【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 正了很多。”慢不是唯一的不口吃手段，這個(gè)人就是通過輕軟柔和的說話，發(fā)現(xiàn)了自己本來就具有的說話動(dòng)力。檢查自己是否有說話用力過大，可是心理非常著急，恨不得一下子把心理的話全倒出來。這種急于表達(dá)，發(fā)言意欲太急的心情是絕對(duì)有害的，它可能會(huì)破壞發(fā)音法的旋律而導(dǎo)致口吃。從容不迫的言語(yǔ)必須與心平氣和的心情配合起來，任何不必要的顧慮都會(huì)引起心情混亂而影響發(fā)音法的貫徹?？诔粤伺码y為情，矯正口吃要“保密”，掌握發(fā)音法怕別人聽出來不好意思，說慢了怕別人著急，......顧慮重重，這樣怎能掌握發(fā)音法呢？一定要下最大的決心，堅(jiān)決作到“你笑你的，我說我的”，“你快你的，我慢我的”。 口吃矯正應(yīng)該有一個(gè)過程，有些患者一掌握發(fā)音法說話，就想馬上達(dá)到完全不口吃，這種焦慮心情是錯(cuò)誤的，也是有害的。發(fā)音法雖是矯正口吃的有利手段，但它畢竟不是“仙丹”，掌握了它口吃現(xiàn)象定會(huì)逐漸地減輕減少，一定要接受這個(gè)過程。也不能達(dá)到“完全”不口吃，每個(gè)正常人有時(shí)都會(huì)有點(diǎn)口吃，難道我們還能矯正到超乎正常人的“超人”嗎？這種要求是不現(xiàn)實(shí)的，這個(gè)問題，后面將會(huì)詳細(xì)討論。 口吃矯正是一個(gè)口吃逐漸減輕減少的過程，那就應(yīng)該看到自己好轉(zhuǎn)的一面，用它來激勵(lì)自己，不斷提高療效，爭(zhēng)取進(jìn)一步好轉(zhuǎn)直到全愈?？墒强诔缘娜顺ｉ]著一只眼睛，看不到好轉(zhuǎn)的一面，只用睜著的那只眼睛瞪著沒好的一面。又由于求全欲望的驅(qū)使，一點(diǎn)點(diǎn)口吃也忍受不了，不管在矯正上有多大的進(jìn)步，還是每天大喊大叫：“我怎么還有口吃，我怎么還發(fā)生口吃！” 一個(gè)較嚴(yán)重的患者，第一天來接受矯治時(shí)，幾乎每句話都口吃，后來，在全班面前說了近五分鐘的話，只發(fā)生了一個(gè)字明顯的口吃。發(fā)言完了后問他口吃好了多少？回答說：“好什么！你們沒聽到我剛才口吃嗎？”有一點(diǎn)云彩就不是晴天，這樣對(duì)待口吃能期望根治嗎？這個(gè)人只能說口吃現(xiàn)象幾乎沒有了，而口吃病沒好. . 大部分的口吃患者都有幾個(gè)感到特別難發(fā)的音, 每個(gè)口吃者的難發(fā)音也不完全一樣. 如你感到難發(fā)的字, 他或許不覺得難發(fā), 他的難發(fā)音你可能覺得好發(fā). 雖說某個(gè)字是難發(fā)音, 但和它下面接一個(gè)什么字也有關(guān)系, 例如說南京兩字口吃的人,說南通時(shí)卻可以暢通無阻. 難發(fā)音在一個(gè)詞的第一個(gè)字上難發(fā), 如果出現(xiàn)在第二個(gè)字上就不難發(fā), 如說倍數(shù)時(shí)口吃, 說幾倍,就對(duì)這個(gè)字注意起來, 當(dāng)下一次口吃時(shí), 對(duì)這個(gè)字就更加注意起來. 在反復(fù)口吃的過程中強(qiáng)化了難發(fā)的體驗(yàn),對(duì)這種情況注意就會(huì)更執(zhí)著, 難發(fā)也就固定下來了. 朗讀課文時(shí)看到下一行有一個(gè)難發(fā)音, 就害怕起來,自我暗示地認(rèn)為又要口吃了, 不敢換氣, 加快速度往下讀, 想把這個(gè)難發(fā)音帶過去, 哪知讀到這個(gè)字時(shí)非卡住不可. 那么把自己所有的難發(fā)音一個(gè)一個(gè)寫出來多練練好不好呢? 