【文章內容簡介】 重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。 （ 3）原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。 （ 4）意義 （重要性）： ① 尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內在要求。 ② 尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 ：商業(yè)貿易、人口遷徙和教育。 。 ：（ 1）可以推動中華文化走向世界，促進世界文化的繁榮與 發(fā)展； （ 2）使外域文化傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。 二、文化的繼承與發(fā)展 ：傳統(tǒng)習俗 建筑 文藝 思想 ：（ 1）傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。（ 2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 ？ 取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。 ： （ 1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是一個過程的兩個方面。（ 2）文化傳承就是在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 ： （ 1）社會制度的變化決定著文化的發(fā)展 方向。 （ 2）科學技術的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。（ 3）思想往往催生社會變革，促進文化的發(fā)展。（ 4）教育也是影響文化發(fā)展的重要因素。 三、文化創(chuàng)新 ： （ 1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（ 2）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力。 ：（ 1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。 （ 2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 （ 1）必須立足于社會實踐 根本途徑（ 2）繼承傳統(tǒng) ，推陳出新 （ 3）面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用。 基本途徑 （ 4）堅持正確的方向，克服錯誤傾向： ① 克服 “ 守舊主義 ” 、 “ 封閉主義 ” 的錯誤傾 向，即固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化傾向。 ② 克服 “ 民族虛無主義 ” 和 “ 歷史虛無主義 ” 的錯誤傾向，即一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。 第三單元 中華文化與民族精神 一、我們的中華文化 ：源遠流長，博大精深 “ 源遠流長 ” 表現(xiàn)： （ 1）文字：文字是文化的載體。漢字是中華文明的重要標志。（ 2）史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。（ 3）包容性 “ 博大精深 ” 特征： （ 1）獨特性（獨樹一幟、獨領風騷）：文學藝術和科學技術（ 2）區(qū)域性（一方水土、一方文化）（ 3）民族性（中華之瑰寶、民族之驕傲）（ 4）包容性 (1)中華文化之所以源遠流長，得益于它特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。 (2)所謂 “ 求同存異 ”是指能與其他民族文化和諧相處； (3)所謂 “ 兼收并蓄 ” 是指能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。 (4)文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同，對外域文化的理解。 二、我們的中華文化 中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。 中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱、推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民 族之魂。 （ 1）弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求；（ 2）弘揚和培育民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求；（ 3）弘揚和培育民族精神，是堅持社會主義道路的需要。 族精神 （ 1）弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮 “ 主心骨 ” 的作用（ 2）弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（ 3）弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。（ 4）弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。 第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化 一、走進文化生活 ？ （ 1）文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來了可喜的變化。 主要表現(xiàn)為： ① 滿足文化需要，充實精神生活； ② 傳播科學文化知識； ③ 使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質； ④ 引導消費觀念，推動生產發(fā)展。 （ 2）文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。 ① 有關部門和單位在經(jīng)濟效益的驅動下，生產銷售品位低下的文化產品； ② 有些文化產品借消遣的名義，迎合低級趣味； ③ 有些媒體熱衷于捕風捉影的 “ 新聞 ” 炒作，不負責任地傳 播 “ 緋聞軼事 ” 。（ 3）文化市場越活躍，文化產品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理、正確引導。 文化是什么？ 面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。 眾喜聞樂見的文化？ 要滿足人們的文化需求必須做到兩點： （ 1）不同的文化形式，只要人民群眾需要，都應得到發(fā)展。（ 2）不同層次社會群體的生活，都應當在文藝中得到恰當?shù)姆从场?？ （ 1）落后文化： ① 各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。 ② 常常以 傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來。 ③ 措施：通過科學文化教育，予以改造和剔除。 （ 2）腐朽文化： ① 封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等。 ② 危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。 ③ 措施：堅決抵制、依法取締。 （ 3）落后文化和腐朽文化存在的原因？ ① 封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固； ② 西方資本主義腐朽思想文化的沖擊 ③ 社會主義市場經(jīng)濟導致的不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化 ④ 市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。 國特色社會主義文化在文化生活中所處的地位、作用？ （ 1）社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和精神力量，在文化生活中占據(jù)主導地位。 （ 2）中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。 二、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 ？ 