【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的國(guó)家離婚率低于個(gè)人主義盛行的國(guó)家。 現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的新科技、新文化對(duì)親密關(guān)系的發(fā)展是利還是弊是很難判斷的，或需要讓時(shí)間去給出答案，但人們自己當(dāng)然是可以去趨利避害的。 面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越高的離婚率，人們的看法各種各樣。有人認(rèn)為這是社會(huì)的進(jìn)步，比如表明婦女地位的提高，女權(quán)主義的勝利，社會(huì)觀念的開(kāi)放。但很高的離婚率意味著更多單身家庭的出現(xiàn)，隨之而來(lái)的是更多的社會(huì)問(wèn)題。 盡管離婚率很高，但正在戀愛(ài)中的人或即將走入婚姻殿堂的人還是對(duì)婚姻愛(ài)情充滿期待，沒(méi)有人會(huì)在熱戀時(shí)認(rèn)為自己以后會(huì)失戀，也沒(méi)有即將結(jié)婚的人認(rèn)為自己會(huì)離婚，盡管這些念頭很多時(shí)候就是盲目的樂(lè)觀，但《親密關(guān)系》顯然是一個(gè)很好的指導(dǎo)。首先從他們對(duì)親密關(guān)系的看法來(lái)預(yù)測(cè)他們的親密關(guān)系是否會(huì)成功。在傳統(tǒng)的婚姻觀念中，男性被定義為應(yīng)該是自信、獨(dú)立、有抱負(fù)、勇敢等男子漢氣質(zhì)，而女性則被認(rèn)為應(yīng)該熱情、溫柔、有同情心、親切和敏感等。這或許 可以說(shuō)是一個(gè)刻板觀念。傳統(tǒng)上認(rèn)為婚姻關(guān)系中就是大男人和小女人的統(tǒng)一，但書(shū)中指出，很多時(shí)候，這類(lèi)傳統(tǒng)性的婚姻并不是最幸福美滿的。這里提到兩個(gè)術(shù)語(yǔ)，就是把傳統(tǒng)認(rèn)為男性應(yīng)該具有的品質(zhì)稱(chēng)為“工具性”，把女性所應(yīng)該擁有的情感技能稱(chēng)為“表達(dá)性”。但在現(xiàn)實(shí)中，不管男性還是女性很多時(shí)候都是兩方面特性兼有的，即稱(chēng)為雙性化。如男性可以在職場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)的充滿攻擊性，也可以在家里表現(xiàn)得相當(dāng)溫柔，雙性化的人就能在兩種情況下都能駕馭自如。實(shí)驗(yàn)研究則表明親密關(guān)系的雙方有一方或者兩方有雙面性特征時(shí)，他們的婚姻愛(ài)情比傳統(tǒng)的更為幸福，而且這個(gè)結(jié)論不僅適于異性戀，也適于同性戀。 書(shū)中認(rèn)為工具性并不是男性的專(zhuān)利，同樣表達(dá)性也不是女性的專(zhuān)利。因?yàn)檫@兩種能力都是有價(jià)值的特性，而不是工具性對(duì)男性才有價(jià)值，表達(dá)性對(duì)女性才有價(jià)值。事實(shí)上，高表達(dá)性可以幫助男性成為一個(gè)好丈夫和好父親，而高工具性則讓女性更可能取得成功。 再次從個(gè)人的性格特征來(lái)探討一個(gè)親密關(guān)系是否會(huì)是高質(zhì)量的。首先是人格。本書(shū)認(rèn)為對(duì)人格的描述主要從五個(gè)方面。一是外傾性，即一個(gè)人是否開(kāi)朗、合群、熱情、喜歡社交。從這個(gè)角度上看，似乎外向的人更容易有幸福的親密關(guān)系，但并不排除內(nèi)斂的人也是可以婚姻幸福的。二是宜人性，即同情心、合作性、對(duì)人信任，這個(gè)與親密關(guān)系的聯(lián)系就較為明顯。一個(gè)缺乏同情心，不愿與人合作的人說(shuō)擁有幸福的婚姻確實(shí)是讓人無(wú)法想象的。第三是盡責(zé)性，就是勤勞、可依賴(lài)、有序。這也是不難理解的，不行的婚姻中常常是伴隨著一方或雙方對(duì)責(zé)任的缺失。