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正文內(nèi)容

第11課太平天國運動[教案1](編輯修改稿)

2025-01-04 10:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 不難得出這樣的結(jié)論:《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性。 提問:對于土地的分配還有一個要遵循的原則是什么?如何才能做到平均分配土地呢?(學(xué)生思考回答(“無處不均勻”)后指出:平均分配土地 ,一是依據(jù)人口,不論男女,以戶為單位,人多就多分,人少就少分;二是依據(jù)地力,把好壞田搭配著分;三是依據(jù)豐荒情況,由荒處遷豐處以賑濟(jì)荒處;四是依據(jù)年齡,凡十六歲以上的人都可得到土地,十五歲以下就減半。如此細(xì)致的規(guī)定,真可謂是“平均了”。太平天國除了平均分配土地以外,還平均分配產(chǎn)品。按照“天下人人不受私,物物歸上主”的原則規(guī)定:農(nóng)民每年收獲所得,除生活必須外,其余一律上交國庫。如有婚喪等事,則由國庫發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實物。通過這些詳盡而細(xì)致的規(guī)定,太平天國是想使每一個農(nóng)民都能永保一份平均財產(chǎn),建立這樣一個“有田同耕,??無人不飽暖“的理想的社會。 如何評價? 從分配土地和產(chǎn)品的原則來看,廢除封建所有制固然是革命的,但它是把消滅剝削、消滅貧困的理想建立在落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,這是不切合農(nóng)民覺悟和脫離農(nóng)民思想實際的;同時,小生產(chǎn)者所能提供的財富是有限的,無法滿足“人人飽暖”的要求。 從分配的方法來看,也有很多問題無法解決。平均分配土地使農(nóng)民平均得到一份土地,但同時又規(guī)定每年收獲只能留下維持生活的份額,其余生產(chǎn)生活資料同歸圣庫。這樣的規(guī)定自相矛盾,多生產(chǎn)對農(nóng)民不但沒有實際好處,而且還會挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,其結(jié)果不會帶來人人飽暖,只會造成普遍貧困。 再從客觀環(huán)境來看,連年征戰(zhàn)無法保證一個安定的環(huán)境來實現(xiàn)這一方案。所以,《天朝田畝制度》只是一種空想,根本無法實施。 那么,應(yīng)如何評價《天朝田畝制度》呢? 吳菊紅設(shè)計、編制 4 指出可從革命性、空想性、落后性三方面進(jìn)行評價。 ( 1)積極性:表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求――要求廢除封建土地所有制的強烈愿望。 ( 2)消極性:沒有安定的環(huán)境,沒有真正實行過;是絕對平均主義,是無法實現(xiàn)的空想。 對勞動成果的分配采取強制性的措施比較容易做到,取消商品買賣也可以強制實行于一時,但這都違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不可能長久。況且,對勞動成果的分配也不是平均主義,上層領(lǐng)導(dǎo)生活奢侈、妻妾成群?!百F賤宜分上下,制度必判尊卑”,太平天國實際執(zhí)行的不是《天朝田畝制度》的綱領(lǐng)。 ( 2)《資政新篇》──治國方案 ( 太平天國后期的指導(dǎo)性文件 ) 《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩,在“向西方學(xué)習(xí)”上,超過了同時代的地主階級知識分子的主張,是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案,集中反映了先進(jìn)的中國人探索救國救民道路的迫切愿望 。但它沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來,沒有同太平天國當(dāng)時現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來,只字不提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題,因此這個方案得不到太平天國廣大將士的擁護(hù),對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有任何積極作用。由于當(dāng)時中國還不具備實現(xiàn)這一政綱的社會條件(強調(diào):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑),而且,太平天國迫于當(dāng)時嚴(yán)峻的形勢,《資政新篇》沒能實行。 布置課 后 作業(yè):比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同點。 1856 年,當(dāng)太平軍東征勝利,軍事形勢一片大好之際,天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部由于爭權(quán)奪利,矛盾卻日漸尖銳化,導(dǎo)致天京變亂發(fā)生,天國 的事業(yè)開始由盛而衰。 三、太平天國的失敗 ( 1)天京變亂 : 定都天京后,太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人革命進(jìn)取心逐漸減退,腐朽思想開始滋生。在天京,諸王模仿封建統(tǒng)治者大興土木、建筑王宮。(投影:《天王府》、《太平天國天王府石舫》)從《天王府》畫面上可以看出天王府的威嚴(yán)和等級
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