20xx人教版選修之先秦諸子選讀12當(dāng)仁，不讓于師word學(xué)案(編輯修改稿)
2025-01-03 20:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 孔子去見(jiàn)南子做什么，沒(méi)有講明。據(jù)后代儒家講，孔子見(jiàn)南子是“欲行霸道”。所以，孔子在這里發(fā)誓賭咒，說(shuō)如果做了什么不正當(dāng)?shù)氖碌脑?huà)，就讓上天去譴責(zé)他。此外，孔子在這里又提到了“天”這個(gè)概念，恐怕不能簡(jiǎn)單地說(shuō)，孔子的觀念上還有宗教意識(shí)，這只是他為了說(shuō)服子路而發(fā)的誓。 【原文】 6 11 子曰 ：“賢哉回也，一簞 (1)食，一瓢飲，在陋巷 (2)，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè) (3)。賢哉回也?！? 【注釋】 (1)簞：音ｄ?。?，古代盛飯用的竹器。 (2)巷：此處指顏回的住處。 (3)樂(lè)：樂(lè)于學(xué)。 【譯文】 孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。 顏回的品質(zhì)是多么高尚??！” 【評(píng)析】 本章中，孔子又一次稱(chēng)贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂(lè)”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義 的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。 【原文】 子路、曾皙 (1)、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也 (2)。居 (3)則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉 (4)？”子路率爾 (5)而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝 (6)乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及 (7)三年，可使有勇，且知方也 (8)?！狈蜃舆?(9)之?！扒螅瑺柡稳?？”對(duì)曰：“方六七十 (10)，如 (11)五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！薄俺?，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事 (12)，如會(huì)同 (13)，端章甫 (14)，愿為小相 (15)焉?！薄包c(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希 (16)，鏗爾，舍瑟 而作 (17)，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也。”曰：“莫 (18)春者，春服既成，冠者 (19)五六人，童子六七人，浴乎沂 (20)，風(fēng)乎舞雩 (21)，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何 哂由也？”曰：“為國(guó)以禮。其言不讓?zhuān)枪蔬又?。”?(22)求則非邦也與？”“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同
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