不好. 多練就等于多告訴自己這個(gè)字難發(fā), 越練對(duì)它的注意就越執(zhí)著. 有個(gè)患者把發(fā)言稿上的難發(fā)音畫上記號(hào), 多次練習(xí), 到發(fā)言時(shí)所有打上記號(hào)的字都口吃了.有一個(gè)患者本來沒有多少難發(fā)音, 聽別的患者說這個(gè)字難發(fā), 那個(gè)字難發(fā), 沒過兩天, 這些字都變成他的難發(fā)音了. 還有一個(gè)患者想弄清自己有多少難發(fā)音, 就拿出一本字典, 從第一頁(yè)開始一頁(yè)一頁(yè)地翻過去, 逐字試驗(yàn)琢磨, 翻到大字時(shí), 說幾遍大, 越說越覺得吃力, 看到小字時(shí)說幾遍小, 也如此吃力, 從此大 小 兩個(gè)字都真的變成難發(fā)音了. 本來只有一個(gè)倍字難發(fā), 在字典里找到與倍字音相同或相近的字, 如貝, 背, 臂杯 備 等都難發(fā)起來了. 一本字典翻完, 難發(fā)音翻了好幾倍, 口吃也加重了幾倍. 讀者以為作者是在開玩笑? 不! 口吃患者會(huì)相信確有其事的. 所以, 已經(jīng)知道自己有幾個(gè)難發(fā)音也就算了, 不知道的就不必再多琢磨了.有一個(gè)患者別人問他哪個(gè)字難發(fā)? 他回答說不知道, 也不需要知道. 需要我說話的時(shí)候, 不管難發(fā)不難發(fā), 掌握發(fā)音法張嘴就說. 這才是患者應(yīng)該采取的正確態(tài)度.六. 在說話中沖破怕.口吃患者都有怕口吃的恐懼不安的心理，怕的程度之大是一般人難以想象的，更是難以理解的。因怕口吃就想辦法逃避說話，明明是找自己的傳呼電話，卻慌說自己不在家；媽媽叫買東西，出去轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)回家騙媽媽說賣完了；課堂里被老師提問時(shí)就裝不懂。患者寧愿多做一些繁重的勞動(dòng)也不愿多說一句話。他們對(duì)說話極不感興趣，雖然心里也很羨慕那些說話流利的人，自己很想也能那樣流利地說話，可是一想到自己的口吃，就好象得了嚴(yán)重的“緘默癥”，甚至連張嘴這個(gè)動(dòng)作也不需要了。在他們的頭腦里種下了這樣一種信念：那就是不可能說話流利，因此，在任何時(shí)候盡量避免張口說話。 口吃患者決不是每說話必口吃，他們也有不口吃的時(shí)候，例如自己以為只有他一個(gè)人時(shí)，或者瞬間下意識(shí)地忘記還有別人存在的情況下，小聲耳語(yǔ)時(shí)，身體極度疲憊，發(fā)高燒，動(dòng)手術(shù)后，不拘形式地隨意說話時(shí)，齊聲朗讀時(shí)，模仿別人說話而沒有注意到自己有口吃時(shí)，讀說諧韻或韻律強(qiáng)弱起伏的打油詩(shī)和舞臺(tái)道白時(shí)，打著拍子說話時(shí)等肌肉極度松弛時(shí)，都可以不口吃。這些不口吃的事實(shí)證明，口吃患者都具有說話流暢的能力，可是這個(gè)能力往往被怕口吃的心情和不可能流暢說話的信念掩蓋起來了?？诔圆≌哒f話時(shí)故意采取避諱的態(tài)度. 想說不敢說, 不說又需要說, 醞釀感情, 壓制恐懼, 等不怕了再說話, 調(diào)整說話, 培養(yǎng)信心, 等有把握不口吃了再?gòu)埧? 這是永遠(yuǎn)等不來的, , 想說什么就說什么, 該怎么說就怎么說, 隨心所欲的說, 這就是平常心, : 口吃的預(yù)期恐懼并不能妨礙你的說話, 即使帶著口吃, 同樣也能完成說話目的, 也能體驗(yàn)到: 你在說話中沖破了怕, 心情為之大變, 可打開一個(gè)新的境界. 再一次奉勸患者們不能再徘徊于怕口吃而不敢說話, 必須采取怕口吃而敢于說話的態(tài)度, 這個(gè)敢于說話只有在說話實(shí)踐中才能獲得. 