【文章內(nèi)容簡介】 已生些”。從某種意義上來說，農(nóng)事和農(nóng)時(shí)，是實(shí)用的，勞苦的，并不一定有詩意，但是辛氏對(duì)于農(nóng)事和農(nóng)時(shí)的種種現(xiàn)象，用一種隱含著喜悅的眼睛去觀察，這些本來平淡的細(xì)節(jié)就被一種脈脈的欣賞意味統(tǒng)一起來。陌上桑芽，鄰家蠶種，本來很瑣碎，更像是散文意象，轉(zhuǎn)化為詩，應(yīng)該是不容易的。桑芽還比較好說，蠶種，可能在辛氏以前，還不曾進(jìn)入過詩歌。至于牛犢，在前人的“農(nóng)家樂”主題是有過的，但是讓它叫起來，叫得有詩意，并且和蠶種之類統(tǒng)一起來，恐怕不但得有一點(diǎn)勇氣，而且也得有點(diǎn)才氣。關(guān)鍵是，詩人先用了一個(gè)“破”字，和桑芽的“嫩”聯(lián)系在一起，聯(lián)想上似乎有矛盾：嫩怎能破？但是，這正是早春的特點(diǎn)所在，也隱約表現(xiàn)了詩人關(guān)注和發(fā)現(xiàn)。至于蠶種生些，說的不是蠶種，而是從蠶種開始蠕動(dòng)起來的小蠶蟻，也是初生的、少量的，很不起眼，詩人卻為之注目。這里有詩人悠閑的心情，有一種默默的體察和喜悅。下面的“斜日寒林點(diǎn)暮鴉?！焙帜壶f，本來是有很濃的文人山水田園格調(diào)的，但是這里不落俗套，好在這個(gè)“點(diǎn)”字，用得很有韻外之致。點(diǎn)者，小也，遠(yuǎn)景也，在斜日寒林的空曠背景上，有了一個(gè)點(diǎn)字，遙遠(yuǎn)的視覺不但不粗疏，而且成了精致的細(xì)節(jié)。對(duì)于大自然的美好的專注，是傳統(tǒng)文人山水詩的趣味；而牛犢的鳴叫和蠶種的生息，則屬于一種農(nóng)家田園的趣味。作者不是作為文人去欣賞農(nóng)家之樂，而是以欣賞農(nóng)事的眼光來體味家園之美。辛氏的這首詞有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是交織著兩種情趣，一是大自然山水畫之美，一是人間田園之美，這里的田園和一般山水田園詩中的田園又有一點(diǎn)區(qū)別，更多的是家園。它不暫時(shí)的，客居的，而是屬于自己心靈的家園。這首詞還有一個(gè)特點(diǎn)，長期被讀者忽略，那就是，全詞本來是抒情的，但是在語言上，卻大體都是敘述，甚至充滿了白描。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗、沽酒、人家，和杜牧的《江南春》中的“水村山郭酒旗風(fēng)”是同樣的意境和手法，但是辛氏和杜牧不大相同，他不是以城市人的眼光來欣賞山水田園，而是把田園當(dāng)作家園，并且表示，田園和家園比之城市要精彩得多： 城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。城市中的春天當(dāng)然也是美好的，但是那里的春天和美艷的桃李花聯(lián)系在一起，那里的春天也像桃李花一樣暫短，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。詩人用了一個(gè)“愁”字點(diǎn)出了他的傾向。時(shí)尚是一種潮流，得到最廣泛的認(rèn)同，但是時(shí)尚又是瞬息萬變的，因而處于時(shí)尚之中，又不免為不可避免的淘汰而憂愁。而田園和家園里的春天，沒有城市中的桃李那樣美艷，它和農(nóng)村田野的花聯(lián)系在一起。農(nóng)村的花是很多的，甚至也不乏桃李，但是，不能選擇桃李花是肯定的，選擇別的也不難，例如，李白在宮廷供職的時(shí)候，就選擇過柳： 寒雪梅中盡，春從柳上歸。這種詩意都是現(xiàn)成的，辛棄疾的選擇要與桃李柳等等拉開距離，而且要與之有對(duì)比。這就意味著是不現(xiàn)成的。這對(duì)辛棄疾是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。最后他選擇了農(nóng)村中最不起眼的薺菜花。而且把話說得很徹底：“春在溪頭薺菜花”。好像在薺菜以外，就沒有春天的景象了似的。有了這種高度集中的想象，才使得薺菜花的詩意中隱含著發(fā)現(xiàn)和驚喜。這一方面表現(xiàn)了田園和家園的樸素，另一方面又表現(xiàn)了對(duì)它長期被漠視的陳規(guī)的顛覆。歷史證明，這個(gè)選擇，是一次成功的探險(xiǎn)： 一，它成功在對(duì)比上，首先，在色彩上和桃李是鮮明的對(duì)比；其次，在受欣賞的被漠視方面，二者的對(duì)比也是很鮮明的。