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正文內(nèi)容

學(xué)高為師德高為范(編輯修改稿)

2024-10-01 06:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,閑談莫論他人非”。對(duì)他人的閑話,一笑置之,埋頭做好自己的本職工作,讓別人胡說(shuō)八道去吧。魯迅先生說(shuō):“ 患嫉妒者好象矮小的侏儒,總是瞪著不示弱的眼睛,但自己并不是努力長(zhǎng)進(jìn),而是千方百計(jì)地想把別人拉矮,同他穿一個(gè)號(hào)碼的褲子才行”。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎說(shuō):“人不會(huì)嫉妒樹(shù)木的高大或獅子的勇猛,只會(huì)嫉妒一個(gè)地位與他相等,工作也與他相同的人”。所以要強(qiáng)但不要嫉妒。今天,社會(huì)給每個(gè)人提供了施展自己聰明才智的廣闊用武之地,而不必嫉人之賢,妒人之能。你是一枝梅花,自有梅花的清香,何必嫉妒桃花的嬌艷; 你是一枝蘭花,自有蘭花的高雅,何必嫉妒玫瑰的風(fēng)采;即使一棵牽?;ǎ坪跗涿膊粨P(yáng),但枝柔蔓繞,喇叭吐蕊,別具一格,又何必嫉妒荷花的亭亭玉立?“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”,我們應(yīng)深刻地去領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。所以,臨淵羨魚(yú),空流口水,退而結(jié)網(wǎng),才是正理。他講了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課,我也可以認(rèn)真準(zhǔn)備一下,講一節(jié)更加出彩的,讓別人對(duì)我也刮目相看;他發(fā)表一篇論文,我也寫(xiě)一篇,發(fā)表在更高一級(jí)的刊物上。只有這樣,才能比翼翱翔,各逞其能,你追我趕,競(jìng)相成才。另外,對(duì)其他人的一些嫉妒或非議,應(yīng)泰然處之,學(xué)會(huì)寬容。寬容,是一種美德,是一個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。寬容,是一種胸懷,是維系人與人之間和諧關(guān)系的重要因素。寬容,是一種力量,正是有了寬容,人們才協(xié)作著從野蠻走向文明。寬容,是一種藝術(shù),為了目的,用寬容去融化一切。著名作家王蒙說(shuō)過(guò):小事情上傻一點(diǎn),該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚,過(guò)去的事就過(guò)去了。如果只會(huì)記不會(huì)忘,只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四??你的心理不全——二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。云南“錢(qián)王”王熾在長(zhǎng)年的商海拼搏時(shí)領(lǐng)悟出了經(jīng)商的商道,他說(shuō): “說(shuō)我,羞我,辱我,罵我,毀我,欺我,騙我,害我,我將何以處之?容他,憑他,隨他,盡他,讓他,由他,任他,幫他,再過(guò)幾年看他”。你真正做到了寬宏大量,對(duì)方也會(huì)謙讓有加的。“人生不如意事十八九”,任何事情不能讓人人都稱(chēng)心滿意。世上絕對(duì)公平的事是沒(méi)有的,只有通過(guò)努力而得到的相對(duì)公平。我們只要認(rèn)為公正就行。如最簡(jiǎn)單的例子,單位分蘋(píng)果,不準(zhǔn)開(kāi)箱,按順序搬,有的拿到的蘋(píng)果就大一些,有的相對(duì)就小一些,這絕對(duì)公平了嗎?并不絕對(duì)公平,但這種方法是公正的。再難干的工作總得有人去干,評(píng)職稱(chēng)總得有個(gè)誰(shuí)先誰(shuí)后,小蘋(píng)果總得有人要拿。