【文章內(nèi)容簡介】 要方面是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。針對農(nóng)民工子女學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣方面存在的問題，我們開設(shè)了“愛伴我成長”的學(xué)生行規(guī)養(yǎng)成的校本課程，從學(xué)生的實際需求出發(fā)，關(guān)注身邊的小事。根據(jù)江漢區(qū)“本色德育”的要求，我們結(jié)合本校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、禮儀等方面需要進一步改善的現(xiàn)狀，特將德育訓(xùn)練主題分為生活篇、學(xué)習(xí)篇、禮儀篇和愛心篇。我們以最基本的行為習(xí)慣要求、最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、最起碼的禮儀常識熏陶，以及生命安全教育、心理健康教育、愛國滲透教育等等，來指導(dǎo)學(xué)生做人做事。希望通過校本課程，不斷提升學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、禮儀等方面的修養(yǎng)。低年段以兒歌童謠、中段以名人故事、高段以古文經(jīng)典為主要形式，通過誦讀，一方面用文化育人，另一方面提升學(xué)生的文化品位。另外，我們還將在全校內(nèi)搜集大量學(xué)生自己或者身邊的育人故事，并將這些故事編入校本教材中，讓身邊的榜樣來育人。（二）追求自主、合作、探究的課堂學(xué)習(xí)方式教育回歸自然，回歸本真。在小班的教育教學(xué)工作中，我們堅持三個回歸：從關(guān)注教師的“教”回歸到關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”；從學(xué)生被動的“學(xué)”回歸到主動的“學(xué)”；從以“傳授式”為主的教學(xué)方式回歸到以“合作探究式”為主的教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)過程變得生動起來、快樂起來、幸福起來。我們非常注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，重視教育教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研究，尊重每個學(xué)生的個體差異，滿足每個孩子個體需要，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，讓每個孩子在原有基礎(chǔ)上都有所提高，提升課堂效率，將常規(guī)課堂教學(xué)扎實推進，努力踐行“輕負高效”的課堂?！岸嘞驀L試”的課堂教學(xué)模式課堂文化需要一定的教學(xué)模式為載體去承載。傳統(tǒng)的課堂模式，教師為中心，是站在教師的角度來設(shè)計教學(xué)流程的。十五期間，我校以“十五”課題《小學(xué)創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式》為載體，以科研為平臺，在構(gòu)建創(chuàng)造教學(xué)模式時，從學(xué)習(xí)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計教學(xué)流程，以凸顯學(xué)生的主體地位。我們提出創(chuàng)造性教學(xué)一般的通用性流程：問題情境———多向嘗試———分享啟發(fā)———評價小結(jié)。結(jié)合課題一般模式的研究，我們又構(gòu)建了“主體—創(chuàng)新”語文課程創(chuàng)造性教學(xué)模式；“主動探究，合作發(fā)展”數(shù)學(xué)課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“發(fā)現(xiàn)———思辨”思想品德課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“情境———互動”英語課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式；“情境———體驗——探究”美術(shù)課程創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式。