發(fā)展當代中國的先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。 統(tǒng)文化和外來文化？ （ 1）對傳統(tǒng)文化：既要 “ 取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用 ” ，又要 “ 推陳出新、革故鼎新 ” 。反對 “ 守舊主義、封閉主義 ” 和 “ 文化復古主義 ” 。 （ 2）對外來文化：要 “ 面向世界，博采眾長 ” 。一方面充分吸收外來文化的有益成果；另一方面要 “ 以我為主，為我所用 ” 。反對 “ 民族虛無主義和歷史虛無主義 ” 、 “ 全盤西化論 ” 。 ？ 馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。 ？（ 1）最根本的是堅持馬克思主義的指導地位。（ 2）用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。（ 3）用民族精神和時代精神鼓舞斗志。（ 4）用社會主義榮辱觀引領風尚。 ，如何科學的推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮？（ 1）堅持以馬克思主義為指導。 （ 2）用社會主義核心價值體系引 領社會思潮。 （ 3）既尊重差異、包容多樣，有有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。（ 4）不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。 ？ 包括鄧小平理論、 “ 三個代表 ” 重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。 ？ 培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。 、科學和文化事業(yè)在精神文明建設中的作用？ （ 1）教育 ：教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用。 （ 2）科學：發(fā)展中國特色社會主義文化，要充分認識科學技術是第一生產力的地位。（ 3）文化事業(yè)：發(fā)展文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑，是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。 三、文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) ？ 思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。 ？ 社會主義思想道德建設，要以為人民服務為核心、以集體 主義為原則、以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，梳理正確的世界觀、人生觀、價值觀。 ？ 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違 法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥 ？ 人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。 與思想道德修養(yǎng)的關系？（ 1）良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)；（ 2）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。 ？ （ 1）牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位； （ 2）大力加強社會主義核心價值體系建設。 （ 3）要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新 （ 4）發(fā)展社會主義先進文化是全體人民的共同事業(yè)，需要人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性。 第四篇：高中政治必修三文化生活知識點總結 政治必修三知識點總結 文化的內涵是什么？ 文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。 文化的作用？ （ 1）原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。（ 2）表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（ 3）性質 雙重性：先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 文化與經(jīng)濟、政治的關系？ 相互影響：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。相互交融：（ P10） 為什么文化在綜合國力 的競爭中越來越突出？ （ 1）文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重（ 1）傳統(tǒng)習俗的繼承（ 2）傳統(tǒng)建筑的繼承（ 3）傳統(tǒng)文藝的繼承（ 4）傳統(tǒng)思想繼承 1如何認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用與影響 ? （ 1）一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。（ 2）傳統(tǒng)文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷，就能對社會和人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起 阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。 1如何繼承傳統(tǒng)文化 ,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 ? （ 1）正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（ 2）面對傳統(tǒng)文化，要辨證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。（ 3）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須 “ 移風易俗 ” ，自覺地加以改造或剔除。（ 4）全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。 1文化的繼承和發(fā)展的關系 ?怎樣把握好二者的關系 ? 繼承是發(fā) 展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。要標志。（ 2）在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。 我們應如何增強文化競爭力？ /我國如何應對文化發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)？ （ 1）必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神。（ 2）增強全民族文化創(chuàng)造活力，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，實施人才強國和科教興國戰(zhàn)略，建設創(chuàng)新型國家，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強 大的智力支持。 優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么？（ 1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界（ 2）優(yōu)秀文化能增強精神力量（ 3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展 社會發(fā)展與人的發(fā)展的關系？社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。 文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產。 為什么說文化是民 族的 ,又是世界的 ?（ 1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性