【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一句可以看出木蘭是一個(gè)辛勤勞動(dòng)的女子，而不是侯門小姐，這為下文替父出征奠定了基礎(chǔ)。（3）木蘭到底為何如此憂慮呢？（讓學(xué)生自讀第二段找答案，然后請(qǐng)同學(xué)用自己的話講述。）原來(lái)此時(shí)國(guó)家有戰(zhàn)事發(fā)生，召木蘭的父親入伍，可是父親年紀(jì)大了，家里又沒(méi)有成年的男子可代父親入伍。那木蘭可以替父從軍，又愁什么呢？古代歧視女子，女子沒(méi)有地位，要求她們“大門不出，二門不邁”，不準(zhǔn)拋頭露面，法律不允許女子入伍。是否毫無(wú)辦法？聰明的木蘭想出了什么主意？女扮男裝。女扮男裝，冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，一是怕別人識(shí)破，更主要的是上戰(zhàn)場(chǎng)面對(duì)的將是死亡，但木蘭一片孝心，為了自己的父親，死有何懼？大家對(duì)照自己想想，你是怎樣對(duì)待父親的呢？與木蘭一比，是否有所感悟？（4）思考一下這兩段敘述木蘭替父從軍的前前后后，人物在這段時(shí)期心理活動(dòng)起伏很大，同學(xué)們?cè)囍盐找幌?。憂慮（唧唧復(fù)唧唧）——反復(fù)思考——下定決心（愿為市鞍馬，從此替爺征）（5）第三段，寫木蘭緊張地做準(zhǔn)備工作，迅速?gòu)募页霭l(fā)和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)途中的見聞感想。先就“愿為市鞍馬”做文章，用排比的句子，東西南北市都寫到了，為什么要啰嗦地寫呢？為什么不寫在一個(gè)地方買齊？這樣寫有以下幾個(gè)作用①寫家人對(duì)木蘭從軍的重視，要采買上好的用品。②戰(zhàn)事緊迫，時(shí)間緊張，渲染出一種緊鑼密鼓的氣氛。③這是樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫作手法。誠(chéng)如謝榛所說(shuō)：“若一言了問(wèn)答，一市買鞍馬，則簡(jiǎn)而無(wú)味，殆非樂(lè)府家數(shù)。”（《四溟詩(shī)話》）聯(lián)想我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的一首樂(lè)府歌辭《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田？魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！睎|西南北的鋪排，看似重復(fù)，卻寫出了魚在蓮葉間嬉戲的情景和人們采蓮時(shí)愉悅的心情。（6）思考：赴邊途中是詳寫還是略寫？（略寫）詳寫什么？（心情。）通過(guò)幾個(gè)地名的轉(zhuǎn)換，便概括了整個(gè)行程：家——黃河——黑山。兩次在“黃河”和“黑山”宿營(yíng)的描寫極婉轉(zhuǎn)地形容出一個(gè)初離父母出征的少女的新奇感受，聽到黃河流水，聽到燕山胡騎，都不由讓她想起父母的呼喚，對(duì)父母的思念情深意長(zhǎng)。教師范讀第一部分，并指導(dǎo)學(xué)生背誦。4．分析第二部分。高度概括木蘭十幾年出生入死、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗生涯。這段只有六句，卻寫了三個(gè)階段——途中、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后。（l）讀課文。找出哪句寫途中，哪句寫戰(zhàn)中，哪句寫戰(zhàn)后？途中——萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。戰(zhàn)中——朔氣傳金拆，寒光照鐵衣。戰(zhàn)后一一將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（2）我們重點(diǎn)欣賞寫“戰(zhàn)”中的兩句?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣。”兩句十個(gè)字，就寫出了十幾年的戰(zhàn)斗生涯，可謂字字千金。這兩句的含義是什么？寫出了怎樣的意境？ “朔氣傳金拆”意為北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔風(fēng)凜烈，刁斗聲聲，月光映雪，木蘭未眠。想一下，她在想什么呢？思父母，思姐妹，思家鄉(xiāng)，甚至思念她的織機(jī)……木蘭又在做什么呢？從“寒光照鐵衣”一句可以看出，木蘭正穿著鎧甲，和戰(zhàn)友們一道在邊防線上巡邏，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)。（3）木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)如何？文章中沒(méi)說(shuō)，但我們想一定是智勇雙全。根據(jù)①這么多年，女扮男裝本被發(fā)現(xiàn)。②從下文的暗示中也可以看出來(lái)：“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。”（五）布置作業(yè)1．想像一下，木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上會(huì)遇到什么情況？她會(huì)怎樣處理？2．為什么把戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程寫得如此簡(jiǎn)略？