語(yǔ)文七上生于憂患_死于安樂ppt課件(編輯修改稿)
2024-12-30 13:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 舉例論證人才要在困境中造就。 ? 由個(gè)別到一般的推論方法 故天將降大任于是人也，必先苦 其心志，勞其筋骨，餓其體膚， 空 乏其身，行拂亂其所為，所以 動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 承接上文，引起下文。 “ 所以 ……” 指示代詞，這。 使 …… 勞累。 使 …… 饑餓。 使動(dòng)用法，使 …… 痛苦。 使 …… 貧困。 違背、受阻撓 動(dòng)詞，擾亂。 用來(lái)（通過那樣的途徑來(lái) …… ） 使他的心驚動(dòng)， 使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。 同 “ 增 ” 增加。 k242。ng 所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。 人恒過，然后能改；困于心 衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲， 而后喻。入則無(wú)法家 拂 士，出則無(wú) 敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡， 然后知生于 憂患，而死于安樂也。 b236。 常常 過錯(cuò)。這里用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤 這樣以后 同 “ 橫 ” ，梗塞，不順 奮起，指有所作為。 被人了解 在里面，指國(guó)內(nèi)。 同 “ 弼 ” ，輔佐。 在外面， 指國(guó)外。 一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。 這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。 ? 從正反兩方面論證人才要在困境中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志，振作有為。治國(guó)的道理也如此。國(guó)無(wú)內(nèi)憂外患，易遭亡國(guó)。 讀課文思考下列問題： 找出本文中心論點(diǎn)？ 作者是如何論證的？ 本文的中心論點(diǎn)是？ 生于憂患 ,死于安樂 第 1自然段列舉的六位由卑微到圣賢的人他們是誰(shuí)？想一想作者這樣寫的作用？ ? [明確 ]這六人是：舜 、傅說、 膠鬲 、管夷吾 、孫叔敖 、百里奚 作用：用歷史事實(shí)為例，論證中心論點(diǎn)。 第一段 六個(gè)人 共同的特點(diǎn) 出身都卑微 種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸 經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。 后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。 排比舉例 推斷 歸納 結(jié)論 艱苦的磨練 第二段 常常處在困境， 才能不斷奮發(fā) 常常沒有憂患， 往往遭至滅亡 經(jīng)受磨煉的益處 個(gè)人 國(guó)家 論點(diǎn)： 生于憂患，死于安樂 ? 論證方法： ? 主要是由 個(gè)別到一般 ，最后推斷出中心論點(diǎn)。 ? 即特殊論據(jù) —— 一般論據(jù) —— 中心論點(diǎn)。 列 舉 六 位 名 人 事 例 第三段 擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練 身處逆境須努力奮發(fā) 國(guó)無(wú)憂患易滅亡 生于憂患，死于安樂 第一段 第二段 第四段 （個(gè)別） （一般） （客觀） （主觀） (個(gè)人 ) (國(guó)家 ) （中心論點(diǎn)） (正面 ) (反面 ) 勞 （形容詞活用為使動(dòng)詞，使 ......勞累 )其筋骨 餓 (使 ......饑餓 ) 空乏 (使 .... 窮困缺乏
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