五年來開展的創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式研究，使我校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得以提升，呈現(xiàn)出積極進取的精神風(fēng)貌，也使得我校教師在創(chuàng)造教育方面的理論素養(yǎng)和實踐智慧得到提升，課題組10 名教師成長為區(qū)優(yōu)青、區(qū)學(xué)科帶頭人。該課題研究成果獲武漢市教科研成果一等獎，中國教育學(xué)會論文第22 屆學(xué)術(shù)成果一等獎。在小班化教學(xué)中，我們嘗試并推行小組合作學(xué)習(xí)模式。每個班級有固定的小組，每組有小組長，分工明確，職責(zé)明晰。每個組的小組長，負責(zé)組織學(xué)習(xí)、紀律、衛(wèi)生及組員的活動及評價。如我校馮英老師執(zhí)教的一年級語文課“太陽的話”，對于這節(jié)課教學(xué)目標的達成，教師安排了3 次小組活動落實教學(xué)內(nèi)容。如小組活動1：自學(xué)生字。小組活動2：討論：窗子、林間的芳香、金黃的花束這三個詞語，看看你從中發(fā)現(xiàn)了什么？小組活動3：以小組為單位讀第一小節(jié)，每個小組用自己喜歡的方式讀。小組活動4：討論：對“陽”和“門”這兩個字，你有什么好辦法記住？這幾次活動讓學(xué)生充分地參與了課堂教學(xué)活動，有生生互動，師生互動，不再是以前的老師一言堂。在小組活動中為了讓每個學(xué)生都能參與進來，教師安排了難易程度不同的活動，每個學(xué)生都是課堂學(xué)習(xí)的主人，使每個學(xué)生都能在小組活動中受益。，推行“導(dǎo)學(xué)卡”在中年級及高年級的小班教學(xué)中，我們推行“導(dǎo)學(xué)卡”，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。如課前預(yù)習(xí)卡，檢查學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)情況，通過自評，他評，教師檢查反饋指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好預(yù)習(xí)習(xí)慣。課中指南卡一，課中指南卡二，對文本中的重點、難點以問題的形式拋出，通過小組合作學(xué)習(xí)討論，解決疑難，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。課后練習(xí)反饋卡，設(shè)計不同層次練習(xí)，基本題，發(fā)展題，拓展題，根據(jù)學(xué)生不同學(xué)情，自主選擇，滿足不同學(xué)生需要，發(fā)展學(xué)生能力。以王媛老師執(zhí)教的《贈劉景文》一課為例，她是通過“翻翻書”的形式，將導(dǎo)學(xué)卡融合到課前、課中、課后，來引導(dǎo)學(xué)生自己完成古詩的學(xué)習(xí)。如學(xué)前鏈接卡———預(yù)習(xí)反饋單，通過對認讀生字、讀通古詩、掌握節(jié)奏、理解詩意四個層面來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。學(xué)中指南卡：教師設(shè)計了兩個學(xué)中指南卡，一個是幫助學(xué)生整體把握，一個是引導(dǎo)學(xué)生怎樣去品讀古詩。課后分層練習(xí)卡：教師為學(xué)生準備了三個不同層次的練習(xí)———基礎(chǔ)題、發(fā)展題和提高題。學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況，來選擇完成其中的練習(xí)。評價方式也進行了改革，把家長評和老師評結(jié)合起來，更加全面地評價學(xué)生在這一節(jié)課所達到的學(xué)習(xí)目標。（三）追求民主、平等、和諧的課堂氛圍打造課堂文化，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教育觀念，核心是轉(zhuǎn)變師生關(guān)系。為了實現(xiàn)以創(chuàng)新意識培養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育目標，我們努力形成一種有助于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的師生關(guān)系和課堂環(huán)境。課桌文化：首先改變教室中課桌椅的擺法，以小組為單位環(huán)形擺放。