【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 賞析二 送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)， “ 黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣 ” （江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這 首《鷓鴣天》可作代表。 一接卻正話反說(shuō)： “ 功名馀事且加餐 ” 。 “ 功名 ” ，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)： “ 自予及有識(shí)，志不在功名 ” 。視功名為 “ 馀事 ” ，或者說(shuō) “ 志不在功名 ” ，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。 前結(jié) “ 浮天 ” 二句，以景映情，烘托點(diǎn)染。先寫(xiě)江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是 “ 情以景幽，單情則露；景以情妍，獨(dú)景則滯 ” （沈雄《古今詞話 詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)）。而 “ 言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致 ” （吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行 色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次。 “ 浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山 ” 蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫(xiě)水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。 后結(jié)仍扣緊送人題意： “ 江頭未是 **惡，別有人間行路難。 ” 江頭風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十引《樂(lè)府解題》曰： “ 《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以 ‘ 君不見(jiàn) ’ 為首。 ” 今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫(xiě)得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少 “ 黯然銷(xiāo)魂 ” 情緒， “ 英雄感愴，有在長(zhǎng)情之外 ” （劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟 出。下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來(lái)使人憤恨的事情千件萬(wàn)般，不止是只有生離死別，還有國(guó)家大事；二是作者以江頭 **險(xiǎn)惡突顯人間行路之難，世事之險(xiǎn)。 第三篇：鷓鴣天原文譯文及賞析 鷓鴣天 病酒懨懨與睡宜， ① 珠簾羅幕卷銀泥。 ② 風(fēng)來(lái)綠樹(shù)花含笑，恨入西樓月斂眉。 驚瘦盡，怨歸遲。休將桐葉更題詩(shī)。 ③ 不知橋下無(wú)情水，流到天涯是幾時(shí)。 ④ 【注釋】 ① 病酒懨懨與睡宜：指酒后精神不振，適宜睡覺(jué)。懨懨，形容氣息微弱，精神不振的樣子。 ② 銀泥：簾上的銀制飾物。 ③ 桐葉更題詩(shī)：（唐）范攄《云溪友議》記載：唐宣宗時(shí)，盧渥赴京應(yīng)舉， 偶臨御溝，拾得紅葉，葉上題詩(shī)云： “ 流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。 ” 后宣宗放出部分宮女，盧得一宮女，即題詩(shī)者。 ④ 不知橋下無(wú)情水，流到天涯是幾時(shí)：意為不要在桐葉上題詩(shī)了，因?yàn)椴恢螘r(shí)它才能被橋下流水帶給遠(yuǎn)方的情人。 【參考譯文】 酒后疲倦想入眠，眼前仿佛羅幕晃動(dòng)珠簾半卷。心中的郁悶白日尚可排解，看那風(fēng)吹樹(shù)綠花帶笑顏。憂恨思念最難忍的就是夜晚，上西樓瞧那月亮也像將眉愁彎。 自己憔悴消瘦得令人驚嘆，心上人遲遲不歸更讓我滿腹幽怨。再不敢在那桐葉上題詩(shī)與君相傳，誰(shuí)知那橋下無(wú)情的河水，何年何月才能流淌 到天涯 —— 你的身邊。 【賞析】 這首閨怨詞寫(xiě)的是思婦對(duì)離人愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情。上片通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)對(duì)離人的怨恨。 “ 花含笑 ” 、“ 月斂眉 ” 云云，是將人的感情與無(wú)知的花月作對(duì)比，以表現(xiàn)怨情。下片用唐代桐葉題詩(shī)之典，以見(jiàn)遠(yuǎn)離久別相見(jiàn)之難。末二句 “ 不知橋下無(wú)情水，流到天涯是幾時(shí) ” ，表現(xiàn)了思婦急于與離人通信息的愿望，實(shí)際上是流露出她對(duì)對(duì)方且怨且愛(ài)，而愛(ài)始終占上風(fēng)的心理狀態(tài)。 第四篇：鷓鴣天 桂花原文翻譯及賞析 [范文模版 ] 鷓鴣天 桂花原文翻譯及賞析 (2 篇 ) 鷓鴣天 桂花原文翻譯及賞析 1 鷓鴣天 桂花 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)闌開(kāi)處冠中秋。騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。 翻譯 此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的濃香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來(lái)就是花中的第一流。 梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開(kāi)的菊花感到害羞。在裝有華麗護(hù)欄的花園里，它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。《離騷》里，為何巖桂不被收？大詩(shī)人屈原啊，可真叫無(wú)情無(wú)義，在寫(xiě)到諸多花木的《離騷》里，為何巖桂不被收？ 注釋 “ 畫(huà)闌 ” 句：化用李賀《金銅仙人辭 漢歌》的 “ 畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香 ” 之句意，謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。騷人、楚人：均指屈原。 可煞：疑問(wèn)詞，猶可是。 情思：情意。 何事：為何。 賞析二 詠物詩(shī)詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng)，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩(shī)意，堪稱(chēng)別開(kāi)生面。 “ 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。 ” 短短十四字卻形神兼?zhèn)?，?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。 上句重在賦 “ 色 ” ，兼及體性；下句重在詠懷，突出 “ 香 ” 字。據(jù)有關(guān)記載，桂樹(shù)花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。它常生于高山之上，冬夏常青，以同類(lèi)為林，間無(wú)雜樹(shù)。又秋天開(kāi)花者為多，其花香味濃郁。色黃而冠之以 “ 輕 ” ，再加上 “ 暗淡 ” 二字，說(shuō)明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨(dú)特的動(dòng)人風(fēng)韻。令人愛(ài)慕不已。她又情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。 “ 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。 ” 形神 兼?zhèn)涞貙?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。她的顏色并不艷麗， “ 暗淡輕黃 ” ，與很多名花相比，外表遜色得多。她的社會(huì)聲望也很一般， “ 情疏跡遠(yuǎn) ” ，并沒(méi)有得到什么榮耀和寵幸，更不會(huì)有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔，香留天地之間。 “ 何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。 ” 從這兩句起直至歇拍，都是以議論的方式行文。這兩句是議論的第一層?；ó?dāng)然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類(lèi)，那就更為名貴了。這些都是桂花沒(méi)有具備的。但是作者認(rèn)為，內(nèi)在美，比外在美更為重要。 “ 何須 ” 二字，把各種名花一筆蕩開(kāi)，突出了色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花，斷定她是 “ 花 中第一流 ” 。 “ 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。 ” 這是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開(kāi)的高潔的內(nèi)美。菊花更是人所共同認(rèn)可的 “ 君子之花 ” ，兼具內(nèi)外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理。經(jīng)過(guò)這樣的比較抑揚(yáng)，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。 “ 騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。 ” 這是議論的第三層。 “ 騷人 ” ，指屈原。屈原在《離騷》中，用褒揚(yáng)之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒(méi)有提到桂花。所以作者抱怨他 “ 可煞無(wú)情思 ” 。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內(nèi)。對(duì)這位先賢的抱怨，更突出了作者對(duì)桂花的珍重。 李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評(píng)騭古人，從多層次的議論中，形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學(xué)觀點(diǎn)和對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻 “ 暗淡輕黃 ” 、 “ 情疏跡遠(yuǎn) ” 而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。 賞析一 這首《鷓鴣天》詞是一篇盛贊桂花的作品。在李清照詞中，詠花之作很多，但推崇某花為第一流者還僅此一篇 。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時(shí)的作品。 作為供觀賞的花卉，艷麗的色彩是惹人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。此篇的上片正是抓住桂花 “ 色 ” 的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。 “ 暗淡輕黃體性柔 ” ， “ 暗 ”“ 淡 ”“ 輕 ” 三字是形容桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃。 “ 體性柔 ”說(shuō)這種花的花身和性質(zhì)。 “ 情疏跡遠(yuǎn)只香留。 ” 這種樹(shù)多生于深山中，宋之問(wèn)詩(shī)： “ 為問(wèn)山東桂，無(wú)人何自芳。 ” 李白詩(shī)： “ 安知南山桂，綠葉垂芳根。 ” 所以對(duì)人來(lái)說(shuō)是跡遠(yuǎn)而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少。 “ 何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 ” 作者以為，淺碧、深紅在諸顏色中堪稱(chēng)美妙，然 而，這些美妙的顏色，對(duì)于桂花來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)須添加的。因?yàn)樗鼭庥舻南銡?，溫雅的體性已足使她成為第一流的名花，顏色淡一點(diǎn)又有什么要緊呢？ 上片圍繞 “ 色 ” 與 “ 香 ” 的矛盾展開(kāi)形象化的議論，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者的美學(xué)觀點(diǎn)。對(duì)于 “ 花 ” 這個(gè)具體的審美對(duì)象來(lái)說(shuō)， “ 色 ” 屬于外在美的范疇， “ 味 ” 屬于內(nèi)在美的范疇，作者以為色淡味香的桂花 “ 自是花中第一流 ” ，足見(jiàn)作者對(duì)于內(nèi)在美是很推崇的。 下片的 “ 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋 ” ，是緊承上一片的意思寫(xiě)的。梅花，雖然開(kāi)在早春，開(kāi)在百花之前，而且姿容秀麗，儀態(tài)萬(wàn)千。但是，面對(duì)著 “ 暗淡輕黃體性 柔 ” 的桂花，她卻不能不生嫉妒之意；菊花，雖然開(kāi)在深秋，獨(dú)放百花之后，而且清雅秀美，幽香襲人，但面對(duì)著 “ 情疏跡遠(yuǎn)只香留 ” 的桂花，她也不能不掩飾羞愧之容。于是，正值中秋八月開(kāi)放的桂花便理所當(dāng)然地成為花中之冠了。 “ 騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。 ”“ 騷人 ” 指的是屈原。屈原的《離騷》上多載草木名稱(chēng)，獨(dú)獨(dú)不見(jiàn)桂花。宋代的 39。陳與義在《清平樂(lè) 詠桂》中說(shuō)： “ 楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年。 ” 意思和此詞大體上是一致的，皆