所以對(duì)生活中的很多事,如評(píng)職稱(chēng)、評(píng)先進(jìn)、調(diào)工作、分任務(wù)等,我們都應(yīng)該敢于直面現(xiàn)實(shí),以平和的心態(tài)去對(duì)待。這里有個(gè)故事《處此不準(zhǔn)寫(xiě)》。一塊墻壁因人們胡亂涂鴉而臟污不堪。主人于是就派人將墻壁粉刷一新,并且寫(xiě)上了五個(gè)鮮紅的大字“此處不準(zhǔn)寫(xiě)”。后來(lái)一個(gè)人走過(guò)來(lái)看到了雪白墻壁上的“此處不準(zhǔn)寫(xiě)”五個(gè)大字,思忖了一會(huì),就寫(xiě)下了“為啥你還寫(xiě)”,然后慢悠悠地走了;第二個(gè)人走過(guò)來(lái)看到前兩句話,憤憤不平地也寫(xiě)了一句“你寫(xiě)我也寫(xiě)”,然后邁著方步心滿意足地也走了;第三個(gè)人走過(guò)來(lái)看到了前三句話,于是不加思索地又加寫(xiě)了一句“不寫(xiě)白不寫(xiě)”,隨之高高興興地走了。我們現(xiàn)在再回頭來(lái)品味一下這三個(gè)人寫(xiě)完后的神態(tài)。第一個(gè)人寫(xiě)完后慢悠悠地走了,第二個(gè)人寫(xiě)完后邁著方步心滿意足地也走了,第三個(gè)人寫(xiě)完后高高興興地走了,為什么?心理上平衡了。還有個(gè)故事是,有四個(gè)人自己兌錢(qián)在一起喝酒,一個(gè)姓姜、一個(gè)姓黃、一個(gè)姓秦、一個(gè)姓孫。四個(gè)人要了八個(gè)菜。姓姜的提議說(shuō):“今天我們每人要說(shuō)一句俗語(yǔ),這俗語(yǔ)里要嵌入自己的姓,說(shuō)對(duì)了就吃菜。”大家一致同意。姓姜的說(shuō):“我姓姜,姜太公釣魚(yú)”。說(shuō)完,他把八個(gè)菜中的魚(yú)給拖走了。姓黃的說(shuō):“我姓黃,黃鼠狼偷雞”。說(shuō)完,他把八個(gè)菜中的雞給拖走了。姓秦的說(shuō):“我姓秦,秦始皇吞并六國(guó)”。說(shuō)完,他把剩下的六個(gè)菜全拖走了。姓孫的說(shuō):“我姓孫,孫悟空大鬧天宮”。說(shuō)完,他把桌子給掀了。四個(gè)人最后酒也沒(méi)喝成,不歡而散。如果大家都以平和的心態(tài)去對(duì)待這件事,對(duì)姓名就對(duì)姓名,該共同吃菜喝酒還共同,就不會(huì)搞得酒喝不成,就不會(huì)不歡而散。這是典型的“不患寡而患不均”的狹隘意識(shí)。遇到一些不如意的事,有時(shí)還真應(yīng)該學(xué)學(xué)“阿Q”,發(fā)揚(yáng)點(diǎn)“阿Q”精神,學(xué)會(huì)自我安慰自己。吃了虧的人說(shuō):吃虧是福,權(quán)當(dāng)交學(xué)費(fèi)了。怕老婆的說(shuō):有人管著好呀,啥事都不用操心。夫不下廚,妻跟人說(shuō):整天圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的男人沒(méi)有出息。裝修的木地板處處是疤,主人說(shuō):有疤才叫木地板。住一樓的人說(shuō):一樓好,出入方便,省得爬樓梯。住頂樓的人說(shuō):頂樓好,上下鍛煉身體,空氣新鮮,不會(huì)有人打擾。有了這些自我安慰的理由,人們的生活就多了些彈性和韌性,凡事就不必去鉆牛角尖了,由此減輕了生活的壓力。著名作家契訶夫說(shuō)得好:“要是火柴在你的衣袋里燒起來(lái),那你應(yīng)當(dāng)高興,而且感謝上帝,幸虧你的衣袋不是火藥庫(kù);要是你的手指被扎一根刺,那你應(yīng)當(dāng)高興,幸虧這根刺不是扎到眼睛里;要是有窮親戚來(lái)找你,那你應(yīng)當(dāng)高興,幸虧來(lái)的不是警察;要是你有一顆牙痛,那你應(yīng)當(dāng)高興,幸虧不是滿口牙痛?!边@就是人生哲學(xué),人生大智慧。人的一生,總是不停地在比較。問(wèn)題是要選好“參照系”,凡事要對(duì)比,不要攀比。對(duì)比是理性的,取長(zhǎng)補(bǔ)短,見(jiàn)賢思齊,催人上進(jìn),令人愉悅;攀比是盲目的,怨天尤人,心理失衡,愁緒郁結(jié),何苦來(lái)哉?遇到生活中很多不如意的事情,我們應(yīng)學(xué)學(xué)一九七七年參加高考的兩個(gè)河南農(nóng)村考生。