通過變換座位的排列方式，可以培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂討論的心向，有利于小組成員的學(xué)習(xí)和交流。如一年級的小班教學(xué)，為了讓學(xué)生能盡快地從幼兒園生活融入到小學(xué)生活，我校一年級教師依舊延續(xù)了幼兒園分小組坐的形式。由剛開始的正方形的六個組到現(xiàn)在的長方形四個組，每個組都有一個大組長，其它的同學(xué)也各有自己的任務(wù)，如領(lǐng)讀員、清潔組長、行規(guī)組長。在課堂上由于有了小組的形式，學(xué)生的集體意識有了很大的提高，每天上課時的紅旗評比，無論你上課回答問題是否正確，只要你有進步就能為你的小組贏得紅旗。這樣一來，上課的氛圍十分活躍，人人都爭搶著回答問題。墻面文化：使墻壁生動起來，更具人文特色，體現(xiàn)學(xué)生的成長足跡。利用教室的四面墻壁和走廊墻壁空間，讓墻壁說話：如張貼《班級公約》《每天進步一點點》等引導(dǎo)學(xué)生爭做文明人。教室的墻壁上掛上格言、名句、古詩，讓孩子一進教室就能感受到文化的氛圍。對一年級新生在教室墻壁上貼出《上學(xué)歌》《早讀歌》等行為規(guī)范的兒歌。特別是“每天進步一點點”的紅花評比，學(xué)生們特別喜歡也特別在意。在班級內(nèi)設(shè)立圖書角，讓學(xué)生養(yǎng)成看圖書、喜讀書的良好氛圍，鼓勵學(xué)生將自己喜歡的書拿出來與同學(xué)分享，給予學(xué)生大膽展示自我的空間。每個教室的墻裙，都貼滿學(xué)生的作品，寫字、算術(shù)、繪畫、手工制作、剪紙等，展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自豪感。每個教室星星排行榜記錄著孩子們每天成長的足跡，每個教室的心靈之約有孩子的小秘密及夢想?！坝H其師才能信其道”。教學(xué)過程中的師生關(guān)系不單純是知識的傳播，更主要是情感的交流。教師與學(xué)生合作，更重要的一點就是要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生更多的情感，形成一種師生之間密切合作的人際關(guān)系。學(xué)校倡導(dǎo)做有愛心的教師。我們的課堂要求教師①以良好的情緒感染學(xué)生，把愛撫、微笑、激勵帶進課堂；②多給學(xué)生以關(guān)心和贊美，以此來縮短師生心靈之間的距離；③尊重、理解和寬容學(xué)生。尊重學(xué)生與眾不同的疑問，尊重學(xué)生與眾不同的觀點，當學(xué)生出現(xiàn)錯誤時不要過多批評和責(zé)難，要給學(xué)生改正錯誤的機會。課堂上注意形成積極的課堂文化，創(chuàng)設(shè)一種尊重學(xué)生的觀點、問題和貢獻的氛圍和環(huán)境，以及鼓勵學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價學(xué)生的積極參與，形成生生之間及師生之間的相互合作關(guān)系，高度評價學(xué)生對己有思想和觀念的質(zhì)疑等，保護學(xué)生的積極性，使學(xué)生敢想、敢干，勇于創(chuàng)新。構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每個學(xué)生都有機會上崗“施政”，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機會。如一年級的班級設(shè)置了許多崗位，如管紀律的、管衛(wèi)生的、管安全的、管花草的、管圖書的甚至管開門關(guān)燈的，達到班級人人有事做，每個學(xué)生都有機會上崗為他人服務(wù)，這樣給學(xué)生提供了鍛煉自己和提高自己的機會。老師為班上的大小事務(wù)制定了一個評價機制，并在班上長期開展小組明星的評比活動。當我們真正地堅持落實下去，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的良好習(xí)慣逐步養(yǎng)成了，學(xué)生打掃衛(wèi)生主動了，紀律要求嚴格了，時間意識增強了，動手操作能力提高了??隨處可見學(xué)生自主管理，學(xué)生自己的地盤自己作主，會干得更起勁。