【文章內(nèi)容簡介】 么遙遠的地方 ，有一位同學 。 那就不把話筒遞給你了 ，請你站起來 ， 大聲地說 ， 好不好 ？ 生：我覺得智叟會說 ， 俗話說 ， “ 靠山吃山 ” ， 你現(xiàn)在把山移走了 ， 我們靠什么吃飯呀 ？ （ 眾笑 ） 師：這位同學 ， 是 從 現(xiàn)代旅游 開發(fā)的觀點 來看的 ， 也有道理 。 （ 遞話筒 ） 繼續(xù)來 ， 還有什么話可以說 ？ 生：這是不可持續(xù)發(fā)展的典型代表 。 師：怎么講 ？ 生：因為自然界都有自己一定的自凈能力 ， 像他這樣的掠奪性的開發(fā) ， 已經(jīng)超過了自然自凈能力的限度 ， 必將遭到自然界更加殘酷的報復 。 師：好高深啊 。 （ 眾笑 ） 師：一個環(huán)保主義者 。 后來這兩座山到哪里去了 ？ 咦 ， 怎么沒有人回答我 ， 話筒在那里的那位女同學 ，請你來告訴我們 ， 兩座山到哪里去了 ？ 生：朔東 。 師：朔東 ， 還有呢 ？ 生：雍南 。 師：雍南 ！ 那邊有沒有人 ？ 眾生：有人 。 師：那邊有沒有像愚公這樣年紀很大的人 ？ 眾生：有 。 師：從天而降兩座山 ！ （ 眾一驚 ， 繼而笑 ） 師：我想問 ， 山阻礙人的出路 ， 這個問題 ， 有沒有得到根本上的解決 ？ 眾生：沒有 。 師：剛才這么多同學 ， 怎么沒有一個人說的呢 ？ 所以說 ， 智叟還可以從這個角度來講 。 那么怎么評價愚公這個人 ，好像比較困難 。 有人這么說 ， 有一位學者叫張遠山 ， 他說過一段有點偏激的言論 。 師：請一位同學來讀一讀，（示意）你來朗讀，好不好？ 生： “ 愚公雖然說出了可圈可點的豪言壯語 ， 但最后還是沒有靠自己的力量完成壯舉 。 也就是說 ， 智叟當初認為愚公不自量力 ， 口氣比力氣大 ， 并沒有大錯 。按照這個結(jié)局 ， 羞愧的不應該是智叟 ，而應該是愚公 。 …………… ” 師：請坐 。 這是某一種意見 。 師：再來看 ， 另一個 “ 假如 ” ， 假如這個結(jié)尾變一變 。 那位女生 ， 請你把這個結(jié)尾讀一下好嗎 ？ 生： “ 后三年 ， 愚公死 ， 子孫承其志 ，世代挖山 。 時至今日 ， 尚未休矣 …… ” （ 眾笑 ） 師：那么我們就從這兩個 “ 假如 ” ，來談探討問題 。 第一 ， 張遠山的思路 ， 假如愚公早就料到帝會 “ 感其誠 ” ；或者呢 ， 他老早就和帝達成了某種協(xié)議 ， 或者契約 ，那我們?nèi)绾蝸碇匦略u價愚公 ？ 這是一個“ 假如 ” 。 第二 ， 假如結(jié)尾是剛才同學念的 ， 那么你又如何來重新評價愚公 ？想一想 。 學生思考 （ 25： 30－ 26： 00） 師：同桌要商量一下也可以 ， 同桌可以交換意見 。 同桌討論 （ 26： 00－ 26： 30） 師：好 ， 我們時間有限 。 太好了 ， 我看到有同學舉手 ， 真高興啊 。 話筒呢 ？（ 遞話筒 ） 請你來說 。 生：如果這樣的話 ， 愚公是很聰明的 。因為 《 孫子兵法 》 里有 ， “ 不戰(zhàn)而屈人之兵 ， 善之善者也 ” ， 愚公挖山就像一場戰(zhàn)斗 ， 他沒有用力氣就能獲得勝利 ，這種是最聰明的 。 師：請坐 。 