【文章內(nèi)容簡介】 51． 閱讀材料，完成下列要求。 材料一 自從秦始皇建立大一統(tǒng)專制制度，到漢武帝廢黜百家獨尊一家之后，思想開始受到禁錮，難以出現(xiàn)在平等基礎(chǔ)上的、充分自由的 “ 百家爭鳴 ” ，但文化學術(shù)也還有一定的發(fā)展空間。中國農(nóng)耕文明達到的高度和精致程度為世界之最，適應這一文明的專制皇朝制度也設計周到、高度成熟。所以憑武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被漢化。又由于地理的特點，可以長期封閉， “ 六合之外，姑存不論 ” 。今天人們津 津樂道的所謂中國是唯一未中斷的文明古國，原因在此。 —— 資中筠《士人風骨：中國知識分子對道統(tǒng)的承載與失落》 材料二 14～ 16世紀東西方啟蒙思想代表人物及其思想比較表 人物 代表作 基本主張 李贄 (1527～ 1602) 《藏書》 指斥那些所謂的道學家們：名心太重，回護太多。 “ 實多惡也 ” ；否定孔子權(quán)威，提出是非無定論；反對封建禁欲，提出 “ 穿衣吃飯，即是人倫物理 ” 薄伽丘 (1313～ 1375) 《十日談》 批判天主教的黑暗和腐朽；認為僧侶是道貌岸然的偽君子；反對禁欲主義對人性的扼殺，主張 “ 幸福在人間 ” —— 摘編自譚文芳《西方文藝復興時期啟蒙思想與中國明清之際啟蒙思想之比較》 (1)根據(jù)材料一及所學知識，指出中國古代文明的特點 。 (2)根據(jù)材料一、二及所學知識，概括李贄和薄伽丘思想的共同之處，并分別說明當時東西方思想產(chǎn)生的原因。 (3)結(jié)合所學知識，談談你對東西方文明發(fā)展的認識。 52． 閱讀材料，完成下列要求。 材料一 中國古代的官僚制度形成了自己本身的一套理論化和制度化的行事規(guī)則和價值傾向。當君主個人的意志與官僚機構(gòu)本身的目標形成沖突的時候，官僚機構(gòu)并不會絕對服從君主的意志，必然對君主權(quán)威會有所 “ 反彈 ” ，中國的官僚制度中的君尊臣卑原則就會減弱。 …… 在中國古代官僚政治下，民眾只有義務，官僚和君主則擁有不受限制的權(quán)力。于是，在專制君主、官僚、民眾之間就形成這樣一種顛撲不破的政治文化格局 :官僚之間進行利益分贓，民眾負擔稅賦，軍事等義務。在中國古代這種官僚制度體制下，不難看出，只有自上而下的管理而無自下而上的監(jiān)督體制，官員的升遷 和降黜之權(quán)操縱于上司的手中，這就必然會形成對上級強烈的依附性，處理公務只對上級負責，唯命是從，照章辦事。 ——摘編自馬欣榮《比較視域下中國古代官僚制度的弊端探析》 材料二 19 世紀中葉，工業(yè)資產(chǎn)階級開始進入議會，并逐步取得統(tǒng)治地位。此前，兩黨輪流執(zhí)政，官員經(jīng)常發(fā)生變動。官員的任用不僅以黨派為基礎(chǔ)，而且存在許多暗箱操作的手法，以致賣官鬻爵之事也時有發(fā)生，使政府的行政既無效率，又不經(jīng)濟。 1854 年，議員諾斯科特和杜威廉提出了四項建議 :一、將政府中的行政工作分為智力工作和機械工作兩大類，前者由大學生來擔當，后者 由低級人員來充任；二、初任人員均應在年輕時通過選拔考核；三、各部人員實行統(tǒng)一管理，并可在各部之間互相轉(zhuǎn)調(diào)、提升；四、官員的提升以上級的考核報告為依據(jù)。這些建議后來均以法令的形式逐一被采納并加以實施，一個相對獨立于各個黨派的職官團體開始逐步形成。 ——摘編自《英國文官制度改革歷史文獻》 (1)根據(jù)材料一，概括中國古代官僚制度的特點 。 (2) 根據(jù)材料一二并結(jié)合所學知識，概括 19 世紀中葉英國文官制度改革的原因。 (3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識，比較英國文官制度與中國古代官僚制度的不同影響。 