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正文內(nèi)容

歷史哲學(xué)讀后感(編輯修改稿)

2024-09-19 22:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,起初他出于取得羅馬帝國(guó)的獨(dú)裁權(quán)(一個(gè)屬消極性質(zhì)的目的),同時(shí)他的行為又是羅馬歷史以及世界歷史上一種必要的使命,這不僅是他個(gè)人的勝利,同時(shí)也是一種不自覺(jué)完成世界歷史使命的本能。他們出于自身目的而行動(dòng),但他們的行動(dòng)卻是根源于潛伏的內(nèi)在的 ? 精神 ? 。歷史這個(gè)向前進(jìn)展的精神從不自覺(jué)的內(nèi)在性由偉大人物帶到自覺(jué)。英雄(偉大人物)即 ? 世界精神的代理人 ? 。 ? 自由 ? 是黑格爾歷史哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念,在第 34頁(yè)說(shuō)明 ? 人 類自身具有理性,又從它的活動(dòng)和自決的力量,稱作自由 ? 。并提出兩個(gè)因素:一,自由的觀念是絕對(duì)的、最后的目的。 二、實(shí)現(xiàn)自由的手段,就是知識(shí)和意志的主觀方面。國(guó)家是道德的全體和自由的現(xiàn)實(shí),同時(shí)也是這兩個(gè)因素客觀的統(tǒng)一。歷 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè) 史各個(gè)過(guò)程所應(yīng)當(dāng)達(dá)到的目標(biāo) —— 就是客觀的意志和主觀的意志在國(guó)家內(nèi)的結(jié)合。說(shuō)明世界歷史的進(jìn)程,世界歷史原則發(fā)展的階程,那個(gè)原則的內(nèi)容就是 ? 自由 ? 的意識(shí)。第一
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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