他倆在參加考試時(shí),很多題不會(huì)作,于是就各寫(xiě)了一首打油詩(shī):“國(guó)家讓我考大學(xué),隊(duì)長(zhǎng)叫我去挖河,打開(kāi)卷子我不會(huì),明天還干我的活”?!俺蜗鄧?guó)寺,暮游禹王臺(tái),今年考不上,明年我再來(lái)?!比绻覀兌寄苡羞@樣的胸懷和度量去對(duì)待一些不太如意的事情的話,什么事情就都好辦了。六、講師德就要樹(shù)立信心,直面現(xiàn)實(shí),搶抓機(jī)遇,勇創(chuàng)佳績(jī)有信心不一定會(huì)贏,沒(méi)有信心一定會(huì)輸;有行動(dòng)不一定會(huì)成功,沒(méi)有行動(dòng)一定會(huì)失敗。平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到有人在抱怨自己為什么不能當(dāng)組長(zhǎng),為什么不能教重點(diǎn)班。只怪自己機(jī)遇不好,命運(yùn)不佳。因而心灰意冷,喪失信心。實(shí)際上機(jī)遇是均等的,道路是通暢的。大路朝天,各走半邊。命運(yùn)就掌握在自己手中。有這樣兩個(gè)關(guān)于命運(yùn)的故事。有三個(gè)建筑工人,在共同砌一堵墻,這時(shí)有人問(wèn)他們:“你們?cè)诟墒裁茨兀俊钡谝粋€(gè)人頭也不抬,沒(méi)好氣地說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)嗎?在壘墻?!钡诙€(gè)人抬起頭來(lái)說(shuō):“我們要蓋一座房子?!钡谌齻€(gè)人邊干活邊唱歌,臉上滿是笑容:“我們?cè)谏w一座非常漂亮的房子,不久的將來(lái),這里將變成一個(gè)美麗的花園,人們會(huì)在這里幸福地生活?!笔暌院?,第一個(gè)人仍是一個(gè)建筑工人,第二個(gè)人成了建筑隊(duì)的帶班隊(duì)長(zhǎng),第三個(gè)人成了他們的總經(jīng)理。對(duì)生活充滿信心的人,前途是光明的。還有個(gè)故事是,有三個(gè)學(xué)生參加畢業(yè)的最后一次考試。第一個(gè)學(xué)生用作弊的手段通過(guò)了考試;第二個(gè)學(xué)生給判卷老師送了點(diǎn)禮品,也湊合過(guò)關(guān);第三個(gè)學(xué)生老老實(shí)實(shí)答題,憑著所學(xué)的知識(shí)順利通過(guò)考試。五年以后,第一個(gè)學(xué)生成了商界奇才;第二個(gè)學(xué)生成了政界官員,第三個(gè)學(xué)生在某學(xué)校教書(shū)。又過(guò)了五年,第一個(gè)學(xué)生因涉嫌詐騙而鋃鐺入獄;第二個(gè)學(xué)生因貪污受賄被革職查辦;第三個(gè)學(xué)生因教學(xué)成績(jī)突出,被評(píng)為高級(jí)職稱(chēng),分配到一套房子,工資翻了三番。故事告訴我們,生活是美好的,道路是曲折的,前途是光明的,但現(xiàn)實(shí)又是嚴(yán)峻的。路在自己腳下,命運(yùn)在自己手中。我們既不要怨天,也不要尤人。要有信心,有恒心,有耐心。不相信命運(yùn),只相信奮斗。只有踏踏實(shí)實(shí)努力,兢兢業(yè)業(yè)奮斗,抓住機(jī)遇,開(kāi)拓進(jìn)取,才能取得更好的教育教學(xué)成績(jī)??傊?,“師德”這個(gè)話題是個(gè)永恒的話題,嚴(yán)肅的話題,也是一個(gè)沉重的話題。為什么說(shuō)是個(gè)沉重的話題?因?yàn)樵谖覀兊牟糠纸處熤羞€存在著這樣那樣的有悖于師德形象的不良傾向。所以希望我們?cè)谧母魑?,在今后的工作中,能加?qiáng)師德修養(yǎng),提高整體素質(zhì),為我們所鐘愛(ài)的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。最后,我以這幾句話結(jié)束今天的交流。