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正文內(nèi)容

浙江20xx年中考語文第2篇現(xiàn)代文閱讀二非文學(xué)類文本閱讀專題九說明性文本閱讀復(fù)習(xí)檢測(編輯修改稿)

2025-01-02 00:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ________________ 4.選文的說明順序是什么?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。 (3 分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.如果你看到自己的爸爸使用手機指紋解鎖,讀完文章后,你會怎樣跟他說? (3 分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 說明性文本閱讀 (三 ) 一、 [原創(chuàng) ]閱讀下面的文章,回答問題。 榫卯:中式家具的結(jié)構(gòu)靈魂 橋韻無痕 ① 距今大約 7000年前 , 生活在浙江余姚河姆渡一帶的先民們 , 慢慢學(xué) 會了用鋒利的石斧砍伐樹木 , 搭建房屋 , 以此來躲避風(fēng)霜雨雪和野獸的襲擊。那時候 , 沒有釘子、膠水 , 沒有堅固的混凝土 , 在長期的實踐中 , 先祖?zhèn)兠鞒隽艘惶追浅嵱?、可拆卸的?chuàng)意 , 即榫卯結(jié)構(gòu) , 它比漢字發(fā)源更早。 1973 年 , 考古人員在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量榫卯結(jié)構(gòu)的木質(zhì)構(gòu)件 , 有力地證明了 這一點 . . . 。 ② 榫卯結(jié)構(gòu)本是中國古建筑結(jié)構(gòu)中最常用的一種結(jié)構(gòu) , 榫卯凸出部分叫榫 (或榫頭 ), 凹進部分叫卯 (或榫眼、榫槽 )。千百年來 , 榫卯結(jié)構(gòu)一直廣泛應(yīng)用于中國傳統(tǒng)建筑和家具中 , 只是它們在技術(shù)層面上的側(cè)重點各不相同。 ③ 建筑中榫卯側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定 , 因為 它在幾個方向都能開卯口 , 兼顧結(jié)合在同一點上不同方向的受力 , 合攏時成為一個高強度的完美整體。北魏、五代時期 , 榫卯結(jié)構(gòu)在建筑中得到了較好發(fā)展。 位于山西省大同市恒山的懸空寺 , 堪稱這一時期榫卯結(jié)構(gòu)的代表作 , 其屋檐有單檐、重檐、三層檐 , 結(jié)構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu) , 屋頂有正脊、垂脊、戧脊、博脊。時至今日 , 懸空寺仍傲然屹立。 ④ 家具中的榫卯則成就了中國含蓄內(nèi)斂的審美觀 , 被譽為中國古典家具的靈魂。榫卯接合處有略微松動的余地 ,在結(jié)構(gòu)力學(xué)里被稱為柔性節(jié)點。當無數(shù)榫卯組合在一起時 , 就會出現(xiàn)極其復(fù)雜而微妙的平衡 , 主要是由于 榫卯富有韌性 , 不易發(fā)生斷裂 , 體現(xiàn)了 “ 以柔克剛 ” 的中國文化特色。唐宋時期 , 家具除了必備的使用功能之外 , 觀賞價值也越來越受到人們的重視。到了明清時期 , 榫卯結(jié)構(gòu)的家具制作技術(shù)達到鼎盛 , 從最基礎(chǔ)的面與面的結(jié)合、厚板悶榫角結(jié)合、三根直材交叉結(jié)合 , 衍生出多種更細致、更實用的結(jié)構(gòu)。 (A) ⑤ 在榫卯結(jié)構(gòu)中 , 凸起的榫與凹進的卯 , 有點像螺絲與螺帽的關(guān)系 , 但相互間的匹配更渾然天成、天衣無縫。在收藏老家具的人中流傳著一句老話 , 叫 “ 摔斷胳膊摔斷腿 , 不能摔斷榫 ” , 說的就是中式家具的結(jié)構(gòu)靈魂。 (B) ⑥ 代代相傳的榫卯技藝 , 不僅需要師傅精 心教授 , 還需要徒弟有學(xué)習(xí)的天賦 , 可以根據(jù)不同的材質(zhì)、形態(tài) , 計算出準確的比例、重量 , 從而采取不同的榫卯結(jié)構(gòu)方式。年逾不惑的李師傅家住西安 , 有一雙遠近聞名的巧手 , 他癡迷于制作榫卯家具 , 一年只接一套訂單。李師傅接手單子后 , 都會仔細測量、計算。有時為了處理好一塊板材 , 他甚至?xí)ㄙM一天的工夫。 “ 每一件家具的要求不同 , 所以每一件家具都是獨一無二的。 ” 這是李師傅最引以為傲的 , 他一點兒也不覺得一年只打造一套家具有什么不妥。 ⑦ 傳承這項技藝 , 除了天賦之外 , 還需要有一顆能沉靜下來的心。如今 , 能夠潛心鉆研的年輕人不多了 , 李師傅有 時也會感到迷茫 , 不知道這項技藝還能不能傳承下去。 (選自《知識窗》 2017年第 9期 , 有刪改 ) 1.選文第 ① 段中加點詞 “ 這一點 ” 指代的具體內(nèi)容是什么? (2 分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6 2.文中第 ③ 段畫線句有什么作用? (3分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.文章第 ③④ 兩段能否調(diào)換順序?為什么? (4分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.閱讀選文的第 ④⑤ 兩段,你認為下面這句話放在 A處合適,還是 B處合適?為什么? (3分 ) [鏈接材料 ] 古典家具 , 榫卯結(jié)構(gòu)種類繁多 , 有格肩榫、夾頭榫、插肩榫、抱肩榫、粽角榫、楔釘榫、悶榫、通榫、勾掛榫、燕尾榫、穿帶榫等。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.有人認為,文章的說明中心是 “ 榫卯是中式家具 的結(jié)構(gòu)靈魂 ” ,最后兩段與此沒有關(guān)系,應(yīng)該刪去,你認為呢?(3分 ) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、 [2017 贛州模擬 ]閱讀下文,回答問題。 行書:行云流水風(fēng)神灑落 楊立新 ① 行書 , 是介于楷書和草書之間的一種邊緣性字體。偏于楷書者 , 稱為行楷;偏于草書者 , 稱為行草。與楷書相比 , 行書經(jīng)常運用連筆和省筆 , 書寫快捷;與草書相比 , 行書比較規(guī)整 , 容易辨識。 ② 行書產(chǎn)生于東漢 , 形成于魏晉 , 經(jīng)東晉王羲之、王獻之父子的推陳出新 , 糅進楷法 , 才成熟完善起來 , 并形成一種不同于漢魏質(zhì)樸書風(fēng) 的妍美流便的尚韻書風(fēng)。這種書風(fēng)與晉人風(fēng)神瀟灑、不滯于物的心靈姿貌相適應(yīng) , 追求筆墨技巧之外的生命情調(diào) , 其代表作就是被歷代公推為 “ 天下第一行書 ” 的王羲之《蘭亭集序》。 ③ 通觀全帖 , 有如行云流水 , 瀟灑飄逸;骨格清秀 , 點畫遒美;疏密相間 , 布白巧妙;在尺幅之內(nèi)蘊含著極其豐富的形式美要素。無論點、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折 , 都極盡用鋒遣毫之妙 , 筆畫映帶富有韻律。