答案 1． B 【解析】 根據(jù) “ 以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠 ” ，說明宗法血緣關(guān)系被下級對上級的忠代替，并逐漸成為重要道德規(guī)范，宗法制不斷遭到破壞， B正確； A材料無法體現(xiàn)，排除； C與材料信息無關(guān)，排除；秦朝秦始皇建立中央集權(quán)制度， D錯誤。 2． C 【解析】 材料強調(diào) “ 孝敬父母即是忠順君主，忠順君主就是效忠國家 ” ，把孝順父母和效忠國家融為一體，體現(xiàn)了家國一體的觀念， C 符合題意；材料沒有突出君主權(quán)威的 信息， A不正確；材料把孝順父母和效忠國家相聯(lián)系，沒有特別提及孝順父母高于忠君或效忠國家， B 說法不正確； D 說法與材料無關(guān)。 點睛： “ 家國同構(gòu) ” 即家庭、家族與國家在組織結(jié)構(gòu)方面有共通性。均以血親 —— 宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，存在著嚴格的家長制。 “ 家國同構(gòu) ” 是宗法社會的特征。 3． B 【解析】 根據(jù) “ 為鞏固其地位，將公族（大宗國君親族）勢力屠殺殆盡 ” ，說明宗法制有利于政權(quán)鞏固和穩(wěn)定， B 正確；戰(zhàn)國時期韓趙魏三家分晉， A 時間不符合題意，排除； C 不符合材料主旨，排除； D表述錯誤，排除。 4． C 【解析】 忠臣與孝子體現(xiàn)出的是一個問題兩個方面，在家為人子，在國為人臣，一忠一孝，體現(xiàn)出的是家國一體的觀念，因此本題選擇 C 選項。 A選項錯誤，忠臣與血緣無掛； B 選項只強調(diào)了 “ 忠臣 ” 的內(nèi)涵； D 選項只強調(diào)了 “ 孝子 ” 這一層面。 點睛：解答本題要找出 “ 忠臣 ” 和 “ 孝子 ” 之間的關(guān)系，我們需要全面的解讀這一關(guān)系才能找出答案。不能只涉及到其中一個層面，這樣的結(jié)論都是不準確的， 5． C 【解析】 根據(jù) “ 義門陳氏可旌者有三：一日齊家嚴肅；二日治事詳密；三日報國急公。 ” 可知，陳氏家族重視齊家、治事、報國，符合統(tǒng)治需要，所以被唐宋朝廷旌表 “ 義門 陳氏 ” ， C正確； A材料無法體現(xiàn)，排除；材料只是說明 “ 義門陳氏 ” 是累世同居的大家族，無法體現(xiàn)陳氏勢力強大，排除 B； D不符合材料主旨，排除。 點睛：本題的關(guān)鍵信息是 “ 唐宋朝廷旌表 ‘ 義門陳氏 ’ ”“ 義門陳氏可旌者有三：一日齊家嚴肅；二日治事詳密；三日報國急公。 ” 結(jié)合宗法制的影響分析解答。 6． C 【解析】 宗法制下，由于國君 “ 可以根據(jù)其喜好，來挑送他們認為合適的庶子做繼承人 ” ，才引發(fā) “ 各王子及其各自的母親詭計百出，以求恩寵 ” ，故 C項正確；根據(jù)材料 “ 在理論上 ??然而在實際運作中 ??” ，講的是理論與現(xiàn)實并不完全相符，非否 定其合法性，故 A項錯誤；首先，根據(jù)材料不能斷定屬于商周；其次，宗法制在理論上規(guī)定明確，故 B 項錯誤；一夫一妻多妾制雖然給權(quán)利繼承帶來一定的復雜性，但材料主題不是婚姻制度，故 D項錯誤。 點睛：抓住關(guān)鍵信息 “ 在理論上，繼承者首先是嫡長子， ?? 然而在實際運作中，一國之君或權(quán)臣之族可以根據(jù)其喜好，來挑選他們認為合適的庶子做繼承人。這使得各王子及其各自的母親詭計百出，以求恩寵 ” ，明確材料主旨，分析解答即可。 7． C 【解析】 材料中多次提到 “ 釁周 ” ，說明西周初年分封制統(tǒng)治并不穩(wěn)定，分封制受到?jīng)_擊，因此本題選擇 C 選項。 A選項只解釋了材料后半部分的含義，沒有對整個材料進行闡述； B 選項錯誤，西周初期還沒有形成中央集權(quán)的統(tǒng)治； D選項錯誤，材料中涉及到的是分封制而不是宗法制。 