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正文內(nèi)容

江西省九校20xx屆高三聯(lián)考語文試題(編輯修改稿)

2025-01-04 04:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”的日子,而傻乎乎真的跟著 “減負(fù) ”的孩子,最后全部都在現(xiàn)實(shí)面前傻眼了。 7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( ) ( 3 分) “中國學(xué)生負(fù)擔(dān)重,美國學(xué)生輕松愉快 ”的誤解舉了日本教育的例子進(jìn)行反駁。 90 年代中期達(dá)到了 70%以上。 。 1976 年年底開始實(shí)施的 “減負(fù) ”在 2021年的小學(xué)課本增加 25%的內(nèi)容被視為轉(zhuǎn)折性標(biāo)志。 8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是 ( )( ) ( 5 分) 70 年代開始,日本推行三十年的 “寬松教育 ”,要求減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),改革大學(xué)入學(xué)考試辦 法,結(jié)果卻 不甚理想,日本國民的學(xué)力下降,教育矛盾也未減少。 ,教育支出和補(bǔ)習(xí)教育支出從1970 年左右開 始顯著上升, 1976 至 1995 的 20 年間,家庭的教育經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)一路攀升,升學(xué)率卻一路下滑至 1990 年的最低谷。 2021 年開始的中國減負(fù)之路已經(jīng) 17 年了,孩子真正的負(fù)擔(dān)絲毫沒有減弱。因中高考不變,名 校不變,社會分層不變,選拔制度不變,家長做出了 “增負(fù) ”的 “理性 ”選擇。 “減負(fù) ”跟日本一樣,減掉的所謂的 “負(fù)擔(dān) ”統(tǒng)統(tǒng)都被課外班和回家的努力補(bǔ)回來,造成公立瘦 弱,私營肥滿,教育負(fù)擔(dān)抑制中產(chǎn)階級生育率。 ,只是將學(xué)習(xí)的時間段推后;他們輕松愉快的教育模式我們不 能盲目學(xué)習(xí)。 9. 結(jié)合文本以及你自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,談?wù)勀銓?“減負(fù) ”的看法。( 4 分) 二、古詩文閱讀( 35 分) (一)文言文閱讀(本題共 4 小題, 19 分) 閱讀下面的文言文,完成 10~ 13 小題。 楊廷和,字介夫,新都人。父春,湖廣提學(xué)僉事。廷和年十二舉于鄉(xiāng)。成化十四年,年十九,先其父成進(jìn)士。改 庶吉士 . . . 。廷和人美風(fēng)姿,性沉靜詳審,為文簡暢 有法。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言,郁然負(fù)公輔望。乾清宮災(zāi),廷和請帝避殿,下詔罪己,求直言。因與其僚上疏,勸帝早朝晏罷,躬 七廟 . . 祭祀,崇兩宮孝養(yǎng),勤日講。復(fù)面奏開言路,達(dá)下情,還邊兵,革 宮市 . . ,省工作,減織造,凡十余條,皆切至。帝不省。 尋以父卒乞奔喪不許三請乃許閣臣之得終父母喪者自廷和始也服甫闋即召至 帝方獵宣府, 使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請回鑾,不報。 復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸,欲身出塞請。帝令谷大用扼關(guān)門,乃歸。帝命回鑾日群臣各制旗帳迎,廷和曰: “此里俗以施之親舊耳。天子至尊,不敢瀆獻(xiàn)。 ”帝再使使諭意 ,執(zhí)不從,乃已。江左比歲不登,中官請遣官督織造。工部及給事、御史言之,皆不聽,趣內(nèi)閣撰敕。 廷和等不奉命,因極言民困財竭,請毋遣。帝趣愈急,且戒毋瀆擾執(zhí)拗 。廷和力爭,言: “臣等與舉朝大臣、言官言之不聽,顧二三邪佞之言是聽,陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉? 憲宗 . . 、 孝宗 . . 愛民節(jié)財美政非一,陛下不取法,獨(dú)法其不美者,何也? ”因請究擬旨者何人,疑有假御批以行其私者。帝因謝不審,顧戒所遣官毋縱肆而已,不能止也。 廷和先累疏乞休,其后請益力。三年正月,帝聽之去。明年六月卒,年七十一。居久之,帝問大學(xué)士李時太倉所積幾何,時對 曰: “可支數(shù)年。 ”帝慨然曰: “此楊廷和功,不可沒也。 ” (節(jié)選自《明史 楊廷和傳》有刪改) 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )( 3 分) /乞奔喪 /不許 /三請乃許 /閣臣之得終 /父母喪者自廷和始也 /服甫闋 /即召至 /乞奔喪 /不許 /三請乃許 /閣臣之得終父母喪者 /自廷和始也 /服甫闋 /即召至 /不許 /三請乃許 /閣臣之得終 /父母喪者自廷和始也 /服甫闋 /即召至 /不許 /三請乃許 /閣臣之得終父母喪者 /自廷和始也 /服甫闋 /即召至 11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )( 3 分) A.“庶吉士 ”,明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān) 任,為皇帝近臣,負(fù)責(zé)起草詔書,有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)。 B.“七廟 ”指四親(高祖、 曾祖 、祖、父)廟、二祧(高祖的父和祖父)廟和 始祖 廟。后泛指帝王的 宗廟。 “一夫作難而七廟隳 ”的 “七廟 ”也是這個意思。 C.“宮市 ”,舊制,宮廷里需要的日用品,由官府承辦,向民間采購。中唐以后,宮市改由太監(jiān)直 接 辦理,成為皇帝直接掠奪人民財物的一種最無賴的、最殘酷的方式。 D.“廟號 ”,是皇帝死后,在太廟立室奉祀時起的名號,如唐太宗、宋太祖,憲宗、孝宗都是廟號。 廟號起源于秦朝。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )( 3 分) ,志存高遠(yuǎn)。他喜歡考察研究國家的舊制舊例、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論, 志向遠(yuǎn)大,有成為宰輔重臣的愿望。 ,講究孝道。父親去世時,他再三請求允許自己奔喪,皇上終于答應(yīng)了;還勸武 宗要參加七廟祭祀、孝順供養(yǎng)兩宮太后。 ,敢于直諫。他極力勸諫皇上不要聽信邪惡小人的話,要效法憲宗、孝宗愛護(hù)人 民節(jié)省財物的做法。后來追究了擬旨人的責(zé)任。 ,愛惜民力。因江東一帶連年歉收,楊廷和等人不愿派官員督促織造,且趁機(jī)極 力勸說不要派遣,但皇上沒有聽從。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 10 分) ( 1) 使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請回鑾,不報。 ( 2) 廷和等不奉命,因極言民困財竭,請毋遣。帝趣愈急,且戒毋瀆擾執(zhí)拗。 (二)古代詩歌閱讀(本題共 2 小題, 11 分) 閱讀下面這首宋詩,完成 14~ 15 題。 縱筆三首 ① 蘇軾 其一 寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風(fēng)。小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅。 其二 父老爭看烏角巾,應(yīng)緣曾現(xiàn)宰官身。溪邊古路三叉口,獨(dú)立斜陽數(shù)過人。 其三 北船不到米如珠,醉飽蕭條半月無。明日東家知祀灶,只雞斗酒定膰吾 ② 。 【注】: ① 宋哲宗元符二年( 1099 年),大詩人蘇軾由惠州(今屬廣東?。┵H所再貶儋州(治所在今海南省儋州 市 西北,轄境在今海南省西部地區(qū)),時已 64 歲,且病魔纏身,正處于 “食無肉,居無室,病無藥,出無友 ”的困境。此年歲末,作《縱筆三首》。 ② 膰
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