讀書修德以德律己(編輯修改稿)
2025-10-06 23:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 家做了什么。”是的，不要問單位為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膯挝回暙I了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對？當(dāng)我們在工作中遭遇挫折陷入困境的時候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅克難？答案往往是，當(dāng)我們選擇后者，并付諸于行動之后，我們身上隱蔽存在的人生價值會漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨嗅，但是我們相信——這種價值的凸顯，會讓我們對生活的感觸更加真實而快樂，會使我們對生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。我們的每個平凡崗位，都給我們提供了展示自我的平臺，實現(xiàn)人生價值的空間舞臺。對于每一個人來說，如果不能長成參天大樹做棟梁之材，那不妨做一棵小草為青春獻上一絲新綠；如果不能像海洋一樣用寬闊的胸懷擁抱百川，那不妨做一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露；如果不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業(yè)的精神為社會和諧的發(fā)展做出貢獻呢？因此，我們要珍惜它，要以自己的努力工作來回報他。愛崗是我們的職責(zé)，敬業(yè)是我們的本分，塑德是我們生活中必不可缺的財富，聰明才智是我們的資本，奉獻是我們崇高的追求。讓我們充滿激情和希望，把聰明才智奉獻給社會，讓我們在社會的舞臺中閃光。謝謝大家！第四篇：修德律己 理性愛國 獻禮十八大“修德律己 理性愛國 獻禮十八大”主 題 團 日 活 動 策 劃 書共青團榆林學(xué)院委員會團副聯(lián)席會 “修德律己 理性愛國 獻禮十八大”主題團日活動策劃書一．活動名稱“修德律己 理性愛國 獻禮十八大”主題團日活動二．活動背景2012年是我?！笆濉币?guī)劃全面實施的一年，是改革與發(fā)展進程的承啟之年、也是校園文化建設(shè)之年。同時近期中日關(guān)系由于釣魚島問題再掀波瀾，中國部分高校大學(xué)生舉行的抗日游行被別有用心的人煽動、利用，發(fā)生暴力事件，在社會上產(chǎn)生了不好的影響。作為當(dāng)代大學(xué)生，面對錯綜復(fù)雜的中日問題，應(yīng)如何正確看待中日關(guān)系，理性處理好這一問題以及如何促進學(xué)校文化建設(shè)，建立學(xué)校良好文化氛圍，共青團榆林學(xué)院委員會特舉行本次“修德律己 理性愛國 獻禮十八大”的主題團日活動。三．活動的目的及意義為了增強在校大學(xué)生的個人素養(yǎng)，引導(dǎo)在校大學(xué)生用正確的方法和方式愛國；同時為了迎合我?！笆濉币?guī)劃全面實施，決定開展這一次主題團日活動，引導(dǎo)大學(xué)生堅定理想，激勵大學(xué)生的愛國熱情并服務(wù)社會，營造正面教育的強大聲勢，使之樹立修德律己、理性愛國意識。四．活動時間 2012年10月到11月 五．活動參與人員 各院系團總支 六．活動形式各院系自定 七．活動具體流程10月12日給各院系團總支副書記召開會議，初定本次團日活動主題，并將此次活動通知下發(fā)各院系。各院系在活動時間內(nèi)舉辦團日活動，并邀請團副聯(lián)席會工作人員及其他院系代表參加各院系的主題團日活動的舉辦，進行觀看、評比。各院系在舉辦活動結(jié)束后將活動資料與活動期間照片采集，以及活動總結(jié)交與團副聯(lián)席會負(fù)責(zé)人員進行整理，最后交與院團委進行審核；院團委將根據(jù)各院系舉辦活動的材料，并結(jié)合活動的實際開展的相關(guān)信息，綜合各院系互評及團副聯(lián)席會工作人員的考評，進行綜合考評，最后加以表彰；對本次主題團日活動的考評進行公開，讓更多的學(xué)生了解此次活動，并且來展示本次活動評比的公正性。八、注意事項各院系需調(diào)動團支部人員積極參加；各院系需要有完整的活動策劃，可以使活動順利進行；團副聯(lián)席會工作人員要對本次活動積極負(fù)責(zé)，做好各項通知工作，嚴(yán)格要求自己，對待評比要公正公平；各院系團總支對本院系開展的團日活動要積極支持、充分引導(dǎo)，嚴(yán)格管理，確保團日活動順利開展。九、經(jīng)費預(yù)算宣傳橫幅獎品第五篇：修德做人修德做人據(jù)說，不論是東方的女媧在捏人時，還是西方的上帝在造人時，他們都沒有任何偏愛，只是平等給予每個“物體”以人的生命。而在今后的旅途上，有的人出類拔萃，有的人一生平庸，有的人違法犯罪。究其原因，一個人的道德修養(yǎng)對他的人生軌跡有著決定性影響。談到德的特點，北京青年政治學(xué)院的任寶菊教授認(rèn)為，其實，德這一概念并不空泛。我國文化滄桑幾千年，歷久而彌新。它所提倡的日用倫常，是人們在講禮儀、崇規(guī)范、重人倫中，由具有共同價值取向的日常生活行為方式逐漸固化而來，最能反映人類的普遍性、根基性、共同性，最具有調(diào)適人日常生活方式的適切性。關(guān)于修德與做人，遠(yuǎn)在2500年前，先賢就有這樣的論述：“修身、齊家、治國、平天下”。德，在我國傳統(tǒng)文化中，占有重要位置。德育，被視為最重要的教育內(nèi)容。拿生兒育女來說，首先，生子離不開德。一個人如果有德，講“仁義禮志信”，則能時時保養(yǎng)五臟，而五臟調(diào)和了才能生子。如果不能
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1