6小議新制度經(jīng)濟及經(jīng)濟效率和收入分配關(guān)聯(lián)的探究(編輯修改稿)
2025-09-25 18:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 率 如果說前面一章是討論一般的制度安排與效率的關(guān)系，那么本章具體地討論制度理論當中最基礎(chǔ)的、最主要的制度安排——產(chǎn)權(quán)制度安排與效率問題。 以此為目標本章首先闡述了產(chǎn)權(quán)的含義、類型。產(chǎn)權(quán)是財產(chǎn)主體的一種行為性權(quán)利；產(chǎn)權(quán)是一組激勵和約束人的行為的權(quán)利束，它包括使用權(quán)、收益權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)；產(chǎn)權(quán)是一組人與人之間的契約關(guān)系。產(chǎn)權(quán)可分為私有產(chǎn)權(quán)、社團產(chǎn)權(quán)、公共產(chǎn)權(quán)和國有產(chǎn)權(quán)等不同類型。 然后，以“科斯定理”為例分析了不同的產(chǎn)權(quán)安排對資源配置效率的影響。在交易費用不為零和信息不完全的世界里，不同的產(chǎn)權(quán)制度安排對資源配置及使用效率的影響至關(guān)重要。在具有競爭性利益的地方，人們簽訂排他性產(chǎn)權(quán)制度安排的動機就是為了減少共有產(chǎn)權(quán)經(jīng)營的損失，并從中獲得一份收益。 最后，通過對16一廠世紀法國和西班牙與英國和荷蘭四個國家產(chǎn)權(quán)制度安排的更為詳細的歷史考察，進一步驗證了在資源稟賦相同的社會中，產(chǎn)權(quán)制度安排的差異性對所觀察到的經(jīng)濟行為績效的變化有十分重要的作用。經(jīng)濟增長的關(guān)鍵在于有效率的經(jīng)濟組織（no，thandthomas，1981）。如果一個社會沒有經(jīng)濟增長，那是因為已有的經(jīng)濟組織缺乏能刺激個人動機的有效的產(chǎn)權(quán)制度安排，也就是沒有為從事經(jīng)濟創(chuàng)新活動的人提供激勵，從而造成私人收益或成本與社會收益或成本之間的不一致。而有效率的產(chǎn)權(quán)制度安排應(yīng)該是競爭性的或排他性的，為此必須對產(chǎn)權(quán)進行明確的界定，只有這樣才能減少不確定性因素，使行為人在與他人交易中形成一個可以合理把握的預(yù)期，降低交易費用，推動經(jīng)濟增長。然而，對資源使用決策權(quán)的重新界定會引致收入分配和政治權(quán)力的變化，進而會不同程度地影響經(jīng)濟效率。也就是說，不同的制度安排與收入分配格局有著密切關(guān)系。 第四章制度安排與收入分配 把制度因素與收入分配問題聯(lián)系起來，并從制度角度去解釋收入的功能性分配始創(chuàng)于古典經(jīng)濟學家亞當斯密（smith，adam）和大衛(wèi)李嘉圖（xicardo，david）。 本章第一部分是分析古典經(jīng)濟學家關(guān)于制度因素對收入分配的影響。在古典經(jīng)濟學中，收入在社會各階級之間的分配是以財產(chǎn)（資本、土地）和勞動力的所有權(quán)制度為基礎(chǔ)的。土地所有者要索取地租因為他擁有土地的所有權(quán)，雇傭工人得到工資因為他擁有勞動力，資本家索取利潤因為他擁有資本的所有權(quán)。資本家不僅提供雇傭勞動所需要的資本，而且組織生產(chǎn)和承擔風險。因此他不僅是剩余的受益者，而且也是這個剩余的索取者c這種提供資本與組織生產(chǎn)、承擔風險雙重職能合為一體的古典制度結(jié)構(gòu)影響著收入的分配關(guān)系。在這種制度結(jié)構(gòu)下，除了工人以工資形式所拿走的部分之外，在經(jīng)濟活動中工人的全部年剩余產(chǎn)品，必須按照資本家在生產(chǎn)中使用資本的數(shù)量在個別資本家之間進行分配。這個任務(wù)是由產(chǎn)品相對價格的變動來完成的。 但是，分配比例的變化會引起相對價格和社會商品價值的變化，這就難以確定工資變動如何影響利潤了。后來斯拉法（sraffa，p，）對此做出了更深一步的貢獻。在斯拉法的工人僅得到生存工資但整個經(jīng)濟體系具有剩余的模式中，一旦生存工資的數(shù)量給定，利潤率和相對價格也就決定了。價格決定離不開分配條件。如果該分配條件是由制度因素決定的話，那么相對價格本身在某種程度上所傳遞的是這種制度結(jié)構(gòu)的信息。然而，古典經(jīng)濟學家這種制度影響收入分配的分析傳統(tǒng)，在新古典經(jīng)濟學中卻失去了蹤影。 第二部分闡述的是新古典經(jīng)濟學的收入分配理論。新古典學派的收入分配理論與古典學派不同。如果說古典經(jīng)濟學關(guān)心的是所有權(quán)結(jié)構(gòu)與分配結(jié)構(gòu)之間的因果關(guān)系，而新古典經(jīng)濟學家更注重的是稀缺資源的配置。分配不再家古典經(jīng)濟學中那樣成為一個獨立的問題，而是從屬于資源配置。在新古典這個理論
物理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1