【正文】 的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)；也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。其失敗的教訓(xùn)是：第一，太平天國(guó)以宗教來發(fā)動(dòng)和組織群眾，宗教教義不是科學(xué)理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。第四，太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取的勝利的歷史重任。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“西學(xué)為體,中學(xué)為用”,即以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w,用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助,以前者支配后者。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí),清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約,西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán),從政治,經(jīng)濟(jì)等方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略與控制,“自強(qiáng)”,“求富”的目的,無異與虎謀皮。故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發(fā)展資本主義,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，他們不敢否定封建主義。再次，,他們不但脫離人民群眾,當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí),決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。改良派說,革命會(huì)引起下層社會(huì)**,招致外國(guó)的干涉,瓜分,使中國(guó)“流血成河”,“亡國(guó)滅種”,所以要愛國(guó)就不能革命,只能改良,立憲。要不要推翻帝制，實(shí)行共和。要不要社會(huì)革命。歸結(jié)起來，資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說，革命派針鋒相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨變？辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命,:“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,正規(guī)地說起來,是從孫中山先生開始的.”在近代歷史上,辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變,具有偉大的歷史意義。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì),思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。中編 綜述中國(guó)新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？這給中國(guó)革命帶來了哪些影響？資本主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。新民主主義革命在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中開始和發(fā)展。帝國(guó)主義國(guó)家通過一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過上幸福的生活，成為新民主主義革命的首要任務(wù)。這樣,在十月革命之后,五四運(yùn)動(dòng)前后的中國(guó)思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國(guó)十月社會(huì)主義革,命,經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,經(jīng)過和各種反馬克思主義,反社會(huì)主義思想的批判,中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利就變得不可抵擋了。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,就是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命就呈現(xiàn)出嶄新的面貌,突出表現(xiàn)在：第一,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),團(tuán)結(jié)不到真正朋友的問題。其次,是否相信群眾,依靠群眾,一個(gè)重要的原因,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后不久,也有了一個(gè)根本的改變。在外部沒有民族獨(dú)立,受帝國(guó)主義壓迫,中國(guó)革命的道路既不同于俄國(guó),那么黨的工作重點(diǎn),依據(jù)馬列主義的基本原理,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,吸取了近代武裝斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),終于找到了一條中國(guó)特色的革命道路,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移經(jīng)過了一個(gè)艱難曲折的過程：(1)1927年8月1日南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,揭開了武裝斗爭(zhēng)的序幕。毛澤東是中國(guó)革命道路最早也是最清醒的探索者,他集中了全黨的智慧,及時(shí)總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),勇敢地沖破了教條主義的束縛,把馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路,這就是農(nóng)村包圍城市,而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命新道路的必要性和可行性,批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯(cuò)誤思想傾向,是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,它對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)都具有偉大而深遠(yuǎn)的實(shí)踐和理論意義。第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”“左”傾錯(cuò)誤,尤其是王明為代表的“左”傾教條主義,使中國(guó)革命受到嚴(yán)重挫折。1935年12月,毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,批判了黨內(nèi)的關(guān)門主義和對(duì)革命的急性病,系統(tǒng)解決了黨的政治路線上的問題。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么說中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？ 第一，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第四，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最大限度地動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn),成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。（5）在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作，對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，支援抗戰(zhàn)前線，積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。但是,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,是由于在敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢(shì)。為什么說中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝強(qiáng)國(guó)的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,在敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢(shì),但是,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利,對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是全世界參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的五個(gè)最大的國(guó)家之一,是在亞洲大陸上反對(duì)日本侵略者的主要國(guó)家,為了自己的解放,為了幫助各同盟國(guó),付出了巨大的犧牲,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝強(qiáng)國(guó)的范例?；窘?jīng)驗(yàn)： 第一，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦,。第七章 為新中國(guó)而奮斗抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰的原因在于：第一，國(guó)民黨違背人民群眾對(duì)和平建國(guó)的強(qiáng)烈要求,扼殺全國(guó)人民關(guān)于和平建國(guó)的熱切愿望,悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn),這就把自己置于全國(guó)人民的對(duì)立面。為了爭(zhēng)取和平、民主,毛澤東偕同周恩來,王若飛赴重慶于國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判,并簽署了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》即雙十協(xié)定,確認(rèn)和平建國(guó)的基本方針,同意“長(zhǎng)期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。第四,國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)加深,大發(fā)國(guó)難財(cái),它違背人民迫切要求休養(yǎng)生息,和平建國(guó)的意愿,除了對(duì)人民增收苛重的捐稅外,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻危機(jī),民族工商業(yè)走向破產(chǎn)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退,。由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通,中國(guó)各民主黨派的絕大多數(shù)人,經(jīng)過實(shí)踐的教育,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國(guó),走向社會(huì)主義的政治主張的正確性。首先，:一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟,主要是工人,農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。