只憑思想上的想象是虛做的, 決不會(huì)有真正的勇氣. 【問題】:, 行動(dòng)上, 和感情上接受發(fā)音法嗎?口吃矯正不是口才訓(xùn)練嗎??? 怎么辦?, 不敢說話怎么辦??７. 別人對(duì)發(fā)音法有什么反映? 你怎么對(duì)待這些反映?８. 在緊急情況下, 如著火, 老太太就要被汽車撞上等緊急情況下, 用發(fā)音法說話來不及怎么辦?口吃病治療講義（第二冊(cè)）（本套《講義》的版權(quán)屬于原作者張景暉和張長(zhǎng)江所有，嚴(yán)禁利用本套《講義》非法從事盈利性活動(dòng)） 【這幾冊(cè)講義是本人1988年在上海接受治療后，張景暉教授郵寄給我的，最近經(jīng)過自己一字一句的把它們搬到電腦上，再傳到網(wǎng)上，以食讀者。在此過程中可能存在不少的錯(cuò)字，還望大家原諒。這套《講義》共三冊(cè)（可惜第一冊(cè)發(fā)音法已丟失，只有第二、三、四冊(cè)）如果讀者覺得有些啟迪和幫助，請(qǐng)感謝中國(guó)口吃界先驅(qū)張景暉老師，這是他老人家一生的心血。另外，歡迎讀者轉(zhuǎn)載，但敬請(qǐng)讀者諸君尊重我的勞動(dòng)，標(biāo)明原文載網(wǎng)址和原作者的名字。謝謝了！】張景暉療法 《講義I》講述了“發(fā)音法”，要求患者扎實(shí)地練好發(fā)音法的基本功，并把它貫徹到實(shí)際的生活中去進(jìn)行言語(yǔ)訓(xùn)練。如若按照《講義I》指出的方向堅(jiān)持鍛煉，口吃現(xiàn)象一定能有不同程度的好轉(zhuǎn)，從患者們的來信中也得到了證實(shí)。不過，發(fā)音法的言語(yǔ)訓(xùn)練充其量只不過是一個(gè)治標(biāo)的手段，不管你口吃現(xiàn)象減輕減少到什么程度，甚至減少到零，一點(diǎn)也不口吃了，我們也不認(rèn)為你的口吃病已經(jīng)好了，因?yàn)槟恪毙摹鄙系哪菈K病還沒好。口吃病的病根在哪里？它不在“嘴”上，而在“心”上，口吃病是心因性疾病，是百分之百的心因性疾病，是由心理的原因而引起的疾病，口吃現(xiàn)象是由心理因素制約的。如果只是運(yùn)用各種治標(biāo)手段即使所謂有效也是暫時(shí)的，不把這塊心病治好“幾次口吃一來就要全線崩潰”。 《講義Ⅱ》里我們要講述“張景暉療法”，它是根治口吃病的唯一正確途徑。目前世界上，心理治療的派系很多，為了區(qū)別于其他心理療法，所以我們稱之為“張景暉療法”。什么是張景暉療法？可以用四個(gè)字來概括，就是“服從自然”。希望患者們?cè)趫?jiān)持運(yùn)用發(fā)音法進(jìn)行言語(yǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)張景暉療法，領(lǐng)悟張景暉療法，無保留地接受張景暉療法。 請(qǐng)看患者的一段日記：“幾天來張醫(yī)師剖析了口吃病患者的心理狀態(tài)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的“故事”，滑稽而維妙的實(shí)例，不由人不捧腹大笑。使我想起言藝術(shù)大師侯寶林，侯大師的藝術(shù)是在笑中給人以啟迪，使人省悟；張醫(yī)師的講課藝術(shù)也同樣在笑中給患者的病態(tài)心理以無情的鞭撻；侯大師也是醫(yī)師，張醫(yī)師也是大師，他們既是同工異曲，又是異工同曲，聽張醫(yī)師的課真的是一種享受，不過，如果只是棒腹而棒腹，豈不辜負(fù)了張醫(yī)師的一片苦心！他講的完全符合患者心理，好像每一句話都在講我，是我的再現(xiàn)，值得注意的是在笑過之余，還要回味三思”。請(qǐng)注意這段日記的最后一句－－回味三思。