8． B 【解析】 “ 定之以天，爭乃不生 ” 說明該制度按照既定繼承模式，避免了貴族之間的紛爭，應該是宗法制所規(guī)定的嫡長子繼承制，故本題應選 B 項。 ACD 與題意無關(guān)，故排除。 點睛：概念學習和理解是歷史考試中的一個重要環(huán)節(jié)，因為有些題目就是在偷換概念，考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延，就很難做對，在考題選項設計中的偷換概念中導致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個概 念的區(qū)分和準確理解，只有把握每個概念的具體含義才可以，這需要在平時的學習中就深入理解才能做對。這一題就需要將宗法制、郡縣制、分封制和禪讓制作比較和區(qū)分，只有準確理解了各個概念，才可以準確作答。 9． D 【解析】 材料中涉及到的是中國早期政治制度中的繼承問題，商代既有父死子繼也有兄終弟及，這不利于王朝的穩(wěn)定，西周采取的是嫡長子繼承制穩(wěn)定了繼承制度，因此本題選擇 D 選項。 A 選項是原始社會的繼承制度； B 選項說法不夠準確，商代采取的也是王位世襲制； C 選項沒有體現(xiàn)出具體的繼承制度。 10． D 【解析】 根據(jù)材料中 “ 商人之法 不合尊尊之義 ? 祭法無遠彌尊卑之分 ” 、 “ 周人以尊尊親親 ?立嫡庶之制 ? 立廟制 ” ，由此可見，材料強調(diào)尊尊和親親。依據(jù)所學，尊尊親親是孔子思想中禮的內(nèi)容 ， 故選 D選項 。 A項中 “ 授民授疆土 ” 指分封制，西周時期實行，故排除； B 項中“ 率民以事神，先鬼而后禮 ” 體現(xiàn)了敬鬼神的思想，屬于商朝時期，故排除； C 項中 “ 滅人之國者，固已為縣矣 ” 指秦的郡縣制，故排除。 11． C 【解析】 分封制宗法制的崩潰表現(xiàn)為王室衰微，諸侯爭霸，等級秩序瓦解，這與材料無關(guān)，故 A 錯誤；貴族、高官出奔逃亡與社會道德水準沒有直接聯(lián)系，故 B 錯誤；秦漢以后，忠君倫 理觀成熟，對于統(tǒng)治階級出奔逃亡，輿論多加貶斥，故 C 正確；官僚政治的逐漸形成，取代了貴族政治，這與輿論對貴族出奔逃亡的態(tài)度無關(guān)，故 D錯誤。故選 C。 12． C 【解析】 “此條例頒行后，各地宗族在修訂宗族法時，皆增立專條，要求將本族族產(chǎn)的數(shù)量、種類、分布等情況報官備案 ” 說明宗族關(guān)系是傳統(tǒng)社會的根基， C正確；其他說法均不符合題意，排除。 13． D 【解析】 春秋戰(zhàn)國時期分封制逐漸瓦解，盟約對各諸侯的政治約束力不大，故 A 錯誤；當時宗法制也逐漸崩潰，故利益一體的宗族觀念淡化，故 B 錯誤；當時王室衰微、諸侯爭霸，諸侯不是必須 服從天子，故 C 錯誤；材料 “ 周公與齊國的祖上姜太公，共同協(xié)助周王安天下 ”反映了天下共主 、 文化認同的心理，故 D正確。故選 D。 點睛：本題解題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵詞 “ 這一結(jié)果出現(xiàn)的原因 ” ，再正確理解材料關(guān)鍵信息 “ 周公與齊國的祖上姜太公，共同協(xié)助周王安天下 ” ，學生可以結(jié)合所學知識從分封制、宗法制瓦解的角度入手，即可排除無關(guān)選項。 14． D 【解析】 燕國離周朝都城較遠，分封到此地屬于 “ 開辟荒地 ” ，周的貴族屬于 “ 故舊移殖焉 ” ，符合題意。 D正確； A屬于第二類分封特點； B和 C屬于第一類分封特點。 點睛：本題是地圖類選擇題， 解題思路如下： A、兩頭看，項間比 ： ① 兩頭看：看頭 —— —看對材料的概括說明：包括對表內(nèi)容的說明，尤其要注重時間、地點等。 看尾 ——— 看材料的出處和針對材料所提出的問題。 ② 項間比 ； 據(jù)問和看獲得的信息，按表中所給信息找項比較或分析，找出數(shù)字