依法執(zhí)教,以德育人;愛(ài)崗敬業(yè),盡心竭力; 熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;團(tuán)結(jié)協(xié)作,攜手共進(jìn); 廉潔從教,以身作則;精業(yè)勤業(yè),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn); 尊重家長(zhǎng),共同育人;為人師表,明德惟馨。第二篇:學(xué)高為師德高為范學(xué)高為師德高為范教師有“人類(lèi)靈魂工程師”之美譽(yù)。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入重要?dú)v史時(shí)期的今天,教師肩負(fù)著神圣的歷史愈來(lái)愈具有不可替代的重大作用。胡耀邦同志曾指出,優(yōu)秀的人民教師必須具備三個(gè)條件:第一,要有比較淵博的知識(shí);第二,要認(rèn)真研究教育科學(xué),懂得教育規(guī)律;第三,要有高尚的道德和崇高的精神境界。那么,教師要在怎樣的教書(shū)生涯中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?一、熱愛(ài)祖國(guó),敬業(yè)樂(lè)業(yè)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師職業(yè)道德的根本規(guī)范,作為教育者,一方面要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,科學(xué)的世界觀,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,始終堅(jiān)持正確的政治方向;另一方面,必須堅(jiān)定不夠地貫徹黨的教育方針,必須把學(xué)生的德育工作放在首位,把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒的主題,教給學(xué)生做人的道理,才能培養(yǎng)可靠、合格的人才。這要求教師要具有很高的精神境界,對(duì)教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求,才能樂(lè)此不疲,矢志不移。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師也要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,要提倡“紅燭精神”,燃燒自己照亮別人,要有甘做“人梯”的精神,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,教育工作是無(wú)法搞好的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教師的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇都有明顯的提高,為人師者,最重要的是要看到教育在整個(gè)社會(huì)中的地位,看到自己工作的重大意義,只有這樣,才能激發(fā)起自豪感和責(zé)任心,才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè),才有樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)可言。教師要充分認(rèn)識(shí)到自己的作用和地位,以“教書(shū)育人”為已任,用實(shí)際行動(dòng)為事業(yè)增輝。二、為人師表,以身作則教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。明末清初,著名思想家黃宗義在《續(xù)師說(shuō)》中曾說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則未師矣?!蔽覈?guó)自古以來(lái),就非常重視教師的師德?!盀槿藥煹溃似窞橄取薄皫熣?,人之模范也”這些歷史名句無(wú)不充分說(shuō)明師德的重要性?!皩W(xué)高人師,德高為范”的高度概括,更強(qiáng)調(diào)了教師品德高尚的示范作用和重要地
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