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正文內(nèi)容

20xx人教版語文選修局部的完善同步練習(xí)(編輯修改稿)

2025-01-03 11:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 性。 仁者樂山,智者樂水,美妙的音樂僅為知己而奏。而知者已死,琴碎,音絕。千古的名曲雖仍會(huì)響起,但是他們肩并肩演繹的精彩卻無與倫比! 他們是生活中的夫妻,相依相偎,互相鼓勵(lì);他們更是事業(yè)中的伴侶,持之以恒,永不言棄。他們經(jīng)歷了多少常人難以想象的失敗,走過了多少不為人所知的黑暗時(shí)光,才從千萬噸瀝青中僅提煉了 幾克的放射性元素 —— 鐳。他們克服一個(gè)個(gè)難關(guān),演繹著 1+ 1> 2的奇跡。他們的執(zhí)著,他們的毅力令人嘆服,令人稱頌;他們之間琴瑟合鳴的美好更讓人敬仰!他們肩并肩創(chuàng)造了一段科學(xué)傳奇,永遠(yuǎn)激勵(lì)著世人! “ 高山流水 ” 中演繹的精彩,鐳的發(fā)明所創(chuàng)造的奇跡,對(duì)我們應(yīng)有所啟迪 —— 生活中需要肩并肩! 6. 下面一則文字選自一篇以 “ 選擇 ” 為題目的作文,其中存在著思路不清的毛病,請(qǐng)認(rèn)真分析,指出其中問題所在 有些東西,選擇一件你最喜歡的,很容易;有些東西,選擇一件你最喜歡的,卻很難。生活中的我們,永遠(yuǎn)生活在選擇當(dāng)中,正確的選擇會(huì)引導(dǎo) 我們走上更好的人生之路,而錯(cuò)誤的選擇往往會(huì)在不知不覺中引導(dǎo)我們步入歧途。因此,人生需要正確的選擇。 大山選擇其石粒造就了它的偉岸,大海選擇其細(xì)流鑄就了它的壯觀,人生會(huì)因?yàn)檎_的選擇而闖出一片更高遠(yuǎn)的藍(lán)天。兩只幼小的天鵝被獵人關(guān)在了同一個(gè)籠子里,弟弟選擇了安于現(xiàn)狀,哥哥選擇了忍耐與堅(jiān)持不懈。最終機(jī)會(huì)來臨時(shí),哥哥展翅飛走了,而弟弟則因體型太大而永遠(yuǎn)留在了籠子里。一個(gè)回到了它深愛著的藍(lán)天,一個(gè)則永遠(yuǎn)被籠子俘虜。選擇,造就了不同的結(jié)局。 南唐后主李煜,在王朝破滅之際選擇了放棄;獄中司馬遷,在生死煎熬之際選擇了堅(jiān)持;天昏地暗的時(shí)代,魯迅選擇了抗?fàn)?。有時(shí)候,一個(gè)人的選擇會(huì)改寫一段歷史,一個(gè)人的選擇會(huì)打造一個(gè)全新的世界。我記得我們?cè)鴮戇^一篇文章,在那篇文章里我曾寫過這樣的幾句話:“ 抉擇就是在多條岔路口時(shí)你的猶豫,抉擇就是你沖到成功線的一剎那的輕松,抉擇就是你要用時(shí)間乃至生命去完成的事業(yè)。 ” 其實(shí),選擇和抉擇是一對(duì)兄弟,沒有本質(zhì)的區(qū)別。一個(gè)選擇,需要你去堅(jiān)持,需要你去忍耐,或許,需要你的一生 。 ?? 答案: 病癥分析:首先,文章主旨明晰,但是思維不夠嚴(yán)密,語言表達(dá)不夠準(zhǔn)確。前兩段的順序應(yīng)該調(diào)換一下,因?yàn)殚_始已經(jīng)說了 “ 生活中 的我們 ” ,第二段又列舉了帶有喻意的天鵝故事,不妥。恰當(dāng)?shù)捻樞驊?yīng)該是由寓意故事到本質(zhì)人生。第二,在第三段作者將話題切到了歷史和人生選擇的意義上來,事例比較恰當(dāng)準(zhǔn)確,但是 “ 其實(shí),選擇和抉擇是一對(duì)兄弟,沒有本質(zhì)的區(qū)別 ” 一句缺乏邏輯性,不夠準(zhǔn)確。而 “ 一個(gè)選擇,需要你去堅(jiān)持,需要你去忍耐,或許,需要你的一生 ” 一句闡釋的是如何對(duì)待選擇,而不是選擇的意義,與中心發(fā)生偏離。 7.分析一下下面一則文章片段存在著什么問題,在文后作適當(dāng)修改。 內(nèi)在美 ?? 當(dāng)今社會(huì),追求外在美的人越來越多,而注重內(nèi)在品質(zhì)的人越來越少。大街上,人們都穿上了名牌衣服,穿著時(shí)尚,連學(xué)校里的學(xué)生也開始染起了頭發(fā),戴起了首飾。這里并不是說追求時(shí)尚、追求潮流不對(duì),而是不能忽視內(nèi)在品質(zhì)。試想一下,會(huì)有成績優(yōu)秀、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生染頭發(fā)嗎?去染頭發(fā)的學(xué)生大都是內(nèi)在品質(zhì)缺失的學(xué)生。還有人一味追求安樂的享受生活,卻不追求內(nèi)在的精神滿足。這許多現(xiàn)象警示我們,要注重內(nèi)在品質(zhì),注重內(nèi)在美。 ?? 答案: 病癥分析:本段文字存在的問題主要是思維紊亂,論證不夠清晰,說理不充分,而且有的語句與中心發(fā)生了偏離。 具體表現(xiàn)在:追求外在美的人越來越多,是社會(huì)的一種進(jìn)步,說明人們?cè)絹碓接芯臀锪θプ非笸庠谛问降拿栏?,這并不能推出 “ 忽視內(nèi)在品質(zhì) ”這一個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)然,重視外表、忽視心靈的現(xiàn)象在社會(huì)中并不鮮見,但文段缺乏必要的事例支撐,沒有用典型事例來說明,所以就蒼白無力。而最后一句的 “ 警示 ” 也沒有說服力,因?yàn)?“ 這許多現(xiàn)象 ” 沒有起到警示的作用。 修改示例:當(dāng)今社會(huì),隨著生活水平的不斷提高,人們的審美能力有了很大的發(fā)展,越來越多的人開始注重外表的修飾,追求外在美。這當(dāng)然是一個(gè)進(jìn)步的社會(huì)現(xiàn)象,但是要提醒人們的是,不能因?yàn)樽⒅赝庠诿?的修飾而忽略了內(nèi)在美的培養(yǎng),不能只擁有一具漂亮炫目的軀殼而沒有真誠、善良的靈魂。 這樣的事情還少見嗎?在人流如織的風(fēng)景名區(qū),總有一些不雅的行為在旁若無人地發(fā)生:在景點(diǎn)建筑上亂刻亂畫,隨手丟掉手中的垃圾,不懂得愛惜公共財(cái)物等;而在圖書館、 電影院等這樣的場合,也總會(huì)有刺耳的手機(jī)鈴聲響起。想想我們看到的這些現(xiàn)象,當(dāng)事人哪一個(gè)不一眼看上去就是追求時(shí)尚之人呢?然而,這樣的美卻讓人鄙視。更有多少人,因?yàn)檫^于追求外在的浮華,精神變得越來越空虛,甚至走向墮落的深淵。這許多現(xiàn)象警示我們,
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