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正文內(nèi)容

醉翁亭記_公開(kāi)課課件(編輯修改稿)

2025-01-01 19:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 巖穴暝 描寫(xiě)了山間朝暮之景和四時(shí)之景。 本段抓住四時(shí)的景物特征,分別是: 春: , 夏: , 秋: , 冬: 。 野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出 這段中有一個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思。 “水落石出 ” : 形容事情真相大白。 寫(xiě)瑯琊山間朝暮和四季之景 . 日出 云歸 (朝暮之景 ) 野花 樹(shù)木 風(fēng)霜 水石 (四季之景 ) 春 夏 秋 冬 山水之樂(lè) (風(fēng)景圖 ) 至于 負(fù)者 歌 于 途,行者休 于 樹(shù),前者呼,后者應(yīng), 傴僂 提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。 至于那些背著東西在路上邊走邊唱,走累了在樹(shù)下歇歇腳,前面的的呼喊,后面的回應(yīng),拉著老人和孩子,來(lái)來(lái)往往不間斷的,是滁州人在游玩。 臨 溪而漁,溪深而魚(yú)肥; 在溪水邊釣魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥 . 釀泉為酒,泉香而酒 冽 用釀泉的水釀酒,泉水香,酒味清 山肴野 蔌 ,雜然而前 陳 者,太守宴也。 野菜野味,隨意放在地上,這就是太守的酒宴。 宴 酣之樂(lè) ,非絲非竹,射者中,弈者勝, 觥籌 交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。 宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,有的站了起來(lái),有的坐了下去,吵吵鬧鬧的,是諸位賓客快樂(lè)的樣子。 蒼顏白發(fā), 頹然乎其 間者,太守醉也。 那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉 滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。 歸納第三段的段意。 劃分層次并概括層意。 已而 夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客 從 也。 不久,夕陽(yáng)要落山了,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客們跟從啊。 樹(shù)林陰 翳 ,鳴聲上下,游人 去 而禽鳥(niǎo)樂(lè) 也。 樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫著,是游人走后,鳥(niǎo)兒在歡唱啊。 然而禽鳥(niǎo)知山林 之 樂(lè),而不知人之樂(lè); 但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣; 人知從太守游而 樂(lè) ,而不知太守 之樂(lè)其樂(lè) 也。 人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。 醉能同其樂(lè),醒能述 以 文者,太守也。 醉了能和大家一起快樂(lè),酒醒后可以用文章記述這種樂(lè)事的人,是太守啊。 太守 謂 誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 太守是誰(shuí)呢?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。 此段寫(xiě)了哪幾種樂(lè),它們有什么不同? 禽鳥(niǎo)之樂(lè) 游人之樂(lè) 太守之樂(lè) 禽鳥(niǎo)樂(lè)山林,是一種自然之樂(lè) . 游人從太守游,宴酣而樂(lè),有人事的樂(lè)趣 . 太守既知自然之樂(lè),又察人情之樂(lè),既能同醉,又能自醒,還能著文來(lái)記敘,是境界最高之樂(lè)。 歸結(jié)全文 ,點(diǎn)明主旨 : (主旨) 與民同樂(lè) 禽鳥(niǎo)樂(lè) 游人樂(lè) 太守樂(lè) 游人樂(lè) 太守樂(lè) 太守到底在 “ 樂(lè) ” 些什么?找出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。 山水之樂(lè) :四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也 宴酣之樂(lè) :山肴野蔌,非絲非竹,起坐喧嘩 樂(lè)人之樂(lè) :醉能同其樂(lè),醒能述以文者
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