第三，,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)人口占人口大多數(shù)的中國(guó),建設(shè)一個(gè)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨,是密切地聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行的,注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上,在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨把自己鍛煉成為一個(gè)有紀(jì)律的,有馬列主義的理論武裝。后者是輔助的,必須堅(jiān)決依靠第一聯(lián)盟,還必須堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 中國(guó)革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路,是由于有了中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)—中國(guó) ,由于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,它不僅代表中國(guó)工人階級(jí)的利益,而且代表整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益,它用馬克思主義的科學(xué)理論武裝自己,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國(guó)情況的,符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng),路線,方針和政策,中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線,他們以行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見,最富于犧牲精神,最堅(jiān)定,而又能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者,從而贏得廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù).“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。.如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作，政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？民主黨派的歷史作用:在中國(guó)的政治生活中,民主黨派作為“第三方面”,同共產(chǎn)黨一起反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn),獨(dú)裁政策,發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)時(shí),民盟和其他民主黨派的大多數(shù)人同共產(chǎn)黨站在一起,并積極參加和支持國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng),在第二條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)中盡了自己的一份力量。第二,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,構(gòu)成全國(guó)規(guī)模的 ,中國(guó)共產(chǎn)黨提出“打到蔣介石, 解放全中國(guó)”的口號(hào),極大地鼓舞了解放軍全體指戰(zhàn)員和全國(guó)人民的斗志。中國(guó)共產(chǎn)黨充分考慮人民群眾對(duì)和平建國(guó)的強(qiáng)烈要求,努力爭(zhēng)取通過和平的途徑對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治社會(huì)的改革,逐步向新中國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。第三，中國(guó)人民熱愛和平,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中無比光輝的一頁。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒有采取積極防御的方針,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國(guó)土。總的來說，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用 ？國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。（4）中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略決策，并堅(jiān)持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)。第三，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。1937年夏,毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實(shí)踐論》《矛盾論》,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度,總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤,深入論證馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則,唯心論和機(jī)械唯物論,機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義,都是以主觀和客觀相分裂,理論和實(shí)踐,知和行的具體的歷史的統(tǒng)一,反對(duì)一切離開具體歷史的“左”的或右的錯(cuò)誤思想。（2）主要的原因在于,全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足,理論素養(yǎng)不高,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也缺乏,對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況,中國(guó)革命的特點(diǎn),規(guī)律不了解,對(duì)于馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解,一句話,不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面正確地結(jié)合起來。20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤？ 從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開之前,“左”“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤。(3)廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨在城市武裝奪取政權(quán)的又一次嘗試,它和南昌起義,秋收起義一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的開端,為中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。由著重發(fā)動(dòng)工人轉(zhuǎn)向主要依靠農(nóng)民。在執(zhí)行武裝奪取政權(quán)這一原則的前提下,有兩條道路可供選擇：一條是走城市暴動(dòng)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？ 中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌主要是：第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng),開始采取資產(chǎn)階級(jí),小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別都沒有采取過,也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法。第二,十月革命后馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播,為建黨提供了思想條件。五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下,一批愛國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過各自的摸索,。地主階級(jí)與大資產(chǎn)階級(jí)的方案違背人民的根本利益被人民所唾棄，其反動(dòng)統(tǒng)治也根本上被推翻了；中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立人民共和國(guó)的方案逐步得到工人農(nóng)民，城市小資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)可成為中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇?。?）P85第四章 開天辟地的大事變中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放,為了挽救國(guó)家危亡,中國(guó)的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬苦,推動(dòng)了他們?nèi)ヌ剿魍炀任Ｍ龅男峦緩?這就為他們爾后接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的思想土壤。而封建主義通過地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。戰(zhàn)后國(guó)際格局發(fā)生了深刻的變化，美國(guó)開始想全世界擴(kuò)張，在中國(guó)實(shí)行扶蔣反共政策，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對(duì)策略，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，最終贏得了勝利。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際宣告成立，它積極幫助包括中國(guó)在內(nèi)的一些國(guó)家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命為什么會(huì)失??？它的失敗說明什么？毛澤東指出,辛亥革命“有它勝利的地方,辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎 說它失敗,是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑,中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成”.辛亥革命為什么會(huì)失敗，從根本上說,是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),正是“,為什么先生老是侵略學(xué)生呢 中國(guó)人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,包括辛亥革命那樣全國(guó)規(guī)模的運(yùn)動(dòng),都失敗了.”，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，主要是：第一,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,、錯(cuò)誤，根源于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,使民主共和的觀念開始深入人心,并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念。（3）進(jìn)步性。人們?cè)诟锩^程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。革命派?qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”,“地權(quán)失平”的現(xiàn)象,而“救治之法,則惟有實(shí)行土地國(guó)有之政策”.必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有,在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)