四是神經(jīng)質(zhì)，指一個(gè)人善變、容易擔(dān)憂、焦慮和憤怒的程度。再親密關(guān)系中，出現(xiàn)矛盾是常有的，如果出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題就表現(xiàn)出太多的擔(dān)憂或憤怒，婚姻幸福也是難于出現(xiàn)的。最后一點(diǎn)是開(kāi)放性。開(kāi)放的人一般更富有想象力、不墨守陳規(guī)，甚至更有藝術(shù)氣質(zhì)。 同時(shí)，人格特質(zhì)和親密關(guān)系質(zhì)量的高低是互相影響的。好的人格特質(zhì)促進(jìn)高質(zhì)量的親密關(guān)系的發(fā)展和維持，而幸福美滿的親密關(guān)系反過(guò)來(lái)又會(huì)讓人的人格氣質(zhì)朝好的方向發(fā)展。同理，較差的人格特質(zhì)帶來(lái)糟糕的親密關(guān)系。而親密關(guān)系的糟糕則會(huì)讓人更加悲憤憂慮。 還有一個(gè)影響親密關(guān)系的因素就是自尊。自尊是什么呢。本書(shū)給出了很好的解釋。簡(jiǎn)單地說(shuō)，自尊就是自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，你認(rèn)為自己優(yōu)秀，自尊就高，認(rèn)為自己比人人差自尊就低。但實(shí)際上，自尊很大程度上并不是由我們自己決定。它來(lái)自于別人的評(píng)價(jià)。別人對(duì)你評(píng)價(jià)高，你也對(duì)自己評(píng)價(jià)高，反之亦然。這也正驗(yàn)證了人是社會(huì)性的動(dòng)物。 那自尊高還是低更有利于親密關(guān)系的發(fā)展呢。書(shū)中認(rèn)為高自尊是更有利的。高自尊的人往往對(duì)伴侶更有信心，他們相信伴侶會(huì)給自己愛(ài)戀和關(guān)心，對(duì)親密關(guān)系出現(xiàn)困難也會(huì)有更樂(lè)觀的態(tài)度。相反，低自尊的人更可能懷疑伴侶對(duì)自己的關(guān)心和依賴(lài)，對(duì)親密關(guān)系中出現(xiàn)的小困難過(guò)于悲觀，最終讓親密關(guān)系陷入更加困難的境地。因?yàn)樗麄儼汛嗳醯淖宰鹦闹劣谟H密關(guān)系之前。 親密關(guān)系的重要性從上面看來(lái)已經(jīng)被強(qiáng)調(diào)過(guò)足夠多的次數(shù)了，但顯然只有高質(zhì)量的親密關(guān)系才會(huì)給人帶來(lái)幸福，而它是要付出代價(jià)的。與他人打交道時(shí)，我們也會(huì)感覺(jué)到痛苦，比如失戀。書(shū)中指出，在過(guò)去的五年中，超過(guò)一半的人人際關(guān)系增陷入困境。所以也就不奇怪出現(xiàn)一些人回避、拒絕有親密關(guān)系的現(xiàn)象。比如失戀時(shí)，如果一方太過(guò)在意，對(duì)他們的傷害是很大的，失戀后的人往往會(huì)回避親密關(guān)系來(lái)達(dá)到保護(hù)自己的目的，但這并不是長(zhǎng)期的解決之道。因?yàn)橛H密關(guān)系可能帶來(lái)傷害，但沒(méi)了親密關(guān)系，人就只會(huì)走向枯萎和死亡了。 五、親密關(guān)系——社會(huì)認(rèn)知 社會(huì)認(rèn)知并不是一個(gè)容易理解的概念，書(shū)中的這一章則起到了很好的作用。首先要談到的是第一印象。都說(shuō)第一印象很重要，它是在一瞬間就固定下來(lái)的，但影響卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。而且人們往往會(huì)對(duì)自己的第一印象抱有很強(qiáng)的自信。有了第一印象以后，人們往往更多注意到符合自己第一印象的事實(shí)。但第一印象有時(shí)甚至很多時(shí)候都是不準(zhǔn)確的，或者直接就是錯(cuò)的，而且它又往往建立在外表的基礎(chǔ)上，這樣第一印象往往是阻礙親密關(guān)系建立的絆腳石。在有些地方它是較為準(zhǔn)確的，如書(shū)中