（六）板書設(shè)計(jì)木蘭詩(shī)一、（l一3）替父從軍 詳二、（4）十年征戰(zhàn) 略第二課時(shí)（－）明確目標(biāo)1．體會(huì)文章后兩部分的內(nèi)容及感情。2．學(xué)習(xí)根據(jù)想像擴(kuò)寫文章。（二）整體感知讀文章的第四、五、六段，看各寫了什么內(nèi)容？（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程1．為何略寫征戰(zhàn)中木蘭的英勇？這種寫法從表面上看，似乎刻畫兒女之情多，而描繪英雄之氣少。但從實(shí)際效果看，詩(shī)中所刻畫的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實(shí)動(dòng)人。木蘭的機(jī)智勇敢無(wú)須贅述，一句“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”就概括出來(lái)了。這樣，兒女情與英雄氣融合得天衣無(wú)縫，更是相得益彰。2．分析第三部分。（1）在這部分有一個(gè)疑點(diǎn)：木蘭歸來(lái)后，因戰(zhàn)功赫赫，于是“可汗問(wèn)所欲”。可木蘭的回答是什么呢？“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！睘槭裁醋龀鲞@種選擇呢？一般的看法是：木蘭不慕榮華富貴，愿回家與父母團(tuán)聚。但我認(rèn)為這里還有別的更深層的原因，大家能否結(jié)合你對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的了解來(lái)挖掘一下？學(xué)生討論后明確：在中國(guó)古代封建社會(huì)里，“男主乎外，女主乎內(nèi)”是封建禮法定下的一條戒律。木蘭可以在非常時(shí)期秘密地代父從軍并發(fā)揮她那潛在的智謀和才能。然而，她卻不能隨著戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入和平，繼續(xù)在朝廷為治理國(guó)政而做出貢獻(xiàn)。封建禮法加在婦女身上的鐐銬是難以解脫的。木蘭的還鄉(xiāng)，決非什么不慕功名富貴的問(wèn)題，也不是什么熱愛勞動(dòng)的問(wèn)題，而是封建社會(huì)壓迫、歧視婦女的必然結(jié)局。其他的故事也反映過(guò)這一點(diǎn)，如黃梅戲《女駙馬》等。木蘭只有辭受封爵、解甲歸田這惟一道路可走。（2）從“爺娘聞女來(lái)”到“不知木蘭是女郎”，寫木蘭到家，受到熱烈歡迎。顯出女郎面目后，令戰(zhàn)友們驚惶。這段首先用三組復(fù)疊句式極力鋪寫木蘭抵家時(shí)家人歡騰的情景：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姐來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！边@幾句寫出了不同人物的特點(diǎn)，形象非常生動(dòng)。（3）作者省略了木蘭回家后親人相聚、暢敘別情的熱烈場(chǎng)面，你能否根據(jù)課文內(nèi)容，展開合理想像，進(jìn)行擴(kuò)寫？親人們會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？（4）當(dāng)然，這里邊最高興的當(dāng)屬木蘭，下面幾個(gè)排比句，從描寫她急于回到日常生活的行動(dòng)中顯出其初到家時(shí)的狂喜心情，共同形成一種大團(tuán)圓的熱鬧歡樂(lè)的氣氛：“開我東閥門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍著，我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃?！雹贋楹尾幌让搼?zhàn)袍，后開門窗？木蘭離開養(yǎng)育她成人的家已經(jīng)十多年了。十幾年來(lái)，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著這個(gè)家，思念家中的親人?，F(xiàn)在，她又回到了她所熱愛、思念的家，一進(jìn)家門，還來(lái)不及卸下戎裝，就開門開窗，因?yàn)樗龑?duì)這個(gè)家庭的一切都感到愜意，都充滿感情。②“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”又反映了木蘭的什么心理？一是回到家心情舒暢；二是愛美之心，木蘭亦有，表現(xiàn)了她對(duì)和平生活的熱愛和對(duì)正常人生的向往。從而使得人物形象更加豐富真實(shí)。③這幾句木蘭還原“本來(lái)面目”與哪個(gè)地方照應(yīng)？與開頭交待木蘭是女兒身照應(yīng)。3．讀最后一段的附文，你能領(lǐng)悟到什么？最后一段是木蘭對(duì)戰(zhàn)友們的“驚煌”所作的回答，也是作者對(duì)木蘭的深切贊美。這時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭和互文見義的手法，說(shuō)無(wú)論是“雄兔”還是“雌兔”，都是“腳撲朔”、“眼迷離”的，它們?cè)谝黄鹋軇?dòng)的時(shí)候，你怎么能分辨雄雌呢？這幽默風(fēng)趣的比喻，表現(xiàn)了木蘭的穩(wěn)重機(jī)智，又使這首詩(shī)的結(jié)尾余音裊裊，悠揚(yáng)不盡！更給我們提示了一個(gè)深刻的道理，女子若有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，她們的智慧、謀略和才能并不比男子遜色。你還能再舉幾例嗎？穆桂英，李清照，武則天……女同學(xué)不宜妄自菲薄。