟上的獨立，而且為中國以后懂得發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術基礎。為什么說毛澤東是探索中國社會主義建設道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認識和評價毛澤東的歷史地位？ 答：毛澤東是探索中國社會主義建設道路的開創(chuàng)者，主要體現(xiàn)在以他為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建新中國和探索適合中國情況的社會主義建設道路過程中，作出了一系列的理論創(chuàng)造，形成了建設社會主義的若干重要原則。這些原則不僅在當時對形成和完善有中國特點的社會主義制度具有重要的意義，即便在今天這些原則依然對推進改革開放和現(xiàn)代化建設具有重要意義。這些理論創(chuàng)造主要表現(xiàn)在六個方面：關于中國所處的社會主義發(fā)展階段、關于社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略目標和步驟、關于社會主義經(jīng)濟建設、關于社會主義政治民主、關于社會主義文化建設、關于執(zhí)政黨建設等。正是這六個方面的理論創(chuàng)造奠定了有中國特點的社會主義建設的制度框架，并為當繼續(xù)進行探索并系統(tǒng)形成中國特色的社會主義理論提供了理論基礎。毛澤東是偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在”文化大革命中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立與發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和中國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為全世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻。那種以毛澤東晚年的錯誤而否定他的全部歷史功績，以及不承認他的晚年錯誤，甚至在新的實踐中繼續(xù)堅持他的錯誤的態(tài)度是極其有害的歷史唯心主義的態(tài)度。毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠銘記在中國人民的心中。第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習題答案《中國近現(xiàn)代史綱要》課后練習題參考答案上編 綜述為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點？鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會性質(zhì)，主要矛盾發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會；帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關系、新的階級和新的思想。怎樣認識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征？(1)兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個是主要矛盾。(2)中國的社會性質(zhì)由封建社會轉變成半殖民地半封建的社會性質(zhì)。(3)中國半殖民地半封建社會有一下一些基本特征： ①資本—帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟命脈，控制了中國的政治。②中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結，壓迫奴役中國人民。③中國自然經(jīng)濟遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。④新興的民族資本主義經(jīng)濟已經(jīng)存在，但勢力很弱。⑤政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展不平衡。⑥在資本—帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權利的生活。如何理解近代中國的兩大任務及其相互關系？（1）半殖民地半封建社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了兩大歷史任務。（2）兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放，二是實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕。（3）二者的關系。區(qū)別：主體、內(nèi)容不一樣。前者要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況，要從根本上推翻半殖民地半封建的社會統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關系問題；后者是要改變近代中國經(jīng)濟文化和社會落后的地位和狀態(tài)，是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè)，解決生產(chǎn)力問題。聯(lián)系：完成第一大任務是為第二大任務完成創(chuàng)造條件。一方面，前者是前提條件，只有實現(xiàn)民族獨立人民解放，才能廢除列強強加的不平等條約，才能推翻封建專制制度，改變買辦和封建生產(chǎn)關系，解放生產(chǎn)力，開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面，爭取民族獨立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化，實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕，使中華民族自立于世界民族之林。第一章 反對外國侵略的斗爭資本—帝國主義的入侵給中國帶來了什么？資本—帝國主義對中國進行了軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟掠奪和文化滲透。資本—帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災難，它們發(fā)動侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領土，劃分勢力范圍，勒索賠款，搶掠財富；它們控制中國的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關稅自主權，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟命脈；它們披著宗教的外衣，進行侵略活動，為侵略中國制造輿論。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。第一，資本—帝國主義勾結中國封建勢力，壓迫中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會的進步。第二，資本—帝國主義侵略加重了中國人民的負擔，導致整個社會的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，,激化了社會階級矛盾。列強在侵華的同時也充當了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的機器技術帶入中 國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才可能走上獨立富強的道路。近代中國所進行的反侵略斗爭具有什么意義？第一，帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因是中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。第二，近代中國進行的反侵略斗爭促進了中華民族民族意識的進一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強烈的危機感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓是什么？ 原因：一是腐朽的社會制度，二是經(jīng)濟制度的落后教訓：落后就要挨打，從根本上說，不推翻腐朽的中國半殖半封社會制度，要想廣泛地動員和組織人民群眾，去進行勝利的反侵略戰(zhàn)爭是不可能的。第二章 對國家出路的早期探索如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因,教訓太平天國農(nóng)民運動具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義：第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。這次起義歷史14年，轉戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權。在太平天國影響下，各地各種人們反清斗爭風起云涌，這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。第二，太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，它把千百年來農(nóng)民對土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達了出來，《資政新篇》則是中國近代史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領導人在后期試圖通過向外國學習來尋求出路的一種努力。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點。第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級的精神支柱。第四，太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力。太平天國的領袖們拒絕承認不平等條約，嚴禁鴉片貿(mào)易，尤其是黨中外反動勢力勾結起來鎮(zhèn)壓太平天國起義時，他們毫不猶豫地與英法軍隊展開英勇斗爭，給了外國侵略勢力應有的教訓。第五，在19世紀中葉的的亞洲民族解放運動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，它和其他亞洲國家的民族解放運動會合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因：（１）農(nóng)民階級局限性，提不出切合實際的革命綱領。農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案；無法制止和克服領導集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領導集團的團結，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。（２）拜上帝教教義不是科學的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來危害。（３）太平天國未能正確認識儒學。（4）戰(zhàn)略上的失誤。其失敗的教訓是：第一，太平天國以宗教來發(fā)動和組織群眾，宗教教義不是科學理論，它不僅不能正確指導斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第二，太平天國未能正確對待儒學。開始時，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學的態(tài)度有所變化，他們把《四書》《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學中的綱常倫理原則保留了下來。第三，太平天國農(nóng)民領袖們對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認識，不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。第四，太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔負起領導反帝反封建斗爭取的勝利的歷史重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務。如何認識洋務運動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓？洋務運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而實行的一場自救改革運動。19世紀60年代初,在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機,封建統(tǒng)治階級中的部分成員主張學習西方的武器裝備和科學技術,興辦洋務。洋務運動的指導思想是“西學為體,中學為用”,即以中國封建倫理綱常所維護的統(tǒng)治秩序為主體,用西方的近代工業(yè)和技術為輔助,以前者支配后者。洋務運動歷時30多年,興辦了一些企業(yè),建立了海軍,：第一，洋務運動具有封建性。洋務運動的指導思想使“中學為體,西學為用”.即在封建主義思想的指導下,在維持封建的上層建筑,經(jīng)濟基礎的條件下發(fā)展一些近代企業(yè),來達到鞏固和維護中國封建統(tǒng)治的目的,是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。第二，洋務運動對外國具有依賴性。洋務運動進行之時,清政府已經(jīng)與西方列