20xx人教版高中語(yǔ)文必修四310短文三篇word導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)
2025-01-03 22:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ④“生活樂(lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的?！? 〔解讀〕關(guān)心生活，才能感受到生活的樂(lè)趣，更好地享受生活。 ⑤“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)。” 〔解讀〕用“豐盈充實(shí)”的生活使生命相對(duì) 延長(zhǎng)。 《人是一根能思想的葦草》 A、歸納文章主要內(nèi)容。 〔解讀〕 第一，從生理的層面來(lái)講，人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西。 第二，從不凡的層面來(lái)講，人因?yàn)橛兴枷攵挥凶饑?yán)，囊括了宇宙。 第三，人要努力好好地思想，這是道德的原則。 B、具體研習(xí)文章，品味下列語(yǔ)句 ①“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己” 〔解讀〕人有一種希望，就是填充空間和時(shí)間，即希望自己占有更大的空間和時(shí)間。但與浩瀚的宇宙相比，人占有多少空間都沒(méi)有用；人無(wú)法避 免死，因此也占不了多長(zhǎng)時(shí)間。人的尊嚴(yán)不在于填充空間和時(shí)間，而在于思想。思想有深淺高下之分，高明的、有深度的思想才能使人獲得力量，體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力，顯示出人的獨(dú)特性和魅力，也即獲得人在自然萬(wàn)物中的“尊嚴(yán)”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。 ②“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。” 〔解讀〕道德，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)對(duì)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則，說(shuō)明作者思想的高度重視。 《信條》 A、本文主要觀點(diǎn)是什么？作者強(qiáng)調(diào)什么？ 〔解讀〕觀點(diǎn)“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)?！苯又?，文章列出了十七條。 作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起?！睆?qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。 B、作者列出這些最基本的信條有什么意義？ 〔解讀〕人們常說(shuō)，真理是樸素的。又說(shuō)，世界上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越 沒(méi)有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō)，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò)，他之所以能得獎(jiǎng)，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。 案例分析 閱讀下面的文字 ,完成 1―― 4題 . 從阿爾卑斯山歸來(lái) [法 ] 都德 在普魯文斯省，當(dāng)天氣溫暖起來(lái)時(shí)，把家畜送到阿爾卑斯山里去已經(jīng)是習(xí)慣了。畜生和人在那里要過(guò)五六個(gè)月， 夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里；隨后，當(dāng)秋天最初戰(zhàn)栗的時(shí)候，他們又下山回到農(nóng)莊上來(lái)，重在被迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過(guò)著單調(diào)的牧羊生活?? 昨天晚上羊群回來(lái)了。從早上起，大門便敞開地等待著；羊圈里鋪了新鮮的干草。 不時(shí)地，人們重復(fù)著說(shuō)：“現(xiàn)在，他們已經(jīng)到艾杰爾了；現(xiàn)在，已經(jīng)到巴拉都了?！? 近黃昏的時(shí)候，突然間，一聲大叫：“他們到那兒啦！”而在那邊，在遠(yuǎn)處，我們看見(jiàn)羊群在塵土騰起的光輝里前進(jìn)著。 整個(gè)的路好像在跟羊群一起蠕動(dòng)。老公羊走在最前邊，角往前伸著，現(xiàn)出兇野的神氣；在它們后邊，是羊群的主要部分，有點(diǎn)疲倦了的母親們，偎擠在腿間的乳兒，籃子里馱著新生的小羊羔、一邊走一邊搖晃著的、頭上戴著紅絨球的騾子；再后邊，是全身浸在汗里、舌頭伸到地上的狗；走在最后邊的，是兩個(gè)高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙，他們的外套像袈裟一樣，一直拖到腳后跟。 所有這一切，在我們面前快樂(lè)地排成行列，帶著一陣急雨般的踐踏聲擁進(jìn)了大門。 那時(shí)院子里是怎樣的騷亂啊！金綠兩色相間的大孔雀，戴著絹絨般的冠，從它們的棲木上認(rèn)出了來(lái)者，并用一種驚人的號(hào)筒 般的鳴叫迎接著它們。 沉睡著的 雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來(lái)：鴿子，鴨子，火雞，竹雞。整個(gè)的家禽場(chǎng)像是瘋狂了一般。母雞們談著要玩一整夜?? 好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的。 在這樣的騷擾中間，羊群各自找到了自己的住所。沒(méi)有比這樣的安置看來(lái)更可愛(ài)了。老公羊看到了它們的石槽，感動(dòng)得流出了眼淚。那些在旅途中生出來(lái)而還從未看見(jiàn)過(guò)農(nóng)莊的羊羔和極小的羔 兒，驚奇地看著它們的周圍。 但是最動(dòng)人的是那些狗，那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌， 在農(nóng)莊上就只看到它們。 守夜的狗在它的窩里喚它們回來(lái)是徒勞的；井邊盛滿了新鮮的水的水桶向它們做手勢(shì)也全無(wú)用處；在羊群進(jìn)來(lái)以前，在粗大的門閂把小柵欄門關(guān)了以前，在牧 羊人到低矮的小屋里坐在桌子周圍以前，它們是什么也不要看，什么也不要聽的。 而到這時(shí)候，它們才僅僅同意進(jìn)到群狗的窩里去。在那兒，它們一邊舐著它們的菜湯桶，一邊同它們農(nóng)莊上的同伴們談?wù)撝鼈冊(cè)谏嚼锼龅氖虑椋涸谀强膳碌牡胤剑欣?，有洋溢著露珠的大朵的紫色的毛地黃?? 在羊群秋歸的情景描寫中，文章主要傳達(dá)了哪兩個(gè)方面的感受？ （ 4分） 答：
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