不能聽過之后哈哈一笑，拉倒，必須細(xì)細(xì)琢磨，反復(fù)思考，三悟三省，悟出擺脫心理糾纏的真諦，從中解脫出來。 通過講義進(jìn)行自我矯治，當(dāng)然沒有參加門診治療親自聽課效果好，這是無可改變的客觀事實(shí)上。前面一段患者日記里提到了侯寶林大師，如把侯寶林的相聲段子一字不漏地寫出來看，遠(yuǎn)不親臨現(xiàn)場(chǎng)聽，表情，動(dòng)作、言語(yǔ)、藝術(shù)等在文字里表現(xiàn)不出來的，聽起來一動(dòng)，富有感染力，更能扣動(dòng)聽眾的心。何況我們講課的許多內(nèi)容又無法編制進(jìn)講義。不過，張景暉療法的基本思想還是編寫進(jìn)去了，請(qǐng)患者首先把自己客觀化起來，完全研究的態(tài)度學(xué)習(xí)張景暉療法，認(rèn)識(shí)它，理解它，然后再與自己聯(lián)系起來進(jìn)一步接受它。一、心病心藥治 過去許多人試圖用藥物、手術(shù)、氣功和針灸等療法來治療口吃，因口吃病不是發(fā)音器官的病變，這些療法當(dāng)然無效。雖有個(gè)別患者吃了幾劑藥打了幾次針灸，由于心理暗示的作用，一時(shí)覺得有些好轉(zhuǎn)，但很快又恢復(fù)原狀，原因是這些療法沒有觸及口吃病的病源，決不能期望根治。十九世紀(jì)中葉，不少學(xué)者重演了舌部的手術(shù)療法，造成了災(zāi)難性的后果，１８４１年一年間，在法國(guó)施行了近２００例，到了年終作試驗(yàn)的人們發(fā)出了警告，果斷地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤?？墒侵钡浇裉爝€有不少人相信和追求這種錯(cuò)誤的方法。 那么，這些療法作為輔助療法配合一下好不好呢？沒有意義，或許反而有害。因?yàn)椴粌H這些療法本身沒有意義，配合了這些療法以后，病人就會(huì)把希望寄托在這些療法上，本來就具有固執(zhí)癖的患者對(duì)接受張景暉療法表現(xiàn)出不合作的態(tài)度，也沖淡了言語(yǔ)訓(xùn)練的積極性。 現(xiàn)今，世人都認(rèn)為口吃是一種習(xí)慣，都把口吃當(dāng)作習(xí)慣來治。甚至連醫(yī)學(xué)書上也是如此。絕大部分患者自述，他們是小時(shí)候?qū)W別人的口吃學(xué)來的，學(xué)來學(xué)去，日久成為習(xí)慣，想改也改不過來了，恨自己為什么小時(shí)候這么不懂事，什么不好學(xué)偏偏學(xué)口吃，懊悔莫及。果真如此嗎？想我們讀書時(shí)，大部分班里都有幾個(gè)“結(jié)巴子”，由于好奇，好玩，差不多的人都要學(xué)他們幾句口吃，你也學(xué)，我也學(xué)，他也學(xué)，為什么別人不會(huì)而你偏偏一學(xué)就會(huì)了呢？難道你在這方面特別“聰明”，改起來又這么“笨”呢？筆者讀小學(xué)時(shí)有一個(gè)叫楊文興的同學(xué)，五十多年了我還沒把他的名字忘掉，他給我的印象實(shí)在太深了，因?yàn)樗焯鞂W(xué)我的口吃，我真恨透了他，可又沒有辦法，又不能和他吵鬧，吵起來怕引起更多同學(xué)的騷動(dòng)，難為情只好默默地轉(zhuǎn)身避開。我以前口吃時(shí)，還常伴隨著擠眼，蹬腳的運(yùn)動(dòng)，他每天一見到我先作一下擠眼、瞪腳的怪動(dòng)作，再學(xué)幾下口吃，這個(gè)同學(xué)了我六年口吃，直到小學(xué)畢業(yè)也沒把口吃學(xué)會(huì)。再說，筆者口吃病好了以后，從１９４７年開始從事口吃病的矯治工作，四十年來天天聽患者們的口吃，天天學(xué)口吃，天天想口吃，對(duì)我沒有絲毫的影響和危害。如沒有心理因素參雜進(jìn)去，即使學(xué)到老，學(xué)到死，也不可能學(xué)成口吃病患者的。 