馬克思的社會(huì)發(fā)展理論及其當(dāng)代價(jià)值(編輯修改稿)
2024-09-23 01:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 列寧指出馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想，這是與資產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想完全對(duì)立的，他提出要通過(guò)積極地教育工人階級(jí)，提升他們的思想意識(shí)、政治意識(shí)，使他們自覺(jué)地用馬克思主義意識(shí)形態(tài)豐富頭腦。毛澤東和鄧小平把馬克思主義的基本原理與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論。毛澤東指出： “ 許多人不敢公開(kāi)承認(rèn)人民內(nèi)部存在矛盾，正是這種矛盾推動(dòng)著我們社會(huì)向前發(fā)展。 ” 鄧小平指出： “ 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論 ” 。江澤民進(jìn)一步提出了 “ 三個(gè)代表 ” 思想，胡錦濤提出了 “ 科學(xué)發(fā)展觀 ” 這是當(dāng)代中 國(guó)馬克思主義的新發(fā)展，進(jìn)一步完善了中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論體系。 第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) 三、意識(shí)形態(tài)的功能 關(guān)于意識(shí)形態(tài)的功能，我們可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化幾個(gè)方面來(lái)理解。首先是其經(jīng)濟(jì)功能。意識(shí)形態(tài)有著重要的經(jīng)濟(jì)功能，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，在企業(yè)中它能增強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，減少內(nèi)耗；另一方面，在市場(chǎng)中它能規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序，保證經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。 其次是其政治功能。對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)來(lái)講，意識(shí)形態(tài)能夠整合社會(huì)成員的思想觀念和價(jià)值追求，增強(qiáng)社會(huì)成員對(duì)統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)合法性的認(rèn)同，從而起到鞏固和維護(hù)階級(jí)統(tǒng) 治的作用，這也是為什么統(tǒng)治階級(jí)都要掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的原因。 最后是其文化導(dǎo)向功能。作為思想層面的產(chǎn)物，意識(shí)形態(tài)對(duì)人的影響是不言而喻的。意識(shí)形態(tài)在文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用，它規(guī)定和制約著文化建設(shè)的方向，而且，文化中的意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象無(wú)法磨滅。 四、堅(jiān)持馬克思意識(shí)形態(tài)的當(dāng)代價(jià)值 馬克思主義意識(shí)形態(tài)性所具有的當(dāng)代價(jià)值是我們?nèi)〉蒙鐣?huì)建設(shè)新成功的思想法寶和行動(dòng)指南，我們應(yīng)當(dāng)用馬克思主義意識(shí)形態(tài)來(lái)分析和批判資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)，更好地指導(dǎo)當(dāng)代我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)。 為中國(guó)特色社會(huì) 主義建設(shè)提供了指導(dǎo)思想 隨著改革開(kāi)放的不斷深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn) 第 6 頁(yè) 共 9 頁(yè) 多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，各種非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)充斥并影響著人們的思想觀念。尤其是近年來(lái)，西方資本主義腐朽思想文化以及我國(guó)古代一些封建、迷信的思想對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)造成了
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