愚公在這里 ， 如果按照這種說法的話 ， 他用的是 “ 頭腦 ” ， 是嗎 ？（ 示意 ） 好 ， 請你來繼續(xù)講好嗎 ？ 有什么補充 ？ 生：我覺得如果這樣的話 ， 愚公還是很傻 。 師： （ 驚訝 ） 還是很傻 ？ 為什么 ？ 生：他既然知道天帝會 “ 感其誠 ” ， 或者說他早與天帝達成了協(xié)議 ， 那他何必自己去挖呢 ？ 直接跟天帝說一聲 ， “ 你幫我搬搬走 ” 好了 。 還有一點 ， 他如果真的和天帝達成了協(xié)議 ， 他只是和智叟這么說一說 ， 如果是我的話 ， 我一定會和智叟打個賭 ， 下點賭注 。 （ 眾笑 ） 師：你贏智叟一把 ， 是吧 ？ 我倒是想到三國里面的一個故事 ， 周瑜和黃蓋的故事 ， 后來引申出一個詞語叫作 …… 什么計啊 ？ 生：苦肉計 。 師：苦肉計 。 那也許他們 （ 天帝和愚公 ）有更大的陰謀呢 ？ 也許這更加能夠幫助建立帝的秩序呢 ？ 可能他們有著更多不可告人的東西 ， 所以他們要上演一出戲 。 但是不管怎么樣 ， 如果是這樣的話 ， 我們會發(fā)現(xiàn)：愚公 ， 他給我們的形象 ， 感覺有點 …… 生： （ 輕聲 ） 狡猾 。 師：有點狡猾 ， 是吧 ？ 甚至有點陰險 。甚至還有點 …… 生：毒辣 。 師：毒辣 ， 可怕 。 怎么這個蠢老頭 ， 竟然是一個陰謀家 ？ （ 眾笑 ） 成了個謀略家 ， 太厲害了 。 （ 示意幻燈 ） 那么第二種評價呢 ？ 請你來說 。 生：第二個 “ 假如 ” ， 我有兩個看法 。先是關于 “ 愚公 ” 這個名詞 ， 一開始作者給他取名叫 “ 愚公 ” ， 這個 “ 愚 ” 的意思大概是指他一根筋到底 ， 然后想到什么就去做什么 ， 直到成功為止 。 師：說得真好 ， “ 一根筋到底 ” 。 （ 眾笑 ） 生：但是現(xiàn)在我覺得這個 “ 愚 ” ， 真的有點 “ 笨蛋 ” 的意思了 。 還有一個看法 ， 我覺得 ， 愚公也是一個很 自私 的人 。 師：怎么講 ？ 生：在這里 ， 之后三年 ， 愚公死了 ， 世世代代 ， 都是因為他的緣故而挖山 ， 不能去實現(xiàn)自己的想法 。 直到今天 ， 這么長時間下來 ， 還在世世代代挖山 ， 他死之前這么三年 ， 影響了他的整個世代 。 師：請坐 ， 說得太好了 。 剛才這位同學說了兩個觀點 。 第一個觀點 ， 說了 “ 愚 ” 的兩重含義 ，前面一個 “ 愚 ” ， 是大智若愚的愚；而后面這個 “ 愚 ” ， 則真的成了愚不可及的愚 。 還有一點 她提到的就是 ——他把個人的意志 ， 強加給了他子孫 ， 剝奪了他子孫生活的自由 。 （ 遞話筒 ） 你還有什么要補充的 ？ 生：愚公是害群之馬 。 師：害群之馬 ？ 愚公成了一匹馬 ？ （ 眾笑 ） 生：他不但耽誤了自己 ， 也耽誤了子孫后代 ， 就像文化大革命一樣 。 師：這個怎么會有聯(lián)系呢 ？ 生：因為他的錯誤 ， 造成了所有人的錯誤 ， 給所有人造成了重大損失 。 師：就這樣 ？ 請坐 ， 很會聯(lián)系實際 。 師：那么 ， 我們繼續(xù)順著這位同學的思路講下去 。 師：假如你很幸運 ， 假如你很幸運生出來就是愚公的子孫 ， 上面那個就是你 。 生：啊 ？