在我們身上也曾有過某些不良習(xí)慣，如早上睡懶覺，好張口罵人，隨地吐痰，手里不管拿什么東西到處亂鼓，挖鼻孔，擠眼睛等，只要想改，一般稍加控制就會(huì)很快改過來。而口吃呢？卻恰恰相反，越改越重?；颊呖梢岳潇o地深思一下，你的口吃現(xiàn)象之所以逐漸增多加重，不就是因?yàn)槟闫疵肓⒓锤牡?，但又覺得不可能的矛盾心理和焦慮心情所引起的嗎？有誰聽說過，世界上存在一種越改越厲害的習(xí)慣嗎？所以我們說，口吃病決不是一種習(xí)慣的形成，決不能把這種病當(dāng)作習(xí)慣來治。 可以肯定地說，心理因素在口吃現(xiàn)象發(fā)展過程中起了決定性作用，口吃現(xiàn)象是受心理因素制約的，它之所以發(fā)展和固定是因?yàn)閺?qiáng)烈的心理因素在起著支配作用。 人們發(fā)生的口吃本是正常的生理現(xiàn)象，并沒有疾病意義，若能正確對(duì)待，則決不可能促成它的發(fā)展，正常人就是這樣。而神經(jīng)質(zhì)素質(zhì)的人則對(duì)它過分地注意，緊張不安地怕再口吃，多余地抑制自己的情緒，又與之斗爭(zhēng)，這就是口吃現(xiàn)象發(fā)展的前奏。因而把口吃病叫做口吃恐怖癥可能更確切些，它是屬于強(qiáng)迫觀念范圍的疾病。在這個(gè)時(shí)期，如果通過第二時(shí)相的信號(hào)系統(tǒng)給予誘導(dǎo)，就可能起中止作用。例如學(xué)生在課堂里回答老師的提問，由于心情緊張等原因而出現(xiàn)口吃時(shí)，老師應(yīng)不露聲色，帶著”莫不關(guān)心”的態(tài)度指示他：“這沒有什么，老師有時(shí)也會(huì)這樣，誰都可能會(huì)這樣，不要緊，往下說……”等，這樣能夠提高大腦皮質(zhì)有關(guān)細(xì)胞的興奮過程的集中，并因而抑制不必要的肌肉活動(dòng)，幫助阻止心理因素的形成。 在４０年代和５０年代我也曾走過一段曲折的道路，視口吃為習(xí)慣，把它當(dāng)作為習(xí)慣來治，為了達(dá)到改造這個(gè)“習(xí)慣”的目的，曾運(yùn)用了不少方法，如發(fā)音法、呼吸法、氣功療法、針灸療法、藥物（鎮(zhèn)定劑）等等?，F(xiàn)在，除了發(fā)音法作為輔助療法仍在運(yùn)用外，其他療法一概廢棄不用了。前面已經(jīng)說過，因?yàn)檫@些療法本身無意義，它只能增加患者的負(fù)擔(dān)和增長(zhǎng)思想矛盾，并阻礙對(duì)張景暉療法的接受。為什么同樣是治標(biāo)本的發(fā)音法仍作為輔助療法使用呢？因?yàn)榘l(fā)音法本身意義，它確能起立竽見影的作用，在我們的矯治班里，只要認(rèn)真地練習(xí)并掌握發(fā)音法，不管口吃現(xiàn)象多么嚴(yán)重的患者，一般地經(jīng)過了三、五天就能流利或較流利地說話，這種有效的發(fā)音法實(shí)在舍不得放棄。 在４０年代和５０年代，我們除了運(yùn)用各種方法與口吃“習(xí)慣”展斗爭(zhēng)外，當(dāng)時(shí)也注意到心理因素對(duì)口吃現(xiàn)象的作用，也施用了一些心理治療。不過，當(dāng)時(shí)心理治療，雖也作了針對(duì)性的心理分析外，大部分還是傾向于暗示療法。鼓勵(lì)、安慰、催眠術(shù)、口號(hào)式的暗示等都不出暗示療法的范圍。話是開心的鑰匙，一句話往往會(huì)致人于死命，也可能起死回生，暗示療法對(duì)某些疾病，尢其對(duì)心因性疾病是有效的，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)奇跡般地效果，但經(jīng)多年實(shí)驗(yàn)證明它對(duì)大多數(shù)口吃病患者是無效的。因?yàn)榘凳警煼ㄖ徊贿^給病人一些安慰劑