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正文內(nèi)容

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)雷電頌說(shuō)課稿人教新課標(biāo)版(編輯修改稿)

2024-10-01 06:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生配樂(lè)朗讀課文,進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。七、小結(jié)本文是歷史劇中的一個(gè)片段,是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自,也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī),是“生之顫動(dòng),靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴,撼動(dòng)人心?!袄纂姫?dú)自”是“侮辱增加到最深度,徹底蹂躪詩(shī)人自尊的靈魂,噴薄而出的詩(shī)。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的最重要的一筆.是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn),而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。這篇散文詩(shī),想像瑰麗奇特,把屈原和風(fēng)雷電融為一體,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。八、布置作業(yè)研討與練習(xí)三。第五篇:八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元第7《課雷電頌》學(xué)案 人教新課標(biāo)版八年級(jí)下冊(cè)第二單元第7《課雷電頌》(學(xué)案)文本導(dǎo)讀 名師引領(lǐng)【學(xué)習(xí)紀(jì)要】學(xué)習(xí)目的:。,理解文章的深刻內(nèi)涵。要點(diǎn)點(diǎn)撥:這篇散文詩(shī),想象瑰麗、奇特,以風(fēng)、雷、電等自然事和一些神靈等作為象征對(duì)象,把屈原和風(fēng)雷電融為一體,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。【文體感悟】 走進(jìn)作者郭沫若(1892─1978)我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、歷史學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家、古文字學(xué)家,是繼魯迅之后我國(guó)革命文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。郭沫若,原名郭開(kāi)楨,筆名沫若(取家鄉(xiāng)沫水──大渡河,若水──雅河),四川樂(lè)山人。在十月革命影響之下,積極投身反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng),1919年至1920年,寫下了歌頌人民革命,歌頌社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的詩(shī)集《女神》,成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。與郁達(dá)夫、成仿吾組織新文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造社。1927年3月,發(fā)表著名討蔣檄文《請(qǐng)看今日之蔣介石》,揭露了蔣介石虛偽、殘忍的反革命面目。由于國(guó)民黨反動(dòng)派的殘酷迫害,于1928年流亡日本,開(kāi)始對(duì)中國(guó)古代歷史的研究工作,有名的著作是《甲骨文字研究》。1941年皖南事變后,他寫下《裳棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等六個(gè)歷史劇。《屈原》是他的代表作品之一,借古喻今,矛頭直指國(guó)民黨反動(dòng)派,深刻地揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派賣國(guó)投降政策,激勵(lì)了人民的愛(ài)國(guó)斗志。他的長(zhǎng)篇回憶錄《洪波曲》,寫出了他前期的經(jīng)歷和思想。1944年寫了關(guān)于李自成農(nóng)民起義的歷史論文《甲申三百年祭》。新中國(guó)成立后,寫出了不少成功作品,詩(shī)集有《新華頌》《百花齊放》等,歷史劇《武則天》《蔡文姬》等。郭沫若晚年經(jīng)歷了十年浩劫的嚴(yán)峻考驗(yàn)。1978年6月12日逝世,終年86歲。背景資料《屈原》寫于1942年1月,當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。在國(guó)難當(dāng)頭、民族存亡之際,國(guó)民黨偷襲共產(chǎn)黨新四軍,致使新四軍7000多人慘遭遇難,這就是震驚中外的皖南事變,周恩來(lái)寫下了“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急!”的詩(shī)句。為此,郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》,說(shuō)他要“把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里,借古諷今,揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自,鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,抒發(fā)人民的憤恨。全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕,課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)“雷電頌”一幕中的獨(dú)白。作品人物屈原(約前340—約前278),我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原用心愛(ài)心專心作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品,其中有《離騷》《九歌》《九章》等?!咎峋V挈領(lǐng)】 文章主旨這篇散文詩(shī)通過(guò)抒情主人公對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的滿腔義憤和摧毀黑暗的熱望,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。內(nèi)容結(jié)構(gòu)本文可分為兩層:第一層:對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌,對(duì)光明的禮贊與向往。(從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”第二層:借指斥神鬼偶象來(lái)憤怒詛咒昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末。)屈原 堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者 感情受到奸佞殘酷迫害者 憤怒、慷慨、激昂寫作特點(diǎn)構(gòu)成這一大段抒情獨(dú)白的因素是很多的,其中一個(gè)重要的因素是:以語(yǔ)言的節(jié)奏造成洶涌的氣勢(shì),表現(xiàn)自然雄偉壯闊的氣魄,展示人物心中潛在的復(fù)雜的變化著的情思,顯示出感情的起伏,從而使這段獨(dú)白充滿了活力。“你可以使那洞庭湖,使那長(zhǎng)江,使那東海,為你翻波涌浪,和你一同地大聲咆哮啊!” “啊,我思念那洞庭湖,思念那長(zhǎng)江,思念那東海,那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!”——這兩節(jié)中“洞庭湖、長(zhǎng)江、東?!钡闹貜?fù),強(qiáng)化了感情色彩。前一節(jié)是因狂風(fēng)而起的聯(lián)想,后一節(jié)以承接、重復(fù)來(lái)表達(dá)隨著聯(lián)想而躍進(jìn)的對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的無(wú)盡的思念。身處囹圄,而心馳于江河湖海、人民中間:舒緩的節(jié)奏,正是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的綿綿情愛(ài)的映照。課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的手法,如“風(fēng),你咆哮吧!咆哮吧!”“你們雷,你們電”“啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀”等,這些語(yǔ)句,熱切地呼告和歌頌風(fēng)、雷、電;而“你,你東君,你是什么個(gè)東君”等語(yǔ)句,無(wú)比憤怒地斥責(zé)鬼神。這樣,就直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情,增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。其次,運(yùn)用了反復(fù)、排比、比喻、反問(wèn)等方法,也增強(qiáng)了
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