法治信仰調(diào)研報(bào)告(編輯修改稿)
2024-09-30 23:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 果，更是法律評(píng)價(jià)狀態(tài)。只有任何違法行為都受到法律追究，才能真正實(shí)現(xiàn)法的社會(huì)平衡意義。這里首要強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)法者違法的自糾自查和社會(huì)監(jiān)督，自糾自查必須以系統(tǒng)內(nèi)的獨(dú)立部門(mén)來(lái)負(fù)責(zé)，這既是一種司法技術(shù)層面的幫助，又是一種行業(yè)自律的管控；社會(huì)監(jiān)督是執(zhí)法者的外圍監(jiān)督，是以相對(duì)方合法利益為依據(jù)的精準(zhǔn)衡量，也是人民群眾參與法治建設(shè)，培塑法治信仰的積極能動(dòng)，能較好地實(shí)現(xiàn)法制的社會(huì)目的。執(zhí)法者首先要確保自身行為符合法的界定、要求，同時(shí)要依法對(duì)待相對(duì)方，切實(shí)尊重相對(duì)方的一切合法權(quán)益，確實(shí)如此才能獲得令暢政通的社會(huì)效應(yīng)。 二、構(gòu)建法治信仰應(yīng)牢固堅(jiān)持程序正義 程序正義促進(jìn)法治的完善。亞里士多德認(rèn)為法治是“良法人人遵守”，程序正義是“良法”的組成部分，又是“人人遵守”的重要原因。只有人們感到自己受到了法律的平等對(duì)待才會(huì)自覺(jué)遵守法律，而程序正義恰恰要求法律實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的平等公正。在這里之所以將程序正義單列出來(lái)強(qiáng)調(diào)的根本原因在于我國(guó)國(guó)情，幾千年來(lái)的封建社會(huì)的傳統(tǒng)法律文化和觀念之中“重結(jié)果輕形式”，是中國(guó)法律的一大特點(diǎn)，“中國(guó)人尋求的是實(shí)際的公道而不是形式上的法律”的鮮活事例比比皆是。隨著我國(guó)社會(huì)主義民主和法制的不斷完善，公民民主意識(shí)、法制觀念的日益增強(qiáng)，人們已經(jīng)逐漸給予程序
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