7新公共制度的社會情形下探討(編輯修改稿)
2024-09-26 20:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 自己視為一個榜樣，而不是一個權(quán)威，在日益?zhèn)€體化的生活世界中，健身教練試圖向追隨者暗示，如果你能像我這樣積極鍛煉，你就會擁有我這樣的身體。正是日益?zhèn)€體化的生活狀況，促使人們尋求榜樣，而不是領(lǐng)導(dǎo)。在流動的現(xiàn)代世界中，榜樣正在取代權(quán)威。在此我們或許會聯(lián)想到韋伯的“魅力型”權(quán)威，即他筆下的最具現(xiàn)代意義的“法理型”權(quán)威之前的權(quán)威類型。對此，或許會有人認為這是一種倒退，而筆者更傾向于將這看作多元化的現(xiàn)代社會的一個反映，而這種多元化體現(xiàn)在組織管理中則是20世紀中后期以來世界范圍內(nèi)管理模式的大規(guī)模創(chuàng)新。 ——現(xiàn)代組織社會學(xué)的觀點 權(quán)力運作方式變化的另一個方面體現(xiàn)在，現(xiàn)代的權(quán)力分析往往與利益交換結(jié)合在一起，由此使得權(quán)力并不像以往那樣是絕對的命令與服從關(guān)系，而是更加靈活和復(fù)雜。吉登斯曾說過：“如果權(quán)力和沖突經(jīng)常頻繁地交織在一起，那不是因為其中一方邏輯地包含另一方，而是因為權(quán)力與利益的追求聯(lián)系在一起，而人們的利益又不可能一致?！痹诩撬箍磥恚治鰴?quán)力關(guān)系的時候，僅僅看到表面上的服從或意志的實現(xiàn)是不夠的，權(quán)力背后的利益關(guān)系也是一個重要的因素，利益（包括由此而形成的資源）的交換是權(quán)力行使的一個重要基礎(chǔ)。在這方面，社會學(xué)家布勞做了出色的分析。在其名著《社會生活的交換與權(quán)力》一書中，布勞提出了獲得權(quán)力的四種必要條件：包括對于他人能夠提供給自己作為交換的利益保持冷淡；對別人需要的東西加以壟斷，以保證對方依賴于他提供某種服務(wù)；防止他人為滿足他們的需要而形成強制力量；別人需要他所提供的利益。布勞認為，“權(quán)力來源于單方面的依賴，一個人對其他
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1