第一篇：原創(chuàng)讀后感(編輯修改稿)
2024-10-01 01:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 我蔚藍(lán)的天空，朗朗晴空下，我愿帶上一顆圣潔的心，乘上愛的小舟，走完屬于我自己的愛的人生。 第四篇：《紅與黑》原創(chuàng)讀后感 讀《紅與黑》 ——于連與現(xiàn)代大學(xué)生及對此的思考 首先，作為一名很工科的工科生，我沒有的是華美的辭藻，但有的是理性實(shí)際的態(tài)度和邏輯，因此我抱著一個(gè)相對現(xiàn)實(shí)、略輸人文的角度讀完了這本小說。 回眸整部小說的軌跡，我發(fā)現(xiàn)，于連的一生，盡管與現(xiàn)今相隔前后180年，卻與我們這些“天朝”社會主義大現(xiàn)實(shí)下的自命清高的大學(xué)生們有著驚奇的相似之處。 主人公于連充滿了對知識的渴望，成績卓越、上進(jìn)、自尊心強(qiáng)，這不都是為我們這些所謂的名牌大學(xué)高材生所獨(dú)有的，所沾沾自喜的嗎。同于連一樣，抱著對家族血統(tǒng)的不屑，我們不斷的在與自己的命運(yùn)抗?fàn)?，試圖在自己身上打擺脫父輩的束縛，創(chuàng)造家族史上的奇跡。于連的所見所感，無不是我們大學(xué)生的真實(shí)寫照。 只是在這里，沒有貴族，只有官僚或是富賈。在這個(gè)潮流年代21世紀(jì)，一個(gè)很是時(shí)髦貼切的詞已經(jīng)被創(chuàng)造出來，用于形容我們自己——“窮二代”，而誰又能自欺欺人地說不是呢。不幸的是，在舊時(shí)代，諸如“革命”這類傳統(tǒng)的批判、推翻政權(quán)的方式還能茍延殘喘，而在當(dāng)今…這不禁讓我想起了已經(jīng)從歷史上抹去的1989年6月4日。在我神圣的“黨”國，“革命”或是“運(yùn)動”已然成為了只能在古漢語大字典中才能找到的詞了。那么，于連就是“窮二代”——木匠的兒子。 撇開英年早逝這一點(diǎn)不談，平心而論，其實(shí)于連的前半輩子還是非常成功、非常理想的。正如“窮二代”們所面對的抉擇一樣，當(dāng)時(shí)在于連面前擺著三條路可走：一是投身學(xué)術(shù)，成為學(xué)術(shù)界的巨擘，收獲別人的贊美與尊敬；三是步入官場或商場，成為一名“偉大”的官僚或資本家，財(cái)權(quán)雙豐收。為什么沒說第二條。因?yàn)榈诙l是裝b選項(xiàng)：找個(gè)平淡樸素的工作，娶個(gè)普通的女人，“生娃，放羊”，默默人生走一遭。 與絕大部分的高材生的選擇相同，于連放棄了“學(xué)術(shù)之路”，投身名利場，追逐金錢、肉欲和社會地位。而大學(xué)這個(gè)“小社會”里似有似無的硝煙、忽隱忽現(xiàn)的明爭暗斗，正如于連在神學(xué)院里的所遇到的爾虞我詐，讓我們逐漸認(rèn)識了社會的丑惡。最終，商場官場的明槍暗箭、威逼利誘使學(xué)生們深陷其中，身不由己，欲罷不能。 而于連這一形象也代表了作者司湯達(dá)本人，從對拿破侖的崇拜到對波旁王朝的憎恨，于連身上無不充滿著司湯達(dá)的個(gè)人色彩。因此，于連的境遇也可理解為當(dāng)時(shí)社會環(huán)境的真實(shí)寫照，我想這一點(diǎn)是為大眾所普遍認(rèn)可的。全書也正是在批判當(dāng)時(shí)復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動，以及隨之而來不平等待遇，而于連的最終清醒是此書所要推崇的人性回歸。而我卻不以為然。 正如上面所說，于連的形象，即作者司湯達(dá)的縮影，與當(dāng)代大學(xué)生的境況十分吻合，問題就出于此，為什么時(shí)隔200余年，直到到現(xiàn)在，這樣的境況毫無改善呢。這些被批判的問題，無非是來自于社會
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