二，它的成功還在想象、觀念的更新上。桃李雖然鮮艷而且備受矚目，但是生命卻很脆弱；而薺菜花從色彩到形態(tài)都不及桃李，但是它有自在的生命，不以世俗的欣賞為意。三，它的成功更重要的是在詩的想象的開拓上。在辛棄疾寫出這首詞以前，從來春天的美好都是和鮮艷的花聯(lián)系在一起的，這種聯(lián)系已經(jīng)成為一種潛在的陳規(guī)，好像在鮮艷的花朵以外，再也沒有什么新的可能似的。但是，辛棄疾卻以他的創(chuàng)造顯示，春天的美好，還可以從最樸素、最不起眼的薺菜花開拓新的想象天地。桃李花的美，已經(jīng)被重復(fù)而變得有點(diǎn)俗氣了，而薺菜花的美卻經(jīng)歷了近千年的歷史考驗(yàn)?？磥恚翖壖矊?duì)這個(gè)薺菜花很有點(diǎn)得意，在同一組詩作中，他又用了一次。第五篇：鷓鴣天教案鷓鴣天一、教學(xué)目的、要求了解詞人賀鑄的生平及創(chuàng)作情況學(xué)會(huì)欣賞詩詞二、重點(diǎn)與難點(diǎn)把握本次的寫作手法三、教學(xué)方法與手段講授 2課時(shí)四、授課主要內(nèi)容作家簡介賀鑄(1052～1125)，字方回，衛(wèi)州(今河南汲縣)人。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰(今浙江紹興)，是唐代宰相賀知章的后裔，故自號(hào)?慶湖(鏡湖)遺老?。宋太祖孝惠皇后五代族孫。據(jù)說他?貌奇丑，色青黑而有英氣，俗謂之‘賀鬼頭’?(《老學(xué)庵筆記》卷八)。初為武官，在京為右班殿直，監(jiān)軍器庫門。不久調(diào)戍地方，歷任寶豐監(jiān)錢官、和州(今安徽和縣)管界巡檢等。元祐六年(1091)以蘇軾等人薦，改文官?；兆诮ㄖ芯竾?1101)出任泗州(今江蘇盱眙北)、太平州(今安徽當(dāng)涂)通判等。大觀三年(1109)致仕(退休)，寓居蘇、常(今江蘇蘇州、常州)，卒于常州僧舍。賀鑄是一位性格和經(jīng)歷都比較復(fù)雜的人，宋人曾這樣談?wù)撍?方回為人，蓋有不可解者：方回少時(shí)，俠氣蓋一座，馳馬走狗，飲酒如長鯨，然遇空無有時(shí)，俯首北窗下，作牛毛小楷，雌黃不去手，反如寒苦一書生；方回儀觀甚偉，如羽人劍客，然戲?yàn)殚L短句，皆雍容妙麗，極幽閑思怨之情；方回慷慨感激，其言理財(cái)治劇之方，亹亹有緒，似非無意于世者，然遇軒裳角逐之會(huì)，常如怯夫處女。?(程俱《賀方回詩序》)他的主要文學(xué)成就在詞一方面，性格的復(fù)雜性（對(duì)立統(tǒng)一），反映在詞中則是題材廣泛、風(fēng)格多樣。英雄氣與兒女情并存。豪放詞：《六州歌頭》婉約：《青玉案〃橫塘路》、《鷓鴣天〃半死桐》。張耒為他的詞集作序，稱其或?盛麗?、或?妖冶?、或?幽潔?、或?悲壯?，不拘一格。這在北宋詞壇極為罕見。他當(dāng)時(shí)詞名極盛，曾以《青玉案》的?梅子黃時(shí)雨?一句而獲得?賀梅子?的稱號(hào)(晚年居當(dāng)涂，同時(shí)郭祥正以這一雅號(hào)譏其頭上發(fā)少髻小)。黃庭堅(jiān)在秦觀去世后給賀鑄的詩中還說：?解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。?到南宋胡銓還有?黃梅時(shí)雨憶方回?的詩句。他的詩也有相當(dāng)?shù)某删?，他自己說曾向前輩學(xué)詩，得八句詩訣：?平淡不流于淺俗；奇古不鄰于怪僻；題詩不窘于物象；敘事不病于聲律；比興深者通物理；用事工者如己出； 格見于成篇，渾然不可鐫；氣出于言外，浩然不可屈。?這些關(guān)于創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格的辯證觀點(diǎn)，頗為精彩，不知總結(jié)出這八句的前輩是誰，或者就是賀鑄自家悟得，也未可知。賀鑄稱自己?盡心于詩，守此勿失?(見《王直方詩話》)，足見他在作詩方面是很下工夫的。詩歌風(fēng)格也是多樣，或?灝落軒豁，有風(fēng)度，有氣骨?(《宋百家詩存》)，?工致修潔，時(shí)有逸氣?(《四庫全書總目提要》)；或清雋平淡，明朗雅致。有的學(xué)溫庭筠、李商隱，?深婉麗密?(《宋史〃賀鑄傳》)，近于其詞；有的則?用筆清剛，不似填詞家語?(陳衍《宋詩精華錄》卷二)。詩詞欣賞創(chuàng)作背景：蘇州的靈秀山水和清嘉風(fēng)物，不但孕育了一代又一代的文人學(xué)士，也吸引了歷代騷人詞客。寄寓吳門，視作第二故鄉(xiāng)，北宋的著名詞人賀鑄就是其中的一位。賀鑄，生于河南衛(wèi)州（今汲縣），祖籍浙江山陰（今紹興），古