4．《木蘭詩(shī)》的藝術(shù)特色是什么？這首詩(shī)在藝術(shù)上的成功在于恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種藝術(shù)手法，如設(shè)問(wèn)、比喻、排比、對(duì)偶等修辭方法，以及語(yǔ)句連接緊湊、生動(dòng)暢達(dá)的聯(lián)珠句法，如“軍書十二卷，卷卷有爺名”等，來(lái)為塑造人物形象、表現(xiàn)思想感情服務(wù)，事奇詩(shī)亦奇，不愧為膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。（四）總結(jié)、擴(kuò)展木蘭詩(shī)是一首優(yōu)美動(dòng)人的敘事詩(shī)，為了塑造木蘭的形象，作者選取了廣闊的生活場(chǎng)面進(jìn)行描寫。從時(shí)間上說(shuō)，前后長(zhǎng)達(dá)十多年；從地域上說(shuō)，涉及家庭、鄉(xiāng)里、戰(zhàn)場(chǎng)和朝廷。對(duì)這樣豐實(shí)的生活內(nèi)容，作者以“木蘭是女郎”為準(zhǔn)則進(jìn)行了精心剪裁，使全詩(shī)繁簡(jiǎn)得當(dāng)。千百年來(lái)，《木蘭詩(shī)》一直被人們傳誦著，具有恒久的藝術(shù)生命力。（五）布置作業(yè)1．背誦全詩(shī)。2．有條件的話課后觀看動(dòng)畫片《花木蘭》和豫劇《花木蘭》《木蘭詩(shī)》教案4《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充溢傳奇色彩。這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的孩子。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳樸質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來(lái)，木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)布置極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！赌咎m詩(shī)》教案5教學(xué)目標(biāo)：，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，并背誦全詩(shī)。、合作探究的能力教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象，并領(lǐng)會(huì)課文所表現(xiàn)的思想感情。詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。重要文言詞語(yǔ)的積累。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)教學(xué)設(shè)想：這是一首北朝民歌，讀起來(lái)朗朗上口，要反復(fù)誦讀，感受民歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，找出背誦的規(guī)律，教師課前可作有表情的示范背誦。本文材料安排有詳有略，為什么這樣安排，要組織學(xué)生通過(guò)討論本文中心來(lái)解決，這是本文教學(xué)的難點(diǎn)。本文內(nèi)容分析力求精當(dāng)，簡(jiǎn)煉，字詞句主要由學(xué)生自己翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。運(yùn)用多媒體，放映動(dòng)畫片《花木蘭》片段，讓學(xué)生更好地體會(huì)出花木蘭這一巾幗形象的意義。第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情景千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕?？梢?，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》(板書課題)下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。介紹作品?！赌咎m詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作?！丁皹?lè)府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失。《木蘭詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。(配樂(lè)朗讀)，學(xué)生在聽中提出應(yīng)注意的字音。，說(shuō)說(shuō)情節(jié)：學(xué)生用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。要求以“木蘭_________”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。(木蘭停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、還朝辭官、會(huì)見親人、謳歌英雄)女兒性情英雄氣概女兒性情學(xué)生再讀課文，四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)說(shuō)。板書：勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒性情)機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼?，更具英雄氣慨的古代杰出巾幗英雄形象，在代父從軍中看到了她?qiáng)烈的愛國(guó)情懷和渴望和平的心愿。(如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭)，其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。四、拓展延伸木蘭代父從軍是一種孝，在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺是愛國(guó)。那么我們現(xiàn)在的生活中，又是怎么樣來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)家人的愛，對(duì)國(guó)家的愛呢?五、布置作業(yè)背誦全文,品味凝練語(yǔ)言。欣賞動(dòng)畫片《花木蘭》，比較中西方人物形象異同。附板書：木蘭詩(shī)勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒性情)巾幗英雄愛國(guó)、渴望和平機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：熟讀課文，品味語(yǔ)言，并當(dāng)堂背誦。進(jìn)行片斷寫作訓(xùn)練，提高想象和聯(lián)想能力，進(jìn)一步理解木蘭形象。培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神與探究能力。教學(xué)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)文中的創(chuàng)新之處教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入從上節(jié)課木蘭形象導(dǎo)入本課內(nèi)容。學(xué)生提出不能翻譯的重點(diǎn)詞，教師給予解釋。(惟、愿、市、旦、度、策、強(qiáng)、將、著、貼、火、走、安)二、品味語(yǔ)言學(xué)生找出自己認(rèn)為寫得好的句子，并說(shuō)明理由。例舉：①、第三段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西?這樣寫繁瑣嗎?并找出其它互文的句子。(明確：a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。d樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫法——互文。)②.“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”?！八窔鈧鹘痂?，寒光照鐵衣?！薄皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸。”(介紹對(duì)偶、夸張、互文)——(僅僅三十個(gè)字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見語(yǔ)言精煉，字字千金。)③.第5自然段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用哪些修辭手法，表現(xiàn)木蘭的什么情操?(運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。)④.第6段寫木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法?表現(xiàn)了她怎樣的心情?(排比、表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂(lè)的氣氛。)運(yùn)用多種描寫手法，擴(kuò)寫第四段，并當(dāng)堂交流。三、體驗(yàn)反思假如你是木蘭的親人，十幾年沒(méi)見面了，見到木蘭會(huì)做些什么?會(huì)說(shuō)些什么呢?四、探究發(fā)現(xiàn)一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，除了老師講的理解，你在與《木蘭詩(shī)》進(jìn)行心靈的碰撞時(shí)，你有什么創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)嗎?(困惑處或者不同見解處)如：①第一段中“唧唧復(fù)唧唧”聲與“不聞機(jī)杼聲”的矛盾。(“唧唧”聲有三種說(shuō)法：織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。)②從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。(現(xiàn)在在西南地區(qū)還有這樣稱呼父親的?！盃敗币沧鳌耙?③木蘭去時(shí)是應(yīng)“可汗”之征，而歸來(lái)卻受“天子”之賞，那不是前后矛盾了嗎?(“可汗”是古代西北民族對(duì)君主的稱呼，“天子”是封建社會(huì)漢族對(duì)君主的稱呼。可是在這首詩(shī)中“可汗”卻成了“天子”的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂“蕃王稱”的本義了。這只能看做在《木蘭詩(shī)》時(shí)代漢語(yǔ)里已有了外來(lái)語(yǔ)的成分?！潜蔽簼h化的結(jié)果)④木蘭不當(dāng)官是不慕功名富貴嗎?(木蘭的還鄉(xiāng)，決非什么不慕功名富貴的問(wèn)題，也不是什么熱愛勞動(dòng)的問(wèn)題，而是封建社會(huì)壓迫、歧視婦女的必然結(jié)局。)A、古代女子的三