第三篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力葉瀾讓課堂煥發(fā)出生命活力——葉瀾（轉(zhuǎn)帖）(20090903 18:47:31)讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化華東師范大學(xué) 葉瀾葉瀾，女，1941年12月生于上海，1962年畢業(yè)于華東師大教育系本科，并留校工作至今，現(xiàn)為華東師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長，華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）主編。兼任上海市人民政府參事，中國教育學(xué)會副會長，上海教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員兼教育學(xué)原理學(xué)科組組長，國務(wù)院學(xué)位委員會教育學(xué)學(xué)科評議組召集人。兼職，并兼任清華大學(xué)等8所高校的兼職教授，中央教科所兼職研究員。曾任華東師范大學(xué)教育系系主任，教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長，華東師范大學(xué)副校長。主要研究領(lǐng)域為教育學(xué)原理，教育研究方法論及當代中國基礎(chǔ)，師范教育改革。自1984年以來，先后出版由個人獨立撰寫或他人合作編寫的著作，譯著及研究報告共10本，發(fā)表論文及研究報告近44篇。近七年來進行的“面向21世紀新基礎(chǔ)教育探究性研究”課題在全國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛，深入的影響。先后獲得過國家教委頒發(fā)的全國優(yōu)秀教材一等獎、國家級優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎、首屆曾先梓優(yōu)秀教學(xué)獎二等獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀論文優(yōu)秀著作一等獎等獎項。1992年獲政府特殊津貼，1997年獲“全國有突出貢獻中青年專家”稱號。葉瀾教授的這篇論文，我曾仔細地研讀了多遍，獲益匪淺。這是一篇對當前課堂教學(xué)研究最到位、最系統(tǒng)、最有創(chuàng)建的文章，更是一篇對基礎(chǔ)教育領(lǐng)域新課程改革實驗具有重要影響的經(jīng)典之作。對于指導(dǎo)我們認識課堂、研究課堂、改革課堂具有十分重要的意義和價值，特推薦給大家，讓我們共同學(xué)習(xí)，共同探討。課堂教學(xué)其中最基本的是必修課的課堂教學(xué)，過去是，當今依然是我國中小學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分。近年來。隨著課程改革的開展，不少學(xué)校沖破了必修課—統(tǒng)天下的局面，增設(shè)了選修課和活動課，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，但在必修課的課堂教學(xué)中卻大多還保留著習(xí)慣的方式，頑強地展現(xiàn)著傳統(tǒng)教育思想。有些同志認為，提倡素質(zhì)教育就是加強選修課和活動課。由此，往往會提出這樣的問題：實施素質(zhì)教育降低了升學(xué)率怎么辦?似乎素質(zhì)教育就是只要發(fā)展學(xué)生的特長和多讓學(xué)生活動，不追求基礎(chǔ)學(xué)科的教育質(zhì)量。在這種思想指導(dǎo)下，占教學(xué)總時數(shù)比例最高的必修課的課堂教學(xué)的改革，不會有本質(zhì)意義上的進展，也不可能產(chǎn)生真正的效應(yīng)。在此背景下，集中探討課堂教學(xué)改革問題，就具有推進、深化學(xué)校內(nèi)部教育改革的全局性意義。課堂教學(xué)改革是學(xué)校教育改革中的一場攻堅戰(zhàn)．對此我們必須有充分的認識。課堂教學(xué)作為教學(xué)方式在我國已有近百年歷史。它隨新學(xué)校的誕生而逐漸形成。本世紀上半葉主要受日本式的赫爾巴特學(xué)說控制，50代后至“文革”前，則以前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)理論為指導(dǎo)(在教學(xué)形式理論方面實質(zhì)上與西方傳統(tǒng)教學(xué)論是一致的)，在實踐中形成了較穩(wěn)定的傳統(tǒng)模式。粉碎“四人幫”后，學(xué)?；謴?fù)正常教學(xué)秩序時主要采用的依然是凱洛夫的教學(xué)理論。近十多年來，隨著教學(xué)改革的開展，課堂教學(xué)有了不少新的組織形式，開始注重學(xué)生的主動投入。