freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

湖北省20xx-20xx學年高二歷史10月月考試題(編輯修改稿)

2024-12-23 21:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 而言,孔子認為應該只“言義而不言利,為人君,止于仁?!眹颂煜仑敻坏淖罡咚姓?,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!彼浴皣灰岳麨槔粤x為利。”國君的利就是義。就各級官吏而言,孔子主張不僅言義,而且言利。因為 ,“士之仕也,猶農(nóng)夫之耕也”。官吏需要依靠俸祿來養(yǎng)家糊口。然而,官吏求“利”必須合乎道義,即君子“仕則不稼 ”、“不盡利以遺民?!本鸵话愕钠矫穸裕鬃又鲝埱罄?、致富,但同時又要為他人著想,“富而好禮,富而好仁。” 依據(jù)材料概括柏拉圖和孔子的財富分配觀異同。依據(jù)所學說明其成因。 22. (12分 )閱讀材料,回答問題。 材料 法家相信人性本惡,只有靠強權(quán)的統(tǒng)治者依據(jù)透明、客觀的法律來實施獎懲,才能維持社會秩序與穩(wěn)定。統(tǒng)治者自身就是法律的主人。因此,盡管儒家和法家都信奉社會秩序,但是前者提倡自律 ,家庭和國家要遵循傳統(tǒng)的禮制,而后者相信依靠嚴刑峻法才能確保實現(xiàn)最終的和平。 法家的“法”不僅意指法律,還 有方法和程序的含義。最初的法家就承認法律與統(tǒng)治術是有區(qū)別的,后者指的是權(quán)力的行使。因此統(tǒng)治手段不僅決定了法律的權(quán)威或者公信力,還決定了法律的有效性。因此統(tǒng)治社會的權(quán)威或者法律源自于術,即行使權(quán)力的方法論。韓非子綜合整理了他對于統(tǒng)治術的領悟,認為國家統(tǒng)治者與其下屬的官僚階層存在利益沖突,而官僚階層又統(tǒng)治人民大眾。因此王道依賴于“勢”,即王者的神秘力量。王者能夠超然、不偏不倚地通過官僚階層創(chuàng)立社會秩序與穩(wěn)定。 法家的悲劇在于秦朝殘酷無情地奉行了法家思想,而秦王朝的迅速瓦解導致法家思想無法再成為主流。其后的漢朝 在正 式場合拒絕法家思想,獨尊儒術。但是,中國的統(tǒng)治者總是發(fā)現(xiàn)法家的理論和實踐非常有用。因此,傾向于中央集權(quán)的中國政治文化本質(zhì)上是“外儒 內(nèi)法”。統(tǒng)治者不僅要懷柔,也要使用鐵腕。 —— 《外儒內(nèi)法》 (沈聯(lián)濤 ) (1)根據(jù)材料,概括作者對法家的認識。 (6分 ) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出儒家和法家的歷史地位。 (6 分 ) 23. (26分 )閱讀下列材料,并回答問題。 材料一 黃宗羲 (1610— 1695年 ),生于浙江寧波地區(qū)一官僚家庭,其父被魏忠賢所害。四年后,黃宗羲進入南京復社,招致阮 大鋮的徹骨之恨。黃宗羲最后獲救全賴清軍挺進南京,但不久他即參與抗擊入侵者的斗爭??骨宥窢幨『?,他歸隱家鄉(xiāng),潛心研究經(jīng)史百家、釋、道及天文、算術、樂律。他的第一部著作《明夷待訪錄》 (1662 年 )乃是對明末專制政體的全面批判,他在政治觀念上崇尚自由,他認為君主及其臣子應服務于民,而不是相反。他強烈反清,屢受封官之許,皆推辭不就, 1695年終老于家。后被稱為“中國思想啟蒙之父”。黃宗羲的思想直到近代中國民主革命時期才重放光芒。 —— [法 ]謝耐和《中國社會史》等 材料二 伏爾泰 ( 1694— 1778 年 ),出生在 巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。 1717 年,他因?qū)懼S刺詩影射宮廷的淫亂生活,被投入巴士底獄關押了 11個月。 1726— 1728年,伏爾泰在英國流亡期間詳細考察了君主立憲的政治制度和當?shù)氐纳鐣曀祝钊胙芯苛擞奈ㄎ镏髁x經(jīng)驗論和牛頓的物理學新成果,形成了反對封建專制主義的政治主張和自然神論的哲學觀點。伏爾泰全心投入到火熱的啟蒙運動中。一方面他用化名寫作和印發(fā)了大量小冊子,他出版的作品多達 70 卷,此外還有 1 萬多封信。在 他的作品中,他用一種風趣、嘲諷甚至是挖苦的語氣批判任何不寬容的制度和壓迫政策,宣揚個人自由。他諷刺的對象也包括法國君主和羅馬天主教會。另一方面他支持年輕一代的啟蒙思想家特別是百科全書派的斗爭,《哲學辭典》就是他為《百科全書》所寫的哲學條目的匯編。伏爾泰的不倦斗爭,推動了啟蒙運動的發(fā)展,成為啟蒙運動公認的領袖和導師,被稱為“法蘭西思想之父”。 —— [美 ]杰里 本特利、赫伯特 齊格勒著《新全球史》等 (1)根 據(jù)材料一、二分別指出黃宗羲和伏爾泰的思想來源,并概括二人思想成果的共同點。(10分 ) (2)綜合上 述材料并結(jié)合所學知識,分析二人思想產(chǎn)生的社會影響有怎樣的不同?結(jié)合二人所處的社會環(huán)境分析其原因。 (16分 ) 湖北省團風中學 2020秋季高二第一學期 10月月考 歷史試卷 參考答案及解析 1. 【答案】 A 【解析】春秋晚期,諸侯爭霸,攻伐不斷,諸侯國君如果不想亡國進而征服他國,必須實行強硬政策消除異議,強化對人民的統(tǒng)治,增加賦稅,擴充軍事,孔子在這種背景下宣揚王道和以德治民顯然不合時宜;古代雅典直接民主在智者學派的影 響下過度泛濫,迎合了普通民眾,此時柏拉圖強調(diào)理性和精英治國,同樣不合時宜,故 A項正確;孔子流傳后世的主要是語錄式內(nèi)容,但是柏拉圖已經(jīng)對理性思想有了系統(tǒng)的發(fā)展,故 B項錯誤;孔子的思想后來經(jīng)過發(fā)展,成為中國主流思 想,柏拉圖的理性后來同樣成為了西方社會的主流思想,故 C項錯誤;孔子在當時就沒有被各國國君接受,不存在治國實踐,故 D項錯誤。 2. 【答案】 A 3. 【答案】 C 【解析】題干中并未提到無為相關的信息,故 A項錯誤;題干中并未表達出人與人之間相互關愛和反對戰(zhàn)爭的信息,故 B項錯誤;題干中“是故明君制民之產(chǎn)??故民之從之也輕”的意思是君主要讓百姓能夠生存,體現(xiàn)出了民本思想,故 C項正確;題干中并未提到禮樂制 度,故 D項錯誤。 4. 【答案】 C 【解析】據(jù)材料“威勢獨在于主,則群臣畏懼;威勢分于臣,則令不行”和“法政獨出于主,而不從臣出”可知該思想為法家思想,①屬燕國,與材料意思不符,故 A項錯誤;②
點擊復制文檔內(nèi)容
教學課件相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號-1