【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能夠長(zhǎng)久占有 的封地，恐怕只有這塊土地了。 ” 孫叔數(shù)死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請(qǐng)求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是有智慧的人不同于世俗的人的原因。 閱讀下面文段，完成后面小題。 涵養(yǎng)幾分靜氣 6 ① 一則故事，讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。 ② 這就是 “ 心靜 ” 的力量。 “ 靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得 ” 。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語(yǔ)道破 “ 靜 ” 的重要， “ 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) ” 。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬(wàn)物之規(guī)律。那么， “ 靜心功夫 ” 從何處得來(lái)？ ③ 涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。 毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。 為了讓自 己安靜下來(lái)，有人給自己定下 “ 靜坐 ” 的 “ 日課 ” ，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。 ④ 有人說(shuō)，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無(wú)人色，唯獨(dú)他 “ 作字不少衰 ” 。這份從容蓋因其 “ 更變亦多矣 ” ，所以能 臨事不懼，處變不驚?？梢姡粦?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有 定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來(lái)臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá) “ 不以物喜，不以己悲 ” 的境界。 ⑤ 讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心。 “ 靜心功夫 ” ，還可從讀書中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲 “ 既忍且耐 ” 的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使 “ 山重水復(fù) ” 也終將迎來(lái) “ 柳暗花明 ” ；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能 “ 不忘初心，方得始終 ” 。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而 久之，自然能尋得“ 此心安處 ” 。 ⑥ 古人云： “ 人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有 會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無(wú)真機(jī)。 ” 涵養(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。 “ 靜心 ” 的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過(guò)如磐風(fēng)雨，包容萬(wàn)千氣象，尋得生命真諦。 （文 /宋威選自《人民日?qǐng)?bào)》 2018年 1月 16日 04 版） 10. 閱讀全文，請(qǐng)談?wù)勅绾尾拍茏龅?“ 涵養(yǎng)靜氣 ” 。 11. 文章首段在全文中有什么作用？ 12. 文中第 ③ 段畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法，有什么作用？ 7 13. 請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再寫出一個(gè) “ 涵養(yǎng)靜氣 ” 的方法。 【答案】 10. 遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思，尋覓解決之道。同時(shí)也應(yīng)嚴(yán)格自律，經(jīng)歷艱難困苦的歷練，以及從讀書中蕩滌浮躁之氣。 11. 通過(guò)父與子不同心境下尋找手表的故事，引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn)，同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣，將抽象的道理具體化，便于讀者理解。 12. 運(yùn)用舉例論證的論證方法，舉出毛澤東為鍛煉意志到喧網(wǎng)的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個(gè)例子，具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律的論點(diǎn)。 13. 示例：每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候，我會(huì)選擇出門跑步聽歌，讓自己出一身汗，回來(lái)之后我就會(huì)身心舒暢，解除煩惱，能夠重新樂觀積極地面對(duì)問(wèn)題。 【解析】 10. 試題分析：考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第 2段的 “ 一事當(dāng)前，苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì) 思，方能尋覓解決之道 ” ， 3段的 “ 涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律 ” ， 4段的 “ 大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練 ” ， 5段的 “ 讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心 ” 等句作為答案。 11. 試題分析：考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭，所以就有引出文章中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用 。 并作為論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。 12. 試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。 “ 毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾 ” 明顯運(yùn)用了舉例論證 的方法。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)） 。 論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。 點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫 “ 事實(shí)論證 ” 。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫 “ 理論論證 ” ，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原 文分析使用。 13. 試題分析：考查對(duì)文章的個(gè)性化解讀的能力，也是在考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫出一個(gè) “ 涵養(yǎng)靜氣 ” 的方法。此題的答案比較開放，所提方法合理即可。 閱讀下面文段，完成后面小題。 賀蘭人的唱燈影子 8 馮騏才 ① 我每次看皮影，都要跑到布幕后邊瞧上幾眼。因?yàn)槟切┰诓寄簧仙癯龉頉]、又哭又笑的燈影子都是在后邊耍弄出來(lái)的。嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的布幕后邊總是充滿了神秘感，給我以極大的誘惑。 ② 今晚 _