【文章內(nèi)容簡介】 關(guān)的人； 五、口頭表達(dá)能力。即在班上向老師和同學(xué)作口頭報(bào)告。這 樣，做、寫、說、思便有機(jī)地結(jié)合起來了。 美國的作文課，不要求學(xué)生當(dāng)堂完成寫作任務(wù)，可以到圖書館查資料，可以調(diào)查訪問，給學(xué)生充分思考和準(zhǔn)備的余地。美國的作文課，關(guān)注人生，關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展，與他們自己的利益和命運(yùn)息息相關(guān)。美國的作文課，與社會、與生活是溝通的，注意處理好作文與生活源頭的關(guān)系，并且追求真實(shí)和實(shí)用。這些都 是中國的作文、作業(yè)所欠缺的。 中國的作文總的來看，顯得紙上談兵，好像只是玩弄文字技巧而已，談不上關(guān)注學(xué)生自己的發(fā)展或國家民族的命運(yùn)，對真正表達(dá)學(xué)生思想、感情、品德、人生觀和價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)。因此，我們很有必要學(xué)習(xí)美國作文的人文性、開放性、綜合性、實(shí)踐性和趣味性。作文是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是語文教學(xué)的落腳點(diǎn)， 所以它有可能成為語文教學(xué)改革的突破點(diǎn)。 由于應(yīng)試教育的影響，中國學(xué)校常常把平時作業(yè)與考場考試等量齊觀?！巴瑯拥淖魑念}《我的父親》，中國教育是課堂交稿，逼得有的孩子們臨時胡編亂造；而美國是一周內(nèi)交稿，讓孩子們?nèi)ゲ稍L父親、母親、祖父，乃至伯伯、叔叔、鄰居和同事，使孩子們更深刻地了解了父親，一篇生動而深刻的調(diào)查報(bào)告或紀(jì)實(shí)文學(xué)出來了?！笨梢姡绹處熒钪O作文法則和教學(xué)規(guī)律，這些法則和規(guī)律很好地體現(xiàn)在教學(xué)、作業(yè)設(shè)計(jì)和完成作業(yè)的要求諸方面。而讓學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告等應(yīng)用文，既避免了說假話、空話，又有相當(dāng)?shù)碾y度，日后工作也能派上用場。 他山之石，可以攻玉。美國的作文教學(xué)，對于我們學(xué)校各科教學(xué)改革是有諸多啟示的。目前正在實(shí)施的“減負(fù)”，將為學(xué)生接觸社會與實(shí)踐、為素質(zhì)教育創(chuàng) 造有利的環(huán)境和條件。 第四篇：美國幼兒心理素質(zhì)教育 美國幼兒心理素質(zhì)教育 幼兒的素質(zhì)教育包括以下幾個方面。身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動素質(zhì)、審美素質(zhì)。 美國人重視培養(yǎng)幼兒的自我價(jià)值感。孩子認(rèn)為自己是優(yōu)秀兒童，值得別人尊重，他就會朝著目標(biāo)中的“更優(yōu)秀”發(fā)展。 多少年的教育實(shí)踐證明，我們的“德、智、體”全面發(fā)展的教育方針，其實(shí)并不“全面”。記得上世紀(jì)80年代初，我在某重點(diǎn)中學(xué)接手重點(diǎn)班的語文課，班主任給我介紹了一位每年都被評為“三好生”的女同學(xué)，印象最深的是他說這女生特要強(qiáng)，即使考了99分，也要為丟掉的那一分懊惱、哭泣。我當(dāng)時立即就聯(lián)想到自家的孩子不爭氣，考上八十多分就心滿意足，于是以該女生為榜樣，把自家的孩子狠狠訓(xùn)了一頓。語文課上，果然感受到這女生的厲害，你要求到什么高度，她都要攀上這高峰。人人都說是“清華”、“北大”的苗子了。誰知那一年高考中的理科數(shù)學(xué)試題特別難，從考場上下來，那女生簡直哭得喚不起斗志，班主任連哄帶勸，好不容易才送上考場繼續(xù)考試。就在那時，老師們就強(qiáng)烈地意識到我們的學(xué)生在關(guān)鍵時刻“差一點(diǎn)什么”（這就是現(xiàn)在所說的心理承受力）。當(dāng)然，這不是學(xué)生的過錯。隨著教育改革的深入，素質(zhì)教育已成為共識。老師和家長的教育觀念也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。但從應(yīng)試教育往素質(zhì)教育過渡，似乎還缺乏科學(xué)、有效的橋梁。到底該怎樣做。我們不妨借鑒一下美國的素質(zhì)教育。 美國的素質(zhì)教育是從幼兒抓起的。一般認(rèn)為幼兒的素質(zhì)教育應(yīng)包括以下幾個方面：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動素質(zhì)、審美素質(zhì)。在這一系列素質(zhì)中，美國人尤其重視心理素質(zhì)的教育。如果把幼兒比喻成一棵樹，那么心理素質(zhì)的幾要素：情感、意志、個性和健全的人格等就仿佛是這棵樹的根系。假若一棵樹的根系不頑強(qiáng)、不健全，不能和諧地在“社會”沃土中滋生旺長，這棵樹就很難頂天立地，成為棟梁。 自尊和自信，又被美國人視為良好的心理素質(zhì)的基礎(chǔ)。也就是根系中扎得最深的主干。因此，美國人培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)又是從培養(yǎng)其自尊和自信心開始的。他們不是靠說教，抽象地教孩子要自信、自愛、自強(qiáng)，而是把家長對孩子的尊重既作為營養(yǎng)大餐，又作為獨(dú)具特色的小零食，隨時隨地、毫不吝嗇地送給他們。 美國人碰了面，遇到家長帶著孩子，一般是先與孩子打招呼，而且，特別講究對孩子說話的口氣和方式。不但大人要認(rèn)真傾聽孩子的話，而且還常常蹲下來同孩子對話，使孩子感到你在尊重他，避免他“低一等”的感覺。如果孩子畫兔子畫成了老鼠，便夸他有想像力，讓他享受成功，而不是失敗、沮喪。如果帶孩子外出做客，主人若拿食物或玩具給孩子，家長忌諱提早代替孩子回答“不吃”、“不要”之類的話，也不會在孩子想要或想吃時呵斥他，而是尊重孩子選