每一字都姿態(tài)殊異 , 全帖 20 個 “ 之 ” 字、 7 個 “ 不 ” 字、 6 個 “ 以 ” 字 , 無一雷同 , 字字精彩。王羲之奠定了妍美流便的新體行書風(fēng)格。 ④ 唐代行書由兩個系統(tǒng)構(gòu)成。一個系統(tǒng)是 王羲之書風(fēng)。由于唐太宗極力推崇王羲之 , 唐代掀起了研習(xí)王羲之書法的熱潮 , 形成了以歐陽詢、虞世南、褚遂良、陸柬之、柳公權(quán)等為代表的 “ 崇王 ” 書家群。另一個系統(tǒng)是顏真卿、李邕的創(chuàng)新書風(fēng) , 他們突破 “ 二王 ” 藩籬 , 開創(chuàng)了行書的獨特面貌。其中 , 顏真卿變王羲之行書的纖秀妍媚為豐腴雄健 ,其代表作《祭侄文稿》與王羲之《蘭亭集序》分別代表了行書 “ 陽剛美 ”“ 陰柔美 ” 兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。 ⑤ 顏真卿將嫻熟的筆法、結(jié)體、章法與自身熾烈奔放的情感融為一體 , 字里行間充滿了愛與憤、傷與惜、悲與痛的情感糾結(jié)。《祭侄文稿》是個人情感和書法技巧完美結(jié) 合的巔峰之作 , 猶如一曲大氣磅礴的交響樂 , 序曲、發(fā)展、高潮、尾聲 4個樂章俱全 , 筆畫之間像音節(jié)一樣跳動 , 傳達出作者悼念亡侄時的情感波動和思緒起伏。 ⑥ 《祭侄文稿》也是創(chuàng)新求變的典范之作 , 它將篆隸筆法融入行草 , 渾厚圓勁;同時純用中鋒行筆 , 一改中側(cè)并用的傳統(tǒng)用筆方法;并吸收民間書法的樸茂厚重 , 與飄逸溫雅的 “ 二王 ” 書風(fēng)拉開距離。面對此稿 , 不禁被那蒼勁的線條、雄渾的氣勢和天真爛漫的形式吸引 , 讓人玩之不覺為倦 , 覽之莫識其端。顏真卿改變了 “ 二王 ” 行書一統(tǒng)天下的格局 , 其《祭侄文稿》是《蘭亭集序》后的又一座藝術(shù)豐碑。 ⑦ 行書到 宋代達到了新的高峰 , 開始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn)。這種尚意書風(fēng)充分發(fā)揮行書的抒情達性功能 ,突出行書創(chuàng)作的至情宣泄 , 產(chǎn)生了蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家 , 他們均以行草或行楷見長。最能體現(xiàn)這種尚意書風(fēng)的 , 是被譽為 “ 天下第三行書 ” 的蘇軾《黃州寒食詩帖》。 7 ⑧ 蘇軾將詩句心境情感的變化 , 寓于詩詞中 , 用飽蘸情感的筆墨抒寫自己復(fù)雜的心理狀態(tài)。通觀全帖 , 有緩起漸快的節(jié)奏 , 有由小及大的字形 , 有由細變粗的筆畫 , 有始淡終濃的墨趣。其結(jié)字亦奇 , 或大或小 , 或疏或密 , 有輕有重 , 變化莫測。如 “ 年 ”“ 中 ”“ 葦 ”“ 帝 (紙 )”4 字的懸 針豎 , 劍戈森森 , 在整體布局中起到了突出和支撐作用。一系列變化使作品呈現(xiàn)出不同的節(jié)奏韻律 , 筆墨亦隨心境起伏流轉(zhuǎn) , 如滔滔江河水宣泄于紙卷之上?!饵S州寒食詩帖》正是以尚意抒情的方式 , 傳達了蘇軾的美學(xué)精神 , 創(chuàng)造出一種富有生命力的新的行書書寫樣式。 ⑨ 作為一種比較晚出的字體 , 行書以其獨特的魅力后來居上 , 于各種字體中逐漸占據(jù)主流地位。縱觀漫長的漢字發(fā)展史 , 篆書、隸書、草書、楷書都經(jīng)歷過盛衰變化 , 獨有行書長盛不衰 , 從魏晉、南北朝 , 到隋、唐、五代、宋 ,直至元、明、清 , 每個時代都有名家名帖。時至今日
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