【文章內(nèi)容簡介】 鎮(zhèn)江中冷泉、江西廬山谷簾泉、北京玉泉、濟南的趵突泉，而被稱作天下第五泉的只有揚州一個。 在第五泉東面依墻筑著一塊石碑，上刻 “ 鶴冢 ” 二字，顧名思義，這就是鶴的墳墓。大家對北宋詩人林和靖的逸事可能略知一二，傳說他一生孤高自好，不娶不仕，隱居杭州孤山，喜歡種梅養(yǎng)鶴，有 “ 梅妻鶴子 ” 之說。光緒十九年，住持和尚星悟禪師在平山堂也養(yǎng)有兩只鶴，極為珍愛，任憑雙鶴戲耍自如。后來一只仙鶴患足 疾而死，另一鶴悲痛欲絕，最后絕食而亡。星悟禪師深為感動，將雙鶴埋葬在此，并立一石碑，上刻 “ 鶴冢 ” 。 各位游客，平山堂是歐陽修貶謫揚州太守時所建。可敬的是歐公不為世俗所羈，一到揚州，就愛上了蜀崗，于是在此建堂。史載，每到夏天，公務之余，他常帶朋友來此飲酒賦詩，他們飲酒方式頗為特別，常叫從人去不遠處的邵伯湖取荷花千余朵，分插百許盆，放在客人之間，然后讓歌女取一花傳客，依次摘其瓣，誰輪到最后一片則飲酒一杯，賦詩一首，往往到夜，載月而歸，這就是當時的擊鼓傳花。大家注意看 “ 風流宛在 ” 的匾額， “ 流 ” 字少了一點， “ 在 ” 字又多了一點，大概是提醒大家做事要少一點風流，多一點實在吧。 當人們提起歐陽修時，必然會想到他的學生蘇軾 (蘇東坡 )。從平山堂往后走數(shù)米便是 “ 谷林堂 ” ，這是蘇東坡 56歲任揚州知府時為紀念歐陽修而建的，堂名取自他自己的詩句： “ 深谷下窈窕，高林合扶疏。 ”以詩的第一、二句的第二個字 “ 谷 ” 、 “ 林 ” 為堂名。 游客們：現(xiàn)在我們最后再去瞻仰棲靈塔。有寺廟的地方必有塔，人們常說： “ 救人一命，勝造七級浮屠 ” ，浮屠是印度梵文中塔的別稱。棲靈塔初建于隋文帝時，塔高九層，唐代著名詩人李白、劉長卿、劉禹錫、白居易等均曾登塔賦 詩贊頌?？上г谔莆渥跁r化為焦土。 1980 年鑒真大師塑像回揚州 “ 探親 ” ，各界人士倡議重建棲靈塔。新建后的棲靈塔氣勢雄偉，成為大明寺的標志性景觀。登上塔頂，揚州景觀盡收眼底。 各位游客：大明寺從初建至今已有 1500 多年，這段歷史飽經(jīng)憂患，歷盡滄桑，多次修葺，才有今日新貌，來之十分不易。大明寺既有美麗的湖光山色，又有古老的宗教寺廟，更有鑒真、歐陽修、蘇東坡在此留下的歷史印跡，觀物賞景，融為一體，令人流連忘返。 5 篇有關江蘇大明寺的導游詞范文 (三 ) 各位游客：剛才我們領略了瘦西湖的秀色，現(xiàn)在請大家去 參觀大明寺。一聽大明寺這個名字，人們一定會認為它是一個單純的佛教寺廟，其實不然，它的范疇應該是 “ 大明寺風物鑒賞區(qū) ” 由寺廟古跡、棲靈塔、鑒真紀念堂、仙人舊館、西苑芳圃五部分組成，是國內(nèi)罕見的一處集園林風光、文物古跡和宗教建筑于一體的游覽勝地。大明寺自創(chuàng)建以來，向有 “ 揚州第一名勝 ” 之說。從 1980 年迎接鑒真大師像回國巡展后，每年接待中外賓客達 40 萬人次之多。 1991 年 10 月 12 日上午，國家主席江澤民曾陪同朝鮮勞動黨主席金日成前來參觀。大明寺山明水秀，景物紛呈，下面就讓我們邁入這藏龍賜福、香云線繞的吉祥之地，去一 睹它的風貌吧 ! 【大明寺創(chuàng)建歷史 — 牌樓 — 山門殿 — 大雄寶殿 — 藏經(jīng)樓 — 平遠樓】 大明寺位于揚州城區(qū)西北郊蜀風風景區(qū)的中峰，從停車場到寺廟門口有一小段路程，讓我們沿著這條平緩的石坡拾級而上，在這段時間里我先簡單地介紹一下大明寺的概況：大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年間 (457— 464 年 )，故稱 “ 大明寺 ” 。隋仁壽元年 (601 年 )，隋文帝楊堅 60 壽辰，詔令在全國 30 個州內(nèi)設立 30 座塔，以供奉舍利 (佛骨 )，其中一座就建立在大明寺內(nèi)，稱 “ 棲靈塔 ” 。塔高九層，因寺從塔名，故 “ 大明寺 ” 與 “ 棲靈寺 ” 并稱 。