4覺民教育培訓(xùn)心得體會(編輯修改稿)
2024-09-11 16:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，信仰缺失了 hellip。hellip。 如果國民都讀懂 quot。自誠明，謂之性 。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。 quot。（《中庸二十一章》）， quot。誠者，物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。 quot。（《中庸二十五章》）， quot。凡出言信為先詐與妄奚可焉 quot。（《弟子規(guī)》）。那么不誠信的事情是否會有所減少。如果大家都讀過 quot。凡是人 第 5 頁 共 10 頁 皆須愛天同覆地同載 quot。（《弟子規(guī)》）， quot。老吾老，以及人之老 。幼吾幼，以及人之幼。 quot。（《孟子》）那么， quot。小 悅悅 quot。這樣的事件是不是就可以少點(diǎn)發(fā)生。如果那些熱衷于移民的人知道 quot。舊國舊都，望之暢然 。雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。（《莊子雜篇則陽》）還會不會在發(fā)達(dá)后舍棄自己的國家。如果當(dāng)官者明白 quot。不義而富且貴，于我如浮云。 quot。（《論語》）， quot。必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯。 quot。（《莊子天地》）還會不會貪而不厭。 單看中庸之道的三條主要原則。慎獨(dú)自修，忠恕寬容，至誠盡性。就可以看出，國學(xué)經(jīng)典是注重人們道德培養(yǎng)的。從國學(xué)中追根溯源，在傳統(tǒng)文化中尋找 讓民族精神回歸，不能不說是現(xiàn)時治愈道德滑坡社會弊病的一個良方。 四、 quot。覺民教育 quot。的方向和方式。 中國文化中，充滿著人文思想，西方在 quot。文藝復(fù)興 quot。之后講究科學(xué)。在教育上，西方強(qiáng)調(diào)技能、知識、個性、創(chuàng)造力、求真、智力，中國傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)品行、自律、尊長報(bào)恩、自謙敬人、悟性、智慧等。好的教育方式應(yīng)該是中西結(jié)合。我們用西方現(xiàn)代化的教育思想來讓學(xué)生，掌握用知識和技能來做事的 quot。做事 quot。方式，用中國傳統(tǒng)教育來教學(xué)生，學(xué)會做一個有道德、有修養(yǎng)、活得自在的人的 quot。做人 quot。方法。 在現(xiàn)代，我們的教育一味的學(xué)習(xí)西方，丟失了自己的根本， 第 6 頁 共 10 頁 成了邯鄲學(xué)步，因?yàn)槊總€民族的價值觀是不一樣的，所以我們要先把自己的文化學(xué)好，完善人格，埋下智慧的種子，再去學(xué)習(xí)西方文化中的優(yōu)秀成分。 如今我們區(qū)提出 quot。覺民教育 quot。，我認(rèn)為以經(jīng)典國學(xué)來作為 quot。覺民教育 quot。的立足點(diǎn)和方向，是一個很好的選擇。 quot。覺民教育 quot。的精神核心是：明德、循道、正覺、悟民。這剛好與中國傳統(tǒng)教育的的核心思想相似，中國傳統(tǒng)教育通過 quot。博學(xué)慎思，體察涵養(yǎng)， 克己內(nèi)省，修身養(yǎng)性 quot。來達(dá)到 quot。內(nèi)圣而外王 quot。，以立德為基礎(chǔ)，以立言（也就是傳道，幫助他人覺醒）為目的，最終還要立功，為國家天下的太平而建功立業(yè)。所以吸取借鑒古代教育方式與智慧，并部分吸收西方教育理念及方法，不失為 quot。覺民教
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