寧夏銀川一中20xx屆高三下學(xué)期第二次模擬考試歷史試題(編輯修改稿)
2025-01-04 06:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 是人民的文藝 ” ，因此，文化精品的創(chuàng)作也必須以人為核心，繁榮文化精品創(chuàng)作與生產(chǎn)；積極探索文藝創(chuàng)作的新途徑，拓寬藝術(shù)繁榮的新思路；面向世界，擦亮文化名片，推動中華文化走出去，打造一批文藝品牌活動；加快各級文化館（站）、基層綜合性文化服務(wù)中心、文化廣場、文化大院等群眾文藝陣地建設(shè)，建立覆蓋全國的群眾文藝設(shè)施陣地網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)群眾文藝特點 39。積極發(fā)展群眾音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、蔓術(shù)、書法、攝影、文學(xué)等群眾文藝團隊。 （ 1）結(jié)合材料一，運用認識論相關(guān)知識，分析新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生所蘊含的哲學(xué)道理。（ 12 分） （ 2） 結(jié)合材料二 ，運用文化生活的知識，談?wù)剳?yīng)如何適應(yīng)新時代下文化領(lǐng)域發(fā)展的新要求。（ 10分） （ 3）請你就如何推動新時代中國特色社會主義思想深入人心提兩條建議。（ 4 分） 41． (25 分 ) 閱讀下列材料，完成下列各題。 材料一 西方最早的國家形式是古希臘各城邦，國家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國家觀逐漸形成，教會提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必須的安排，國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念。霍布斯認為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡單可行的和平契約，每個人都同意把權(quán)力和力量轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者，從而形成國家。洛克強調(diào)人的自然權(quán)利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權(quán)革命，強調(diào)政府必須實行法治和分權(quán)。 —— 摘編自《西方文明史》 材料二 中國傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實質(zhì)是 “ 家天下 ” ，它將家和國聯(lián)結(jié)成一個 “ 共同體 ” ， “ 家長 ” 是獨一無二的權(quán)威主體。維新時期，梁啟超批判舊的國家觀念，介紹西方新觀念。他認為當(dāng)務(wù)之急是速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略。他強調(diào)只有興民權(quán)才能強國家，人人有自由之權(quán)，國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系，君和臣都是為民辦事者。 —— 摘編自《兩岸新編中國近代史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明歐洲啟蒙思想家對近代國家觀念形成的促進作用。(10 分 ) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括維新時期的國家觀念與近 代歐洲國家觀念內(nèi)涵的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。 (15 分 ) 42．（ 12分）閱讀材料，完成下列要求。 表三 新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)變化 年份 黨員人數(shù) 年份 黨員人數(shù) 1921年 7月（一大） 53 1934年 30萬 1922年 6月（二大） 195 1937年初 4 萬 1923年 6月（三大） 432 1940年 80萬 1925年 1月（四大） 994 1945年 4月（七大） 121萬 1927年 4月（五大） 5． 7 萬 1947年 12月 270萬 1927年 4 月后 1 萬 1949年 10月 448萬 1928年 6月（六大） 4 萬 ——摘編自孫應(yīng)帥《中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量與結(jié)構(gòu)變化度發(fā)展趨勢》 結(jié)合材料與所學(xué)知識，圍繞 “新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)變化 ”自行擬定一個主題，并進行論證。 (要求：主題明確，觀點正確，史論結(jié)合 ) 45． [歷史 ——選修 1：歷史上重大改革回眸 ]（ 15 分） 國企改革大事記 1978 年，國務(wù)院在四川選擇重慶鋼鐵公司、四川化工廠等 6 家企業(yè)為試點企業(yè)，允許企業(yè)在增產(chǎn)增收的基礎(chǔ)上，提留少量利潤作為職工獎金。 1979 年，國家擴大了試點企業(yè)的范圍，將生產(chǎn)計劃、資金使用、產(chǎn)品銷售、利潤分配、人事安排等權(quán)力下放給企業(yè)。 1
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