又因大明寺在隋宮 、唐城之西，因此也稱 “ 西寺 ” 。清乾隆三十年 (176年 )乾隆帝巡游揚州，見 “ 大明 ” 兩字，很不高興，便親筆將 “ 大明寺 ” 改成 “ 法凈寺 ” 。直至 1980 年，為迎接鑒真大師像從日本回揚州探親，才復名 “ 大明寺 ” 。 各位游客：展現(xiàn)在我們面前的是一座莊重典雅的牌樓，只見正面橫匾上篆刻著 “ 棲靈遺址 ”4 個字。再看背面有篆書 “ 豐樂名區(qū) ”4 字，是因過去這里屬大儀鄉(xiāng)豐樂區(qū)而得名。正反兩面篆書都是光緒年間鹽運使姚徑手書，結(jié)構(gòu)工整，字體雄美。 牌樓東側(cè)的圍墻上，石刻 “ 淮東第一觀 ” ，是北宋詩人秦少游的詩句，為清代書法家蔣密所書。牌樓 前兩側(cè)的兩只石獅為清代乾隆時重寧寺遺物， 1961 年移到這里。 游客們：同一般寺廟有所不同的是大明寺的山門殿同時也兼作 “ 天王殿 ” 。請大家進殿內(nèi)參觀，進門首先看到正南面供奉著彌勒佛坐像，左手握布袋，右手持佛珠，據(jù)稱他是釋邊牟尼的弟子阿逸多。佛教說他將在釋邊牟尼涅果后成為 “ 未來佛 ” 。兩側(cè)有一副對聯(lián)： “ 大腹能容，容天下難容之事 。慈顏常笑，笑世間可笑之人。 ” 此聯(lián)為明太祖朱元璋所撰。彌勒的后面站像是韋馱，他左手擎須彌山，右手按 “ 降魔杵 ” ，護持釋邊牟尼講經(jīng)說法，因而被稱為佛教上的護法神。在大殿的東西兩側(cè)排列著四大天王 ，即：東方持國天王，手持琵琶，能護持國土 。南方增長天王，手持寶劍，能令人善根增長 。西方廣目天王，左手持寶珠，右手握龍，能夠靜眼觀察，護持民眾 。北方多聞天王，左手按銀鼠，右手持傘，能護持人民財富，多聞福德。 在山門殿的后面是大雄寶殿。首先我們來到了殿前庭院，請看東面有檜柏，西面有黃楊，正中置有兩尊室鼎。大雄寶殿為清代重建，面闊三門，前后回廊，檐高三重，為歐山頂建筑。二層檐下懸掛著 “ 大雄寶殿 ” 橫匾。屋脊高處嵌有寶鏡，陽面寫著 “ 國泰民安 ” ，陰面刻著 “ 風調(diào)雨順 ” 。 各位訪隨我進入殿內(nèi)，請看跌坐在正中蓮花高臺 上的是釋達牟尼。站在大佛東側(cè)的是邊葉，西側(cè)是阿難，他們都是釋過牟尼的得力弟子。佛祖逝世后，邊葉在靈警山主持了佛教信徒的第一次集會 。阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖 25 年，把佛祖生前講經(jīng)說法的內(nèi)容寫在貝葉樹的葉子上，后來成為佛經(jīng)。大佛東面首坐是藥師佛，主管 “ 東方凈琉璃世界 ”。 西面首坐是阿彌陀佛，主管 “ 西方極樂世界 ” 。同其他寺廟一樣，佛壇背后是 “ 海島觀音 ” 泥塑群像，觀世音是西方極樂世界上首菩薩，她能解救人世間的一切苦難，因而被稱為大慈大悲的菩薩。 游客們：現(xiàn)在我們?nèi)⒂^藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓是大明寺的 一個重要組成部分，它于 1985 年 4 月投資 40萬元重建。前面我們看到二層五檻的單檐硬山頂?shù)慕ㄖ闶遣亟?jīng)樓。其匾額由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫。在屋脊的上面嵌有 “ 法輪常轉(zhuǎn) ” ，陰面刻有 “ 國泰民安 ” 。進人大廳，只見正面供有釋這牟尼佛的漢白玉坐像，這尊坐佛像由香港弘勛法師贈送。在坐佛東側(cè)供奉著白玉臥佛祖師，這尊臥佛原系緬甸政府贈送高貫寺，后轉(zhuǎn)贈給了大明寺，放在藏經(jīng)樓內(nèi)。 穿過 “ 文章奧區(qū) ” 圓門，只見一幢高三層，闊三間，單檐歇山式的樓閣矗立在我們面前，上面懸掛著 “ 平遠樓 ” 匾額。此樓初建于清代雍正十年 (1732 年 )，樓 名取宋代畫家郭熙