教學(xué)設(shè)計：時代特點鮮明的明清文化一(編輯修改稿)
2025-01-04 09:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 面的一層臺基上，位于太和殿的前方，還布置著象征、國家長治久安、江山永葆的銅龜、銅鶴、石嘉 量、日晷和成排的銅香爐。每當(dāng)大朝之日，龐大的儀仗隊羅列廣場，旌旗招展，百官上朝，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，這氣氛卻有感染力的。試想當(dāng)年朝廷百官或各路使節(jié)要覲見皇上，先在午門或太和門外候旨，然后經(jīng)過幾道門闕進(jìn)入廣場，穿過儀仗隊，爬上高高三4 層臺基才能進(jìn)到太和殿，這種環(huán)境造成了一種威懾力。當(dāng)年的規(guī)劃者和匠師們就是這樣運用最大的廣場、最高的臺基與建筑、最講究的裝飾，通過環(huán)境的經(jīng)營，及建筑本身的形象與裝飾使紫禁城威武壯觀。 材料四： 紫禁城的規(guī)劃與建筑布局運用了五行學(xué)說的觀念。陰陽五行是中國古代的一種世界觀和宇宙 觀。古人認(rèn)為世上萬物皆分陰陽，男性為陽，女性為陰；方位中前為陽，后為陰；數(shù)字中單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰等等。在紫禁城，屬于陽性的帝王執(zhí)政的朝廷放在前面，將皇帝、皇后生活的寢宮放在后方，這不僅適應(yīng)功能方面的需要，也符合陰陽之說。前朝安排了三座大殿，后宮部分只有兩宮（即乾清宮和坤寧宮二宮，交泰殿是后期加建的），符合單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰之說。 古人認(rèn)為世界是由金、木、水、火、土五種元素組成的。地上的方位分作東、西、南、北、中五方；天上的星座分為東、西、南、北、中五官；顏色分為青、黃、赤、白、黑五色；聲音分為宮、商、角、徵 、羽五音階。同時還把五種元素與五方、五色、五音聯(lián)系起來組成有規(guī)律的關(guān)系。例如天上五官的中官居于中間，而中官又分為三垣，即上垣太殿，中垣紫薇，下垣天市，這中垣紫薇自然又處于五官之中，成了宇宙中最中心的位置，為天帝居住之地。地上的帝王既然自稱為天之子，這天子在地上居住的宮殿也應(yīng)該稱為紫微宮。漢朝換地在都成長安的未央宮別稱紫微宮。明、清兩朝把皇帝居住的宮城禁地稱為紫禁城自然是事出有據(jù)了。 五種顏色中，除了東青、西白、南朱、北黑以外，中央為黃色，黃色乃土地之色，圖為萬物之本，尤其在農(nóng)業(yè)社會，土地更有特殊的地位，所以 黃色成了五色的中心。在紫禁城，幾乎所有的宮殿屋頂都用黃色琉璃瓦就不奇怪了。 材料五： 紫禁城的建筑材料中最重要的是木料，建造宮殿所需木料不僅要求數(shù)量多而且要求尺寸大、質(zhì)量好。而當(dāng)時這類木材的產(chǎn)地多在浙江、江西、湖南、湖北和四川一帶。 建筑材料中最難采集和運輸?shù)氖鞘?。大量的臺基、臺階、欄桿所需要的石料稱為漢白玉，這種白色石料產(chǎn)地集中在河北的曲陽縣一帶，距離北京有 400里之遙。巨大而沉重的石料遠(yuǎn)距離運送，在當(dāng)時技術(shù)條件下確非易事。其中保和殿后的御道有一塊云龍紋石雕，是由整石雕成，長 16 米，款 米，重有 200多噸。 紫禁城從備料與施工加在一起，前后用了 13 年。這說明到明清時期，中國的建筑業(yè)，無論在設(shè)計、還是在施工組織、施工技術(shù)方面都已達(dá)到了一個很高的水平。 思考題： 北京宮城為什么取名紫禁城？ 明朝有幾個皇宮 ？ 紫禁城是一組建筑群還是一個建筑物？為什么大多數(shù)建筑的瓦都是黃色的？ 玄武門為何在清朝第二個皇帝時改名為神武門，清朝的第二任皇帝是誰？ 誰規(guī)劃設(shè)計的 北京紫禁城 ？ 從建筑的角度看 紫禁城 有哪些特別之處啊 ？ 修建該建筑需要的大量木材和石材是用什么辦法運進(jìn)北京的？ 5 【附件二】 關(guān)于明長城 材料一： 長城贊（原文） 羅哲文 起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首，費盡移山心力，修筑此偉大工程。堅強毅力、 聰明智慧、血汗辛勤，為中華留下豐碑國寶。 跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁，縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠，有如玉帶明珠
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