但大多數(shù)的課以及在教師的教學(xué)觀方面，在深層次上并沒有發(fā)生實質(zhì)性的變化。這一傳統(tǒng)之所以具有超常的穩(wěn)定性，除了因它主要以教師為中心，從教師的教出發(fā)，易被教師接受外，還因為它視知識的傳授和技能的訓(xùn)練為主要任務(wù)，并提供了較明確的可操作程序，教師只要有教材和教學(xué)參考書，就能進入規(guī)范，依樣操作，理論也因此而得以廣泛傳播，逐漸轉(zhuǎn)化成實踐形式，扎根于千百萬教師的日常教學(xué)觀念和行為之中?？傊?，已有教學(xué)理論傳統(tǒng)之長，深入實踐主根之深，形式硬殼之堅。傳習(xí)的可接受性之強，都使今日教學(xué)改革面臨著強勁的真實“對手”，教學(xué)改革要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式，其艱巨性就不言而喻了。攻堅戰(zhàn)之艱巨性還來自課堂教學(xué)綜合研究之不足。我們已有豐富的教學(xué)論著作，但大多只是從某一側(cè)面或?qū)哟吻腥耄簜鹘y(tǒng)教學(xué)論從教的角度探討問題；實用主義教學(xué)論則從學(xué)生立場出發(fā)；教育心理學(xué)的興趣在心理過程的分析，無論是對“教”還是對“學(xué)”；社會學(xué)的眼光集中在師生互動、課堂生活、人際關(guān)系等的描述上；學(xué)科教學(xué)法則偏重于結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)原則與方法的設(shè)計；國外學(xué)派林立的教學(xué)模式的研究，各自強調(diào)一個側(cè)面，或認知，或策略，或行為控制，或情感、人際關(guān)系、人格發(fā)展。這一切都有助于我們認識課堂教學(xué)，但我們依然缺乏對“課堂教學(xué)”作為一個整體的、師生交互作用著的動態(tài)過程的研究，缺乏整合，缺乏對課堂教學(xué)的理性認識。因此，我們面臨的任務(wù)不只是改變實踐，同時，還需要在對已有理論批判性反思的基礎(chǔ)上，通過對課堂教學(xué)的深入研究，通過整合與創(chuàng)造，形成既能揭示課堂教學(xué)實質(zhì)，又能指導(dǎo)課堂教學(xué)改革實踐的新理論，這同樣是一項艱巨的任務(wù)，可以說，在理論上我們已走近“百川匯合”的“入?？凇保€沒有見到浩瀚無邊的“大?！?。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主要問題是什么?為何會存在這些問題？這是當前深化課堂教學(xué)改革首先要回答的。應(yīng)該說，這些問題曾有過討論，人們的認識也有進展。如認為過去的課堂教學(xué)主要關(guān)注教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)；重視知識的傳遞，忽視能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)中的非智力因素等等。然而，這些認識的進展，盡管起了拓展思路、豐富認識的作用，但仍然局限在對教學(xué)性質(zhì)的傳統(tǒng)認識中，并未跳出原有的“大框架”。今天，課堂教學(xué)改革的深化首先要求我們重新審視這一“大框架”的合理度。所謂“大框架”，即指把教學(xué)活動的性質(zhì)框定在“特殊認識活動”范圍內(nèi)的教學(xué)觀。它具有廣泛影響并至今活躍在教學(xué)論界，故揭示教學(xué)作為認識活動的特殊性，歷來是教學(xué)論的基本任務(wù)?，F(xiàn)被普遍認同的觀點大致如下：在教學(xué)中，學(xué)生不是獨立地，而是在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)的；學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是隨意、自發(fā)產(chǎn)生的，而是經(jīng)過選擇和教育學(xué)加工的人類已經(jīng)創(chuàng)造出來的、最基本的文化知識；教學(xué)過程是有目的、有計劃、有組織的活動過程，不是日常生活中隨機進行的認識過程。上述教學(xué)理論在實踐特別是在教師的課堂教學(xué)行為中的表現(xiàn)，一般呈現(xiàn)出如下特征：完成認識性任務(wù)，成為課堂教學(xué)的中心或唯一目的。教學(xué)目標設(shè)定中最具體的是認識性目標，淺者要求達到講清知識，深者要求達到發(fā